http://www.yoman770.com/w/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=Levi 2026-06-04T11:37:55Z תרומות המשתמש MediaWiki 1.35.1 http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%93%27_%D7%9B%D7%A1%D7%9C%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15630 2012-08-01T20:33:16Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ב' ד' כסלו: הבקר הגיע הרבי בשעה 9:27 ונכנס להתפלל בשעה 9:40, לא אמרו תחנון מפני שהי' בעל ברית. ר' זלמן ניגש לפני הודו ואמר לו שיש בעל ברית. במנחה נכנס הרבי ובידו שני סידורים וחוץ עם הסידור של משניות ורצה לתת להחתן שפילמן סידור שלו, אבל לא הי' לפני מנחה רק בא אחרי מנחה, ובזמן שיצא הרבי ממנחה עמד החתן בחוץ והרבי נתן לו את הסידור. לפני חזרת הש”ץ שאל הרבי אם ישנו החתן וענו שאיננו ואמרו תחנון. מעריב נכנס הרבי בשעה 6:47 ונגמר בשעה 7.<br /> <br /> הבוקר הגיע הרבי בשעה 9:27 ונכנס להתפלל בשעה 9:40. לא אמרו תחנון<br /> מפני שהיה בעל ברית. ר' זלמן ניגש לפני הודו ואמר לרבי שיש בעל ברית.<br /> <br /> למנחה יצא הרבי עם שני סידורים כי היה חתן, חוץ מהסידור עם המשניות. <br /> החתן לא הגיע למנחה כי איחר, והרבי שם את הסידור השני על השולחן. <br /> כשגמר שמונה-עשרה הביט לראות אם החתן הגיע, ואמרו לרבי שהחתן איננו<br /> והמשיך להתפלל. כשסיים הרבי את התפילה חכה החתן בחוץ, והרבי נתן לו<br /> את הסידור ואמר לו מילים אחדות.<br /> <br /> למעריב נכנס הרבי בשעה 6:47 ונגמר בשעה 7.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%92%27_%D7%9B%D7%A1%D7%9C%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15629 2012-08-01T20:32:33Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום א' ג' כסלו: בבקר בא הרבי בשעה 9:25. נכנס להתפלל 9:40 ונגמר התפלה בשעה 10:20, כשיצא הרבי אחרי התפילה התחיל איש אחד לומר קדיש דרבנן, והרבי עמד על יד הדלת וחכה עד שגמר הקדיש. ואח&quot;ז התחיל האיש לומר עוד קדיש והרבי חיכה גם על הקדיש השני אבל באמצע הפסיקו הבחורים אותו מלומר קדיש. והרבי חכה וראה שלא אומר קדיש אז נכנס לחדרו. למנחה יצא הרבי בשעה 3:17 ונגמר התפלה 3:31. מעריב נכנס בשעה 6:47 ונגמר 7. בשעה 4:15 הלך הרבי הביתה בערב וחזר 5:40. היחידות התחילה בשעה 8:30 נכנס היום ר' הענדל ליברמן לחצי שעה, וגם דזיקאבסאהן נכנס ונחום קפלן וגרשון שוסטערמאן, ושלמה קונין וההורים שלו וגם חמיו נכנס. ר' מרדכי בער לאקשן וגם הכלה שלו לפני החתונה, אלי אבר נכנס עם הכלה שלו. היחידות של ר' הענדל שסיפר, נמצא ברשימות (לא נמצאו לע&quot;ע).<br /> <br /> -<br /> <br /> '''ר&quot;ד בה&quot;יחידות&quot; דר' הענדל ליברמן ז&quot;ל, יום א' ג' כסליו ה'תשכ&quot;ה'''<br /> <br /> ר' הענדל אמר לכ&quot;ק אד&quot;ש: שהוא רואה על כ&quot;ק אד&quot;ש שהוא אינו בקו הבריאות כ&quot;כ בזמן האחרון, <br /> <br /> וענה כ&quot;ק אד&quot;ש: שאין לו זמן לשים לב לזה, <br /> <br /> אח&quot;כ אמר ר' הענדל: שבכל שבת הוא מזמין לביתו מנין של תמימים, <br /> <br /> ואמר כ&quot;ק אד&quot;ש: מסתמא אלו ישראלים,<br /> <br /> ר' הענדל: כן. והוסיף שמספר להם סיפורים מליובאוויטש,<br /> <br /> ושאלו כ&quot;ק אד&quot;ש: איזה סיפור סיפר בשבת האחרונה, <br /> <br /> וסיפר ר' הענדל לכ&quot;ק אד&quot;ש את הסיפור, <br /> <br /> אח&quot;כ אמר לו כ&quot;ק אד&quot;ש: שיצייר את ליובאוויטש באופן פרטי, כל דבר על אופנו, דכשמדברים על בית שידעו איפה נמצא הבית וכו', ואמר לו שלא ישאל אחרים כי עי&quot;ז יבלבלו אותו. <br /> <br /> אח&quot;כ נסבה השיחה אודות ר' שלמה חיים, ושהתלמידים מא&quot;י הם המושפעים שלו, וכן שהי' זמן רב בליובאוויטש וכו', אח&quot;כ אמר לכ&quot;ק אד&quot;ש עוה&quot;פ שישמור על בריאותו וכו' <br /> <br /> וא&quot;ל כ&quot;ק אד&quot;ש: שמכאן ולהבא ישמור על הבריאות שלו.<br /> <br /> בבוקר בא הרבי בשעה 9:25, נכנס להתפלל 9:40 והתפלה נגמרה בשעה<br /> 10:20. כשיצא הרבי אחרי התפילה התחיל איש אחד לומר קדיש דרבנן, והרבי<br /> עמד על יד הדלת וחכה עד שגמר הקדיש, ואח&quot;ז התחיל האיש לומר עוד קדיש<br /> והרבי חיכה גם על הקדיש השני. אבל באמצע הפסיקו הבחורים אותו מלומר<br /> קדיש והרבי חיכה וראה שלא אומר קדיש ואז נכנס לחדרו. <br /> <br /> אחר תפילת שחרית נתן צדקה לעניים.<br /> <br /> למנחה יצא הרבי בשעה 3:17 ונגמר 3:31. <br /> <br /> בשעה 4:15 הלך הרבי הביתה וחזר 5:40.<br /> <br /> למעריב נכנס בשעה 6:47 ונגמר 7.<br /> <br /> הלילה היה ליל &quot;יחידות&quot;, משעה 8:30 עד מאוחר בלילה. נכנסו הרבה מאנ&quot;ש<br /> שיש להם יום הולדת בימים אלו. ר' הענדל ליברמן נכנס לחצי שעה, נכנסו גם<br /> דזיקאבסאהן ונחום קפלן וגרשון שוסטערמאן, וכן שלמה קונין, הוריו וחמיו, ר' <br /> מרדכי בער לאקשן וכלתו נכנסו לפני החתונה, וכן אלי אבר נכנס עם כלתו.<br /> <br /> ר' הענדל ליברמן אמר לרבי שהוא רואה כי הרבי לא מרגיש טוב בזמן<br /> האחרון. הרבי ענה לו שאין לו זמן לזה. אח&quot;כ המשיך ר' הענדל ואמר שהוא<br /> מזמין תמיד לביתו מנין תמימים לשבת לאכול, והרבי אמר &quot;מסתמא אלו ארץ-<br /> ישראלים&quot;. הוא ענה שכן והמשיך שמספר להם סיפורים מליובאוויטש. הרבי<br /> שאל אותו איזה סיפור סיפר בשבת האחרונה, וסיפר לרבי. הרבי אמר לו<br /> שיצייר את ליובאוויטש באופן פרטי, כל דבר על אופנו, שכשמדברים על בית<br /> שידעו איפה נמצא הבית וכו'. הרבי אמר לו שלא ישאל אחרים כי יבלבלו אותו<br /> עי&quot;ז. אח&quot;כ נסבה שיחתם על ר' שלמה חיים ושהישראלים מושפעים ממנו, <br /> ושרש&quot;ח היה זמן מרובה בליובאוויטש. אח&quot;כ אמר לרבי עוה&quot;פ שישמור על<br /> בריאותו. ואמר עוד שהרבי מבזבז זמן על זה שלא מבריא את עצמו, ואמר לו<br /> הרבי שישמור על בריאותו מכאן ולהבא.<br /> <br /> כאן המקום להרחיב מעט את היריעה על אודות איש מופלא זה, &quot;פעטער<br /> הענדל&quot; כפי שהיה נקרא בין התמימים.<br /> <br /> ר' הענדל זה שלא היה לו קרוב או גואל חי בבדידות שנים רבות, והרבה<br /> ממסכת חייו המרתקת שמענו ממנו בסעודות שבת קודש. כששהינו אלו<br /> בהתוועדויות לתוך ליל ש&quot;ק סיפר לנו חלק מאירועי חייו.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%91%27_%D7%9B%D7%A1%D7%9C%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15628 2012-08-01T20:31:39Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ש&quot;ק ב' כסלו: בשבת בבקר בא הרבי רבע לעשר. בזמן שגמר שפילמן (חתן) את הברכה זרקו עליו סוכריות והרבי אז הלך לבימה להגיד קדיש, אז פגעו כמה סוכריות על הרבי. התפלה ניגמרה בשעה 12:20. השבת לא הרשו לכולם לשבת על הספסלים בשולחנות מפני שהרבי דיבר הרבה בענין שיושנים בהתוועדות אז לא הרשו לשבת, רק לפי הרשימה שהי' אצל דוד ראסקין ורק 15 אנשים ישבו. אח&quot;כ בהתוועדות דיבר הרבי הרבה על מה שמצערים לאנשים ולא נותנים לשבת, והרבי אמר שלא עשו כפי כוונתו ולא זה הי' כוונתו, ומאז כבר יושבים כולם. וגם השבת הביאו מיץ ענבים במקום יין כדי שלא ישנו בהתוועדות. ההתוועדות נגמרה בשעה 3:30 ואח&quot;כ התפללו מנחה, ונגמרה בשעה 4:10.<br /> <br /> בשבת בבוקר הרבי בא ב-9:45. הרבי אמר משניות וכן פרקי תהילים בזמן<br /> שהקהל התפלל, היה חתן (שפילמן) ועלה בשביעי וזרקו עליו מיני מתיקה. <br /> אחר שביעי עלה הרבי לומר קדיש ונפלו על הרבי סוכריות בזמן שעלה על<br /> הבימה.<br /> <br /> בהפטרה הרבי בכה מאוד ואמר את ההפטרה מאוד בשקט, ובברכות אחר<br /> כך אמר כרגיל כאילו דבר לא קרה.<br /> <br /> כידוע פותחים את הארון ב&quot;ויהי בנסוע&quot; רק כשהרבי מפנה פניו לארון. היום<br /> הרבי הביט לרגע בחומש, הקהל חכה, הרבי סגר את החומש ורק אז פתחו את<br /> הארון. התפלה הסתיימה בשעה 12:20.<br /> <br /> הייתה השבת התוועדות בזמן הרגיל והסתיימה בשעה 4. הכל היה כרגיל.<br /> <br /> [ברשימה אחרת: השבת לא הרשו לכולם לשבת על הספסלים בשולחנות, <br /> מפני שהרבי דיבר הרבה בענין שישנים בהתוועדות, ורק 15 אנשים ישבו לפי<br /> הרשימה שהיתה אצל דוד ראסקין. אח&quot;כ בהתוועדות דיבר הרבי הרבה על מה<br /> שמצערים לאנשים ולא נותנים לשבת, והרבי אמר שלא עשו כפי כוונתו ולא זו<br /> היתה כוונתו, ומאז כבר יושבים כולם. וגם השבת הביאו מיץ ענבים במקום יין<br /> כדי שלא ישנו בהתוועדות. <br /> <br /> ההתוועדות נגמרה בשעה 3:30 ואח&quot;כ התפללו מנחה, ונגמר בשעה 4:10].</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%90%27_%D7%9B%D7%A1%D7%9C%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15627 2012-08-01T20:30:49Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ו' בדר&quot;ח כסלו: הרבי הגיע הבקר בשעה 9:25 נכנס אד&quot;ש לשיר של יום בשעה 10. אד&quot;ש נשאר עד סוף התפילה, בשעה 10:45 נגמר התפילה. אד&quot;ש נסע עם קרינסקי בשעה 3:50 מאוחר מדי וחזר בשעה 4:15, נכנס לזאל להתפלל מנחה ולא הי' מנין, אז הרבי אמר לבחור שילך לקרוא מנין, וגם לחזן אמר שיחכה עד שיהא מנין. החזן הי' שלמה קונין, ולא הי' שום סדר בזאל, והרבי נכנס מהדלת השני' וגם יצא משם. הבחורים אומרים למה התפלל כל כך מוקדם מפני שהי' צריך קדיש דרבנן ולא הי' יכול להגיד לפני שבת... הרבי הלך הביתה בשעה 8:10, משא&quot;כ כל שבת הולך 9:30.<br /> <br /> הרבי הגיע הבוקר בשעה 9:25 ונכנס לתפילה ב&quot;היום יום&quot; בשעה 10:00. <br /> קיבל עליה. בזמן הפנוי אמר תהילים בתהילים שהניחו על הסטענדר. הסתכל<br /> על הדף הראשון של התהילים לראות של מי זה ודפדף בו וסגרו. אמר משניות<br /> ואחר כך &quot;קורבנות&quot;. אד&quot;ש נשאר עד סוף התפילה. בשעה 10:45 נגמרה<br /> התפילה.<br /> <br /> אד&quot;ש נסע עם קרינסקי בשעה 3:50 (מאוחר יחסית) וחזר מביתו למנחה<br /> ב-4:15. בזאל עוד לא היה מנין (כי כרגיל בערב שבת הרבי נכנס אחר הדלקת<br /> הנר, כ-20 דקות לפני השקיעה, וכאן נכנס 15 דקות לפני הדלקת הנרות). היו<br /> 4 בחורים ב&quot;זאל&quot; ועוד לא הספיקו להניח את המפה הקטנה על הסטענדר שלו, <br /> וישר זרקו זאת והניח כמו שהוא זרוק. הרבי עמד אותו זמן ליד הסטענדר, ואמר<br /> &quot;איך דארף א מניין&quot;, והכניסו מיד את מי שהיה ב-770. ניגש אחד והתחיל לומר<br /> אשרי, והרבי אמר לו &quot;ווארט א מינוט&quot;, כי הרבי בראש חודש אומר משניות<br /> וקדיש דרבנן לפני מנחה (מכיוון שלא אמר קדיש דרבנן בבוקר לפני הודו). <br /> אח&quot;כ אמר קדיש והתחילו להתפלל. החזן היה שלמה קונין. לא היה שום סדר<br /> בזאל. הרבי נכנס מהדלת השניה וגם יצא משם.<br /> <br /> הרבי הלך הביתה בשעה 8:10, משא&quot;כ בכל שבת הולך 9:30.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9C%27_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15626 2012-08-01T03:21:02Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ה' אדר&quot;ח כסלו: הרבי בא הבקר בשעה 9:25, בשעה 9:30 התחיל התפלה. הרבי לא נכנס לתפילה אלא לקדיש של שיר של יום ונשאר עד הסוף. נכנס בשעה 10:10 התפלה נגמרה בשעה 10:40. למנחה נכנס בשעה 3:16 ונגמר התפלה 3:28. בשעה 6:50 נכנס למעריב בשעה 7:02 נגמר.<br /> <br /> הרבי נכנס לתפילה ב&quot;היום יום&quot; (קראו לו). אמר את הקדישים, קיבל<br /> עליה.<br /> <br /> בזמן מוסף אמר את ה&quot;קורבנות&quot; שלפני התפילה, אח&quot;כ אמר משניות.<br /> למנחה נכנס וכמו בחודש שעבר אמר משניות ישר בהיכנסו וקדיש, ואח&quot;כ<br /> מנחה.<br /> <br /> ליל &quot;יחידות&quot;. היום נכנס קובלסקי. הוא סיפר שאמר לרבי שהגיע הזמן<br /> שיגלה עצמו, ואמר לו &quot;גלה כבוד מלכותך&quot;. הוא לא זוכר מה הרבי ענה לו, כי<br /> הרבי השתמט מתשובה, ורק זוכר שהרבי אמר לו &quot;במהרה&quot;.<br /> <br /> דרך אגב, בי' שבט לפני שנתיים צעק הנ&quot;ל שהרבי משיח, והרבי ענה שהוא<br /> אינו אחראי לדיבורו של קובלסקי כמובא בטייפ ששמעתי מאז. כן היה היום<br /> ביחידות מר י. דקל מאה&quot;ק.<br /> <br /> כשהרבי נסע לביתו הביט אל הזאל, התוועדו אז עם הרב שלום מרוזוב.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%98_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15625 2012-08-01T03:18:58Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ד' כ&quot;ט מרחשון: הרבי בא היום בשעה 9:26 ונכנס להתפלל בשעה 9:42 ונגמר התפלה 10:19. בשעה 11:15 הלך הרבי למקוה ובשעה 12:12 חזר מהמקוה, הלך ברגל למקוה. בשעה 12:33 נסע הרבי לאוהל עם קרינסקי. הרבי חזר מהאוהל בשעה 5:20 ונכנס להתפלל מנחה בשעה 5:13 שזה 20 דקות אחרי השקיעה, ונגמר התפלה בשעה 5:27. הרבי נכנס למעריב בשעה 5:35 ונגמר התפלה 5:48. והרבי נסע הביתה הבשעה 6:30 ולא חזר הלילה.<br /> <br /> הרבי בא היום בשעה 9:26, נכנס להתפלל בשעה 9:42 והתפלה נגמרה<br /> 10:19.<br /> <br /> בשחרית, וכן למנחה בחזרת הש&quot;ץ אומר &quot;וקרנו תרום בישועתך&quot; בניגון<br /> קצת. ב&quot;שים שלום&quot; עצר מלבכות.<br /> <br /> ראיתי עוד פרט מעניין שמאחרי &quot;ברוך שאמר&quot; מתחיל לאחוז יד ימינו על<br /> יד שמאלו בכף היד ומשחק קצת עם האצבעות, כן כל יום עד לאחר קריאת<br /> שמע.<br /> <br /> היום ערב ראש חודש. הרבי הלך למקווה ברגל בשעה 11:15 ובשעה 12:12 <br /> חזר. בשעה 12:33 נסע הרבי לאוהל עם קרינסקי.<br /> <br /> הרבי חזר מהאוהל ב-5:15, קצת מצונן. התפלל מנחה לפני העמוד (הגם<br /> שכבר היה זמן מעריב ובר&quot;ח לא צריך לגשת). בחזרת הש&quot;ץ עצר קצת מדמעות. <br /> בד&quot;כ אומר הרבי משניות בחדרו והיום הוא אמר זאת לפני העמוד מפרק כ&quot;ד<br /> כלים עד הסוף, וכן מקוואות פרק ז' (כפי שמובא בסידור).<br /> <br /> למעריב לא ניגש לעמוד.<br /> <br /> הרבי נכנס למעריב בשעה 5:35 והתפלה נגמרה ב-5:48.<br /> <br /> נסע הביתה בשעה 6:30 ולא חזר הלילה.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%97_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15624 2012-08-01T03:17:25Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ג' כ&quot;ח מרחשון: בבקר בא הרבי בשעה 9:20 ונכנס להתפלל בשעה 9:37 בשעה 10:23 נגמר התפילה. בשעה 3:16 נכנב הרבי למנחה ונגמר התפלה בשעה 3:32. בשעה 6:48 נכנס הרבי למעריב ונגמר בשעה 7:02. בשעה רבע לחמש אחה&quot;צ הלך הרבי לבית וחזר לפני 6.<br /> <br /> הכל כרגיל, אין חדש. בבוקר בא הרבי בשעה 9:20 ונכנס להתפלל בשעה<br /> בשעה 9:37. התפילה נגמרה 10:23. <br /> <br /> בשעה 3:16 נכנס הרבי למנחה והתפלה נגמרה בשעה 3:32. <br /> <br /> בשעה רבע לחמש אחה&quot;צ הלך הרבי לביתו וחזר לפני 6.<br /> <br /> בשעה 6:48 נכנס הרבי למעריב ונגמר בשעה 7:02.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%96_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15623 2012-08-01T03:13:30Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ב' כ&quot;ז מרחשון: בבקר בא הרבי עם הטקסי בשעה 9:22 ונכנס להתפלל 9:40 ונגמר התפלה 10:40. בשעה 3:18 נכנס הרבי למנחה ונגמר מנחה בשעה 3:31. ולמעריב נכנס בשעה 6:50 ונגמר בשעה 7:03. הרבי הלך הביתה בשעה 12.<br /> <br /> אין חדש, הכל כרגיל. בבוקר בא הרבי עם הטקסי בשעה 9:22 ונכנס להתפלל<br /> 9:40. התפלה נגמרה 10:40. <br /> <br /> בשעה 3:18 נכנס הרבי למנחה ונגמר בשעה 3:31. <br /> <br /> למעריב נכנס בשעה 6:50 ונגמר בשעה 7:03.<br /> <br /> הרבי הלך הביתה בשעה 12.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%95_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15622 2012-08-01T03:10:12Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום א' כ&quot;ו מרחשון: הרבי בא הבקר ל 770 בשעה 9:22 ונכנס להתפלל בשעה 9:38 ונגמר התפלה בשעה 10:25. היום הרבי הודיע שלא יצא למעריב בשעה 6:45, אלא בשעה 7:45. במעריב בכה הרבי קצת בהשכיבנו בהמילים מלפנינו ומלאחרינו. הלילה הי' ליל יחידות. נכנס ליחידות ר' קאפל באכער ואשתו והרבי נתן לקאפל 10 דולאר, ולאשתו 5 דולאר, ואמר להם את הדולרים תמכרו בא&quot;י, ואת הכסף שיתנו לצדקה. הוא נוסע ביום שלישי. גם אמר לו הרבי שיחזור שיחה בירושלים ובלוד ובכפר חב&quot;ד. הוא נוסע לדרום אפריקה אבל בדרך יהי' בא&quot;י. גם אמר לו הרבי שיכנס למושב שמדברים באנגלית אל יד כפר חב&quot;ד. הלילה נכנסו גם עשרה אנשים ממדינת ערבית עם שמואל פסח באגמילסקי, והם היו כשלשה רבעי שעה. הרבי דיבר אתם שיעשו מקוה והרבי רצה לתת 4 אלפים דולאר בשביל המקוה, אבל אמרו שיתנו לבד. והרבי אמר להם שהוא רוצה להשתתף ונתן 18 פעמים 18 דולאר. וגם הרבי אמר שהאיש שרצה לתת את 4 אלפים דולאר ישמח שכעת יצטרך ליתן רק 18 פעמים 18. אחרון נכנס ליחידות חיים ברגר והי' שם 15 דקות ונדנד הרבי, והרבי צלצל ליודל קרינסקי שיכנס להוציא אותו, אז קרינסקי נכנס והוציא אותו. הרבי נסע בשעה 12:30.<br /> <br /> הרבי בא הבוקר ל-770 בשעה 9:22 ונכנס להתפלל בשעה 9:38. התפילה<br /> הסתיימה בשעה 10:25.<br /> <br /> היום הרבי הודיע שלא יצא למעריב בשעה 6:45 אלא בשעה 7:45.<br /> <br /> למעריב היום בלילה נעצר מדמעות ב&quot;השכיבנו אבינו&quot;.<br /> <br /> ליל &quot;יחידות&quot;. הלילה נכנסו קבוצה של כעשרה ספרדים מאפגניסטן עם<br /> שמואל פסח באגמילסקי, והיו כשעה בחדרו. הרבי תבע מהם לבנות מקווה<br /> וכן בית כנסת ואסף את הכסף מהם. הרבי רצה לתת 4 אלפים דולאר בשביל<br /> המקוה, אבל הם אמרו שהם יתנו לבד. והרבי אמר להם שהוא רוצה להשתתף<br /> ונתן 18 פעמים 18 דולאר. והרבי אמר שהאיש שרצה לתת את 4 אלפים דולאר<br /> ישמח שכעת יצטרך ליתן רק 18 פעמים 18. אחד מהם אמר שאחיו חולה ואם<br /> הרבי יברך אותו ייתן סך של אלף דולר. הרבי בירך אותו והוא נתן המחאה על<br /> סכום זה.<br /> <br /> גם נכנס ליחידות ר' קאפל באכער ואשתו, והרבי נתן לקאפל 10 דולאר<br /> ולאשתו 5 דולאר, ואמר להם שאת הדולרים ימכרו בא&quot;י, ואת הכסף שיתנו<br /> לצדקה. הוא נוסע ביום שלישי. גם אמר לו הרבי שיחזור שיחה בירושלים, <br /> בלוד ובכפר חב&quot;ד. הוא נוסע לדרום אפריקה אבל בדרך יהיה בא&quot;י. גם אמר לו<br /> הרבי שיכנס למושב שמדברים באנגלית ליד כפר חב&quot;ד. <br /> <br /> אחרון נכנס ליחידות... והיה שם 15 דקות ונדנד לרבי, והרבי צלצל ליודל<br /> קרינסקי שיכנס להוציא אותו, והוא נכנס והוציא אותו.<br /> <br /> הרבי נסע בשעה 12:30.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%94_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15621 2012-08-01T03:06:22Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ש&quot;ק כ&quot;ה מרחשון: בבוקר התחילו להגיד תהלים בשעה 8:30 והחזן הי' ר' זלמן דוכמאן, ונגמר בשעה 10:10. הרבי אמר בין כל פרק ופרק קדיש. התפילה התחילה בשעה 10:30 הרבי נכנס 10:30, והתפילה נגמרה בשעה 12:30. בשעה 1:30 נכנס הרבי להתוועדות. לפני ההתוועדות עמד ר' דוד שי' ראסקין על הבימה והכריז שאף אחד לא ישן ואם הוא רוצה לישון שילך לביתו. הרבי דיבר בהתחלה על הפרשה חיי שרה. השיחות יוצאות מוגהות כל שבוע. והרבי הזכיר באמצע מה שיושנים באמצע ההתועדות. הרבי אמר בסוף ההתוועדות שכעת יכולים להתעורר (מפני שהי' בסוף ההתוועדות), ההתוועדות נגמרה בשעה 3:40, ואח&quot;ז התפללו מנחה. למעריב נכנס ב 5:47 ואח&quot;ז אמר ר' יוחנן הבדלה, והרבי נכנס לחדרו. בשעה רבע לשבע הלך הרבי לביתו.<br /> <br /> בבוקר התחילו להגיד תהלים בשעה 8:30, החזן היה ר' זלמן דוכמאן ונגמר<br /> בשעה 10:10. הרבי אמר בין כל פרק ופרק קדיש. כל התהילים הרבי אומר<br /> תמיד בעמידה.<br /> <br /> התפילה התחילה בשעה 10:30 ונגמרה בשעה 12:30.<br /> <br /> בשעה 1:30 נכנס הרבי להתוועדות. לפני ההתוועדות עמד ר' דוד שי' ראסקין<br /> על הבימה והכריז שאף אחד לא ישן ואם הוא רוצה לישון שילך לביתו. הרבי<br /> דיבר בהתחלה על פרשת חיי שרה. [השיחות יוצאות מוגהות כל שבוע]. הרבי<br /> הזכיר באמצע על כך שישנים באמצע ההתועדות, ובסוף ההתוועדות הרבי<br /> אמר שכעת יכולים להתעורר. ההתוועדות נגמרה בשעה 3:40 ואח&quot;ז התפללו<br /> מנחה.<br /> <br /> למנחה כרגיל מתיישב ב&quot;אשרי&quot; עד קדיש &quot;אמן יהא שמיה רבא&quot;, וכן בחזרת<br /> הש&quot;ץ עד ל&quot;מודים&quot;, ושוב מתיישב וקם רק בקדיש ב&quot;אמן יהא שמיה רבא&quot;.<br /> למעריב נכנס ב-5:47 ואח&quot;ז ערך ר' יוחנן הבדלה והרבי נכנס לחדרו. <br /> בשעה 6:45 הלך הרבי לביתו.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%93_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15620 2012-08-01T03:05:12Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ו' כ&quot;ד מחרשון: אחה&quot;צ, כתבתי פיתקא לכ&quot;ק בענין ר' אלי' ראטה ובענין אלי' כהן. הרבי הלך הביתה בשעה 3:45 והרבי חזר ל 770 בשעה 4:30. הרבי נכנס להתפלל בשעה 4:40. הרבי התפלל מעריב וקבלת שבת בשעה רבע לשש.<br /> <br /> כשהרבי אומר &quot;הצרי והציפורן&quot; סופר באצבעותיו.<br /> <br /> הרבי הלך הביתה בשעה 3:45 וחזר ל-770 בשעה 4:30. <br /> <br /> נכנס להתפלל מנחה בשעה 4:40. <br /> <br /> מעריב וקבלת שבת התפלל בשעה 5:45.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%92_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15619 2012-08-01T03:04:33Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ה' כ&quot;ג מרחשון: הרבי בא הבקר 9:24 ונכנס להתפלל בשעה 9:40 נגמר התפלה בשעה 10:30. במנחה נכנס הרבי 3:15 ונגמר 3:30. למעריב נכנס הרבי בשעה 6:00 ונגמר מעריב בשעה 7:03. בשעה 6 כבר הי' רעש בחוץ שהי' צריך לבא הסינוטור של ניו יורק קוטנוג וסגנו. באו בשעה 8:50 והי' בחוץ מהומה, ובזמן שנכנס קונטוג אל הרבי אז נדחפו הרבה מאנ&quot;ש לחדר וכל כך נדחפו עד שכיבו את החשמל מהחדר לשני' והרבי דיבר אתו כמו עם קנדי בענין שיתמוך את הבית ספר, והי' כחצי שעה. בבית הכנסת הרפורמי באיסטערן פארקוואי נאם קנדי וגם קונטוג הי' צריך לבא לדבר שם. בשעה 12:45 יצא הרבי מחדרו ונסע עם קרינסקי, והרבי חיכה בטקסי עד שיכנס חדקוב.<br /> <br /> הרבי בא הבוקר 9:24, נכנס להתפלל בשעה 9:40 והתפלה נגמרה בשעה<br /> 10:30<br /> .<br /> למנחה נכנס הרבי 3:15 ונגמר 3:30.<br /> <br /> למעריב נכנס הרבי בשעה 6:00 ונגמר בשעה 7:03.<br /> <br /> בשעה 8:46 בלילה נכנס לרבי סנטור קינג [ברשימה אחרת: קוטונג], <br /> הסנטור של מדינת ניו-יורק עם פמליה, וכן נכנסו עמו אחדים מאנ&quot;ש. הרבי<br /> קם לתת להם שלום (צילמו את הרבי). הרבי תבע מהם בעיקר בעניין החינוך<br /> לנוער. לדוגמא שיתנו כספים למוסדות פרטיים. הוא אמר שהם נותנים לבתי<br /> ספר גבוהים, והרבי אמר לו שהוא נותן ודאי לאלו שיכול לקבל מהם קולות<br /> בבחירות.<br /> <br /> אח&quot;כ דיברו מעניין הנוער שמתקלקל ומזיק ברחובות. הרבי אמר לו שהנוער<br /> התחיל לעשן סמים והרבי הציע לו הצעה ארוכה כיצד ניתן למנוע זאת מהנוער<br /> הצעיר בעיקר. הם התפעלו מאוד מכך שהרבי מתמצא בכל העניינים השוטפים<br /> של ארה&quot;ב.<br /> <br /> הרבי אמר להם שהוא שמח לפגשם. היה שם גם סנטור יהודי בשם יעבץ, <br /> נכדו של רבי יעקב עמדין הנק' גם יעבץ (הוא דור חמישי לר&quot;י עמדין). הרבי<br /> ביקש ממנו סליחה שלא דיברו על סבו. בזמן שהאורחים שהו בחדרו הק' <br /> היו דחיפות רבות, כולם רצו לשמוע. גם נכבה החשמל ע&quot;י הדחיפות אך מיד<br /> הדליקו. האורחים היו בחדר כחצי שעה.<br /> <br /> כן נכנסו הלילה התמימים ששונקין, אייזנבך, גלעדי.<br /> <br /> כשהרבי הלך הביתה בשעה 12:45 היו הרבה ניירות זרוקים בחוץ של<br /> הבחירות. הרבי שאל את הרב קרינסקי מה זה. אח&quot;כ חכה שחדקוב יבוא ונסעו<br /> לבית.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%91_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15618 2012-08-01T03:03:00Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום רביעי, כ&quot;ב חשון תשכ&quot;ה<br /> <br /> כל פעם שהרבי נכנס לתפילת שחרית שם ידו על המזוזה ולא מנשקה, וכן<br /> למנחה. כל היום היה כרגיל. מנחה ומעריב כרגיל.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%90_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15617 2012-08-01T02:43:39Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום שלישי, כ&quot;א חשון תשכ&quot;ה <br /> <br /> ב-9:40 התפילה כרגיל. הייתה לוויה והרבי יצא אליה, עבר את הכביש של<br /> רחוב קינגסטון והביט כל הזמן על הארון עד שהכניסוהו למכונית. הרבי חיכה<br /> שהמכונית תיסע מהמקום וכן חיכה לכל מכוניות המלווים שיסעו. אחר כך חזר<br /> הרבי באותו הדרך אך מהצד השני של המדרכה. נטל ידיו ע&quot;י הדלת 4 פעמים, <br /> נכנס פנימה והתיישב על ספסל, מלמל, חכה מעט וקם 4 פעמים ונשאר יושב, <br /> קם ג' פעמים ונשאר יושב באותו ספסל וקם ונכנס לחדרו.<br /> <br /> (מעניין כשיצאו ללוויה כמעט ונדרס שחור אחד, המכונית הפוגעת בלמה<br /> בחוזקה, כולנו נבהלנו ונדהמנו והרבי נשאר עומד כמקודם כאילו לא שמע<br /> דבר). מנחה ומעריב כרגיל.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%27_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15616 2012-08-01T02:43:18Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ב' כ' מרחשון: הרבי נכנס בשעה 9:35 ונגמר התפלה בשעה 10:20. למנחה נכנס הרבי בשעה 3:17 ונגמר התפלה בשעה 3:31. למעריב נכנס אד&quot;ש ב 6:47 ונגמר מעריב 7:01. בשעה 11:45 הלך הרבי הביתה.<br /> <br /> היום עבר כרגיל. הרבי נכנס בשעה 9:35 לשחרית. שחרית כרגיל. מיד אחר<br /> חזרת הש&quot;ץ אמר הרבי תחנון. התפלה הסתיימה בשעה 10:20.<br /> <br /> למנחה נכנס הרבי בשעה 3:17 והתפלה נגמרה בשעה 3:31.<br /> <br /> למעריב נכנס אד&quot;ש 6:47 ונגמר מעריב 7:01. אחר מעריב ניגש ר' זלמן<br /> דוכמן ליד החדר ודיבר עם הרבי, ותוך כך נכנסו אל חדרו הק'.<br /> <br /> לאחר הסדר היום נערכה התוועדות חסידים עם זקני חב&quot;ד שהיו אצל<br /> אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב נ&quot;ע.<br /> <br /> בשעה 11:45 הלך הרבי הביתה.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%99%22%D7%98_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15615 2012-08-01T02:42:45Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום א' י&quot;ט מרחשון: הרבי בא הבקר ל 770 בשעה 9:20 ונכנס להתפלל 9:37. נגמרה התפלה 10:25. בקדיש דרבנן לפני הודו נפל הטלית מעל גבו והטלית הי' על הארץ, והרבי לא הרים עד גמר קדיש דרבנן. בשעה 11:45 הי' הלוי' של העלמן, עשיר אחד שנתן כסף בשביל הישיבה, וכל הישיבה יצא, ואחרי כמה דקות יצא הרבי, והרבי הלך עד אחרי קיגנסטון ועמד שם עד שנסעו כל המכוניות, והרבי הסתובב והלך בצד של המדריכה ובדלת שלפני שנכנס לתוך 770 הי' שם מים וכלי, והרבי נטל ידיו ארבעה פעמים בכל יד, ביד זה ואח&quot;כ ביד שני, והרבי נכנס לזאל וישב על הספסל ואמר משהו, ואח&quot;כ קפץ ארבעה קפיצות מעל הספסל, וישב, ואח&quot;ז הלך לחדרו. בשעה 3:17 נכנס למנחה ובשעה 3:32 נגמר מנחה. למעריב נכנס 6:47 ונגמר 7:02. ליחידות הי' הרב דעסלר בעל הוצאת ספרים.<br /> <br /> הרבי בא הבוקר ל-770 בשעה 9:20 ונכנס לתפילה בשעה 9:40. בקדיש<br /> דרבנן לפני הודו נפל הטלית מעל גבו והטלית היתה על הארץ, והרבי לא הרים<br /> עד גמר קדיש דרבנן. התפלה הסתיימה ב-10:25. <br /> <br /> הרבי מסיים ומתחיל בקול את ה&quot;הללויה'ס&quot; – &quot;לבני ישראל עם קרובו הללויה, <br /> הללויה שירו לה' שיר חדש&quot; וכו', דהיינו שאומר ביחד (כמנהג הפוילישערס<br /> שמסיימים כל &quot;הללויה&quot; ומתחילים מיד &quot;הללויה&quot; השני). כן שמעתי שאומרים<br /> שבתש&quot;י היה עושה כך בכל ה&quot;הללויה'ס&quot;.<br /> <br /> כידוע הרבי אומר משהו לפני קדיש דרבנן האחרון ככתוב בספר המנהגים, <br /> ובשחרית מניח ידו הימנית על התפילין כאילו מסדרם בזמן שאומר. במנחה וכן<br /> למעריב שם ידו (שמאלית או ימנית) על מצחו.<br /> <br /> בשעה 11:45 היתה הלויה של העלמן, עשיר אחד שנתן כסף בשביל הישיבה, <br /> וכל הישיבה יצאה, ואחרי כמה דקות יצא הרבי, והרבי הלך עד אחרי קינגסטון<br /> ועמד שם עד שנסעו כל המכוניות. הרבי הסתובב והלך בצד של המדרכה<br /> ובדלת הכניסה ל-770 היה מים וכלי, והרבי נטל ידיו ארבעה פעמים על כל יד, <br /> ביד זה ואח&quot;כ ביד שני. הרבי נכנס לזאל וישב על הספסל ואמר משהו, ואח&quot;כ<br /> קפץ ארבעה קפיצות מעל הספסל, וישב, ואח&quot;ז הלך לחדרו.<br /> <br /> בשעה 3:17 נכנס למנחה, 3:32 הסתיימה התפילה. <br /> <br /> למעריב נכנס 6:47 והסתיים 7:02.<br /> <br /> ליל &quot;יחידות&quot;. ליחידות היה גם הרב דעסלר בעל הוצאת ספרים.<br /> <br /> הרבי נסע לביתו בשעה 1 לערך.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%97%22%D7%99_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15614 2012-08-01T02:40:50Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ש&quot;ק י&quot;ח מרחשון: בשבת בא הרבי בשעה 9:40 ל 770 וירד להתפלל בשעה 10. התפלה נגמרה בשעה 12:25. ההתוועדות התחילה בשעה 1:30, לפני ההתוועדות עלה לבימה ר' פנחס כץ ואמר שהרבי מאוד מרוגז שיושנים בהתוועדות, והשבת עשו הרבה שולחנות בלי ספסלים בכדי שלא יוכלו לישון בהתוועדות. ביאר הרבי הרבה קושיות שיכולים לשאול על רש&quot;י ואף אחד לא שאל. וגם אמר מאמר בניגון של שיחה. באמצע ההתוועדות ישן אחד אז הרבי אמר שיעזובו לישון, ההתוועדות נגמרה בשעה 3:00, והתפלל מנחה אח&quot;ז. הרבי נכנס למעריב 6:45, הרבי הלך הביתה בשעה 7:30 ולא חזר הלילה.<br /> <br /> הכל כרגיל. הרבי בא ל-770 בשעה 9:40 וירד להתפלל בשעה 10. באמצע<br /> התפילה עיין הרבי במאמר. <br /> <br /> התוועדות בשעה 1:30. לפני ההתוועדות עלה לבימה ר' פנחס כץ ואמר<br /> שהרבי מאוד מרוגז שישנים בהתוועדות, והשבת סידרו הרבה שולחנות בלי<br /> ספסלים בכדי שלא יוכלו לישון. בהתוועדות ביאר הרבי הרבה קושיות שיכולים<br /> לשאול על רש&quot;י ושאף אחד לא שאל. גם אמר מאמר בניגון של שיחה. באמצע<br /> ההתוועדות מישהו ישן והרבי אמר שיעזבוהו לישון. ההתוועדות נגמרה בשעה<br /> 4:00 [ברשימה אחרת: 3:00], והתפלל מנחה אח&quot;ז. <br /> <br /> הרבי נכנס למעריב 6:45. להבדלה אומר תמיד הרבי (אחרי כל &quot;ברוך אתה<br /> ה'&quot;) &quot;ברוך הוא וברכו שמו&quot;.<br /> <br /> הרבי הלך הביתה בשעה 8:00 [ברשימה אחרת: 7:30] ולא חזר הלילה.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%99%22%D7%96_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15613 2012-08-01T02:40:17Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ו' י&quot;ז מרחשון: היום בא הרבי הבוקר 9:25 נכנס להתפלל 9:40, ונגמר התפלה בשעה 10:20. הרבי הלך הביתה בשעה 4:45.<br /> <br /> הכל כרגיל. [ברשימה אחרת: היום בא הרבי בבוקר 9:25, נכנס להתפלל 9:40,<br /> והתפלה הסתיימה בשעה 10:20. <br /> <br /> הרבי הלך הביתה בשעה 4:45].<br /> <br /> אחר מעריב הולך לביתו. בחוץ היה קר, והרבי הרים את צווארון המעיל, <br /> ושם את ידיו בכיסי המעיל.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%98%22%D7%96_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15612 2012-08-01T02:07:31Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ה' ט&quot;ז מרחשון: היום בבוקר שחרית התחילה בשעה 9:38 ונגמרה התפלה 10:30. מנחה 3:14, מעריב 7:00. בשעה 8 התחילה היחידות. הלילה נכנסה ההנהלה לרבי, ור' זלמן גורארי' נכנס הלילה ליחידות והי' שם שלש רבעי שעה. וגם א' עיתונאי מקנדה הי' כשעה. הרבי הלך לביתו בשעה 2 בלילה.<br /> <br /> הרבי נכנס לתפילה בשעה 9:40. ב&quot;א-ל ארך אפיים&quot; שלפני &quot;ויהי בנסוע&quot; <br /> מכה הרבי על חזהו בתיבות &quot;סלח לנו&quot;. התפלה הסתיימה 10:30. <br /> <br /> 3:14 מנחה.<br /> <br /> 7:00 מעריב.<br /> <br /> ליל &quot;יחידות&quot; משעה 8:00. הלילה נכנסה ההנהלה לרבי. גם ר' זלמן גורארי' <br /> נכנס הלילה ליחידות והיה שם שלושת רבעי שעה. עיתונאי אחד מקנדה היה<br /> כשעה.<br /> <br /> הרבי נסע מ-770 לביתו בשעה 1:00 [ברשימה אחרת: 2:00]. נעמד לראות<br /> קצת מה נעשה בישיבה באולם הלימודים. שאל על חדקוב (כי חדקוב גר לידו<br /> ונוסע לפעמים עם הרבי). חדקוב ניגש מיד ונסע עם הרבי.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%98%22%D7%95_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15611 2012-08-01T02:06:41Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ד' ט&quot;ו מרחשון: הרבי נכנס היום להתפלל בשעה 9:38, ובחזרת בש&quot;ץ במילים שומע תפלה בסוף הברכה, הרבי בכה. לפני הודו שהה הרבי מעט זמן עד שהתחיל הודו, משא&quot;כ כל יום, התפלה נגמרה 10:20. בשעה 12 נסע הרבי למקוה, 12:45 חזר מהמקוה, בשעה 1:04 נסע הרבי לאוהל וחזר בשעה 6:15 ולא התפללו מנחה עד שהרבי בא. הרבי כשבא אמר קרבנות בדרך, ובא עם נעלי טניס ונטל ידיו בכיור שעל יד חדרו של ר' שמואל לויטין. הרבי נכנס להתפלל מנחה בשעה 6:24 ואמרו תחנון אע&quot;פ שהי' אחרי השקיעה. בשעה 6:40 גמרו מנחה ואח&quot;ז נכנס ל. גרונר אצל הרבי ויצא ואמר שהרבי מתפלל מעריב עוד מעט. בשעה 6:50 יצא הרבי למעריב, נגמר מעריב 7:10, יצא הרבי מחדרו בשעה 7:30 ונסע הביתה. ליהושע יוזביץ שעמד ליד הדלת של הזאל אז הרבי אמר לו: &quot;פאר געזונט און גיב איבער א גרוס פון מיר&quot; והרבי חייך, והרבי נסע עם קרינסקי ולא חזר הלילה.<br /> <br /> הרבי נכנס היום להתפלל בשעה 9:38, שחרית כרגיל. לפני הודו שהה הרבי<br /> מעט זמן עד שהתחיל הודו, משא&quot;כ כל יום. בחזרת הש&quot;ץ בשמע קולנו, בסוף<br /> הברכה, התאמץ הרבי שלא לבכות. התפלה נגמרה 10:20.<br /> <br /> בשעה 12 נסע הרבי למקוה, 12:45 חזר מהמקוה ובשעה 1 לערך נסע<br /> לאוהל.<br /> <br /> הרבי חזר מהאוהל בשעה 5:20 (15 דקות אחר השקיעה) [ברשימה אחרת: <br /> חזר בשעה 6:15]. הרבי אמר קרבנות בדרך. נכנס לחדר הסמוך לחדרו, שם את<br /> החבילה עם הפ&quot;נים והלך ליטול את ידיו, חזר ונכנס לחדרו. יצא למנחה כעבור<br /> כמה דקות. 10 דקות אחרי זמן מעריב התפללו מנחה ואמרו תחנון.<br /> <br /> [ברשימה אחרת: בשעה 6:40 גמרו מנחה ואח&quot;ז נכנס ל. גרונר לרבי ויצא<br /> ואמר שהרבי מתפלל מעריב עוד מעט.<br /> <br /> בשעה 6:50 יצא הרבי למעריב. נגמר ב-7:10. <br /> <br /> הרבי יצא מחדרו בשעה 7:30 ונסע הביתה. ליהושע יוזביץ שעמד ליד הדלת<br /> של הזאל אמר הרבי: &quot;פאר געזונט און גיב איבער א גרוס פון מיר&quot; והרבי חייך. <br /> הרבי נסע עם קרינסקי ולא חזר הלילה].<br /> <br /> כנראה לפי בקשת אנ&quot;ש הרבי יגיה את כל השיחות מכל שבת משנת<br /> תשכ&quot;ה.<br /> בימים אלו קנו את הבניין הגובל עם &quot;770&quot; שהוא בניין מגורים לתושבים<br /> בשביל להרחיב את כל העניינים, את בית המדרש ומשרדי ה&quot;מרכז&quot;. אומרים<br /> שהבניין נרכש בעזרת ה' קליין מתושבי השכונה, ידיד בית רבי.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%98%22%D7%95_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15610 2012-08-01T02:05:04Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ד' ט&quot;ו מרחשון: הרבי נכנס היום להתפלל בשעה 9:38, ובחזרת בש&quot;ץ במילים שומע תפלה בסוף הברכה, הרבי בכה. לפני הודו שהה הרבי מעט זמן עד שהתחיל הודו, משא&quot;כ כל יום, התפלה נגמרה 10:20. בשעה 12 נסע הרבי למקוה, 12:45 חזר מהמקוה, בשעה 1:04 נסע הרבי לאוהל וחזר בשעה 6:15 ולא התפללו מנחה עד שהרבי בא. הרבי כשבא אמר קרבנות בדרך, ובא עם נעלי טניס ונטל ידיו בכיור שעל יד חדרו של ר' שמואל לויטין. הרבי נכנס להתפלל מנחה בשעה 6:24 ואמרו תחנון אע&quot;פ שהי' אחרי השקיעה. בשעה 6:40 גמרו מנחה ואח&quot;ז נכנס ל. גרונר אצל הרבי ויצא ואמר שהרבי מתפלל מעריב עוד מעט. בשעה 6:50 יצא הרבי למעריב, נגמר מעריב 7:10, יצא הרבי מחדרו בשעה 7:30 ונסע הביתה. ליהושע יוזביץ שעמד ליד הדלת של הזאל אז הרבי אמר לו: &quot;פאר געזונט און גיב איבער א גרוס פון מיר&quot; והרבי חייך, והרבי נסע עם קרינסקי ולא חזר הלילה.<br /> <br /> הרבי נכנס היום להתפלל בשעה 9:38, שחרית כרגיל. לפני הודו שהה הרבי<br /> מעט זמן עד שהתחיל הודו, משא&quot;כ כל יום. בחזרת הש&quot;ץ בשמע קולנו, בסוף<br /> הברכה, התאמץ הרבי שלא לבכות. התפלה נגמרה 10:20.<br /> <br /> בשעה 12 נסע הרבי למקוה, 12:45 חזר מהמקוה ובשעה 1 לערך נסע<br /> לאוהל.<br /> <br /> הרבי חזר מהאוהל בשעה5:20 (15 דקות אחר השקיעה) [ברשימה אחרת: <br /> חזר בשעה 6:15]. הרבי אמר קרבנות בדרך. נכנס לחדר הסמוך לחדרו, שם את<br /> החבילה עם הפ&quot;נים והלך ליטול את ידיו, חזר ונכנס לחדרו. יצא למנחה כעבור<br /> כמה דקות. 10 דקות אחרי זמן מעריב התפללו מנחה ואמרו תחנון.<br /> <br /> [ברשימה אחרת: בשעה 6:40 גמרו מנחה ואח&quot;ז נכנס ל. גרונר לרבי ויצא<br /> ואמר שהרבי מתפלל מעריב עוד מעט.<br /> <br /> בשעה 6:50 יצא הרבי למעריב. נגמר ב-7:10. <br /> <br /> הרבי יצא מחדרו בשעה 7:30 ונסע הביתה. ליהושע יוזביץ שעמד ליד הדלת<br /> של הזאל אמר הרבי: &quot;פאר געזונט און גיב איבער א גרוס פון מיר&quot; והרבי חייך. <br /> הרבי נסע עם קרינסקי ולא חזר הלילה].<br /> <br /> כנראה לפי בקשת אנ&quot;ש הרבי יגיה את כל השיחות מכל שבת משנת<br /> תשכ&quot;ה.<br /> בימים אלו קנו את הבניין הגובל עם &quot;770&quot; שהוא בניין מגורים לתושבים<br /> בשביל להרחיב את כל העניינים, את בית המדרש ומשרדי ה&quot;מרכז&quot;. אומרים<br /> שהבניין נרכש בעזרת ה' קליין מתושבי השכונה, ידיד בית רבי.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%99%22%D7%93_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15609 2012-08-01T02:03:20Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ג' י&quot;ד מרחשון: היום נכנס ר' בנימין גארדעצקי אצל הרבי בשעה 2 בצהריים, והי' עד 3:30. והתפללו מנחה 3:30.<br /> <br /> הבחורים מצאו כתב יד ישן של הרבי מלפני שנים, ובו נשאל אם בהדפסת<br /> הסידור (שהכינו אז לדפוס) להכניס בתחילה ב&quot;ה, והרבי ענה: &quot;טלית שכולה<br /> תכלת&quot;.<br /> <br /> ל&quot;מרכז&quot; הגיע חשבון גדול של טלפונים והכניסו זאת לרבי כרגיל, והרבי<br /> הואיל לענות: &quot;עשרה קבים של דיבור ירדו לעולם ותשעה לקחו 'מרכז'&quot;.<br /> היום נכנס ר' בנימין גורודצקי לרבי בשעה 2 בצהריים, והיה עד 3:30.<br /> <br /> למנחה יצא הרבי בשעה 3:35. בנפילת אפיים נעמד הרבי בתיבת &quot;מה<br /> נעשה&quot;.<br /> <br /> אחר מעריב נסע הרבי לביתו עם הרבנית שנהגה במכונית. הרבי התיישב<br /> במושב האחורי וסגר את החלון.<br /> <br /> הרבנית חיה מושקא שתליט&quot;א מגיעה קבוע פעמיים בשבוע לבקר את אמה<br /> הרבנית נחמה דינה, ובגמר הביקור יורדת במעלית למטה לקומת המרתף, <br /> ויוצאת לרכב ומחכה לרבי להסיעו לביתו. כך היה הסדר לפי-ערך קבוע.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%99%22%D7%92_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15608 2012-08-01T02:02:25Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ב' י&quot;ג מרחשון: הרבי התפלל לפני העמוד כבכל יום. היום צם הרבי מפני שהיום בה&quot;ב. בשעה 3:17 נכנס למנחה. מעריב התפלל הרבי ב 6:48. הרבי נסע אחרי מעריב ולא חזר הלילה. בלילה במעריב אז הרבי במשפט שאומרים ד' אלקיכם אמת, אז הרבי אומר כל פעם בלחש ואח&quot;כ אומר בקול רם ד' אלוקיכם אמת, והלילה אמר בקול רם בפעם הראשון ד' אלוקיכם אמת וחזר חלילה, ואח&quot;כ עוה&quot;פ ד' אלוקיכם אמת.<br /> <br /> הרבי נכנס לתפילה ב-9:45. התפילה כרגיל. התפילין של יד לא היו מכוסות<br /> הרבה זמן בחולצה (לא כתמיד). ב&quot;סלח לנו&quot; מכה אפילו בחזרת הש&quot;ץ (שלא<br /> ככתוב בספר המנהגים).<br /> <br /> מנחה בשעה 3:17. למנחה נכנס בסידור אחר.<br /> <br /> מעריב התפלל הרבי ב-6:48. מעריב כרגיל, חוץ מכך שתמיד בקריאת שמע<br /> אומר הרבי הכל בשקט חוץ מפעם השנייה של התיבות &quot;ה' אלוקיכם אמת&quot; <br /> שאומרם בקול, והפעם אמר הרבי כל הקרי&quot;ש בקול ושמעו פעמיים בקול את<br /> המילים &quot;ה' אלוקיכם אמת&quot;.<br /> <br /> אחר מעריב נסע מיד לביתו כי צם היום (היום האחרון של בה&quot;ב) ולא חזר<br /> עד למחרת (כבשבוע שעבר).</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%99%22%D7%91_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15607 2012-08-01T02:01:32Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום א' י&quot;ב מרחשון: בבקר כסדר כל יום, הרבי התפלל כרגיל. בלילה הי' יחידות משעה 8. הרבי התפלל מעריב בשעה 6:48. בשעה ? הרבי מסקולן הי' אצל הרבי כשעה וחצי. כל היחידות נגמרה בשעה 1:30. ביחידות נכנס גם יהושע יוזביץ. היום הודיע שלמה רייניץ שנפטר בעל של אמו, אז שאל את הרבי האם לנסוע לאמו, והרבי ענה שלא יסע.<br /> הלילה יצא הרבי לקידוש לבנה אחרי מעריב. בזמן שיצא חיפש את הלבנה, ואח&quot;כ עמד וקידש. הרבי שם ידיו בפה בזמן שאחז במילים כשם שאני רוקד וכו'.<br /> <br /> -<br /> <br /> ר&quot;ד מעת היחידות יום א' י&quot;ב חשוון ה'תשכ&quot;ה.<br /> <br /> א' הת' שקנה מסופר זקן את הפרשיות של ר' ראובן סופר (הסופר דאדה&quot;ז) שאל את כ&quot;ק אד&quot;ש שמכיוון שיש מאנ&quot;ש הרוצים ללמוד מהכתב הזה ולכן האם רוצה כ&quot;ק אד&quot;ש לצלם זאת? <br /> <br /> ואמר לו כ&quot;ק אד&quot;ש: שהיות וישנם שמות לכך לא כדאי לצלם, רק באם רוצה הוא יכול לתת לו לראות מתי שרוצה.<br /> <br /> הרבי בא ל-770 ברכב (בחורף מביא אותו הנהג). בשעה 9:20 נכנס לחדרו<br /> ויצא לתפילה ב-9:40. כפי הנראה הרבי רוצה יותר להתפלל בשעה 10:00 כי<br /> בהתחלה היה בא בשעה תשע וחצי ואח&quot;כ יותר מאוחר עד 9:45, כי בחגים<br /> ושבתות תמיד התפילה בשעה 10:00.<br /> <br /> ראיתי עוד דיוק שהרבי אוסף את הציציות בהתחלת &quot;אהבת עולם&quot; ובתיבת<br /> &quot;מארבע כנפות הארץ&quot; מכניסם לזרת. כן הרבי אינו מפסיק בשמונה-עשרה בין<br /> תיבת &quot;ותמגר&quot; ו&quot;ותכניע&quot;. &quot;מודים אנחנו לך&quot; אומר הרבי בקול.<br /> <br /> מעריב בשעה 6:48. למעריב ניגש חדקוב ושאל את הרבי אם יצא לקידוש<br /> לבנה. הרבי יצא אחר מעריב. כשיצא חיפש את הלבנה, ואח&quot;כ עמד וקידש. <br /> הרבי שם ידיו בפה בזמן שאחז במילים כשם שאני רוקד וכו'.<br /> <br /> בסוף קידוש לבנה אמר הרבי לאלו שעמדו לידו &quot;גוט חודש&quot; וכן &quot;שלום<br /> עליכם&quot; אמר הרבי לאלו שעמדו לידו.<br /> <br /> יחידות התחיל בשעה 8:00. היום נכנס ל&quot;יחידות&quot; בחור שקנה מסופר זקן<br /> פרשיות של ר' ראובן סופר (הסופר של אדמו&quot;ר הזקן). הוא אמר לרבי שהיות<br /> שיש מאנ&quot;ש רוצים ללמוד מכתב זה, האם הרבי מסכים לצלם זאת. אמר לו<br /> הרבי שהיות שכתוב שם את השם המפורש לכן לא כדאי. הרבי אמר לו שבאם<br /> הוא רוצה הוא יוכל לתת לו לראות מתי שרוצה (כמובן שהוא לא לקח כי הוא<br /> לא צריך זאת). הכתב היה מאוד יפה.<br /> <br /> כן בא ליחידות היום הסקולענער רבי שהגיע באותה תקופה מרומניה<br /> והשתכן בשכונה (הרבי ביקש שידאגו לראות שיהיה לו מניין קבוע בבית<br /> הכנסת ששכר). הוא היה ביחידות שעה וחצי. נכנס גם יהושע יוזביץ. כן שלמה<br /> רייניץ הודיע שנפטר בעל של אמו, ושאל את הרבי האם לנסוע לאמו, והרבי<br /> ענה שלא יסע. <br /> <br /> היחידות הסתיימה ב-1:30.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%99%22%D7%90_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15606 2012-08-01T02:00:01Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ש&quot;ק י&quot;א מרחשון: בשבת התוועד הרבי משעה 1:30 עד 3:25 והרבי דיבר הרבה בענין עבודת התפילה, ואמר שפעם היו הבעלי בתים אחרי התפילה שמו את הטלית מעל פניו וישנו חצי שעה או חשבו חסידות, והיום בשעה 12:05 נגמר התפילה. וגם דיבר שלא שומעים את ההתוועדות ועשו משגענדים (?), ודיבר בענין מותרות באמריקה, יצחק נח (הנ&quot;ל) לא הי' השבת.<br /> <br /> בשבת התוועד הרבי משעה 1:30 עד 3:25. <br /> <br /> הרבי דיבר הרבה בענין עבודת התפילה, ואמר שפעם היו הבעלי בתים אחרי<br /> התפילה שמים את הטלית על פניהם וישנו חצי שעה או חשבו חסידות, והיום<br /> בשעה 12:05 נגמר התפילה. גם דיבר שלא שומעים את ההתוועדות, ודיבר<br /> בענין מותרות באמריקה.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%99%27_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15605 2012-08-01T01:59:20Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ו' י' מרחשון: היום נסע הרבי לבית בשעה 4:30.<br /> <br /> הרבי נסע לביתו בשעה 4:30.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%98%27_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15604 2012-08-01T01:58:44Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ה' ט' מרחשון: היום הי' יום הולדת שלי היום לא הי' יחידות. הרבי צם היום. התפללו מעריב 6:00 ואח&quot;כ הלך הביתה ולא חזר הלילה.<br /> <br /> הרבי מדייק בתיבת &quot;חכתה&quot; שבהודו, וכן בישתבח אומר הרבי &quot;ומעולם ועד<br /> עולם אתה א-ל&quot; עם 'ו'. ל&quot;אשמנו&quot; להכאות, שם הרבי את האגודל של יד ימין<br /> בתוך כף היד וסוגר עם שאר האצבעות את היד (רק בעת ההכאות). כן מכה<br /> ב&quot;ואנחנו הרשענו&quot;.<br /> <br /> עוד ראיתי בקדיש שאחר קריה&quot;ת מקפיד הרבי לאחוז את ה&quot;עץ חיים'ס&quot;<br /> .<br /> מעריב בשעה 7 [ברשימה אחרת: 6:00], כנראה שהרבי צם היום.<br /> <br /> אח&quot;כ הלך הרבי הביתה ולא חזר הלילה.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%97%27_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15603 2012-08-01T01:57:53Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום רביעי, ח' חשון תשכ&quot;ה<br /> <br /> כידוע הולך הרבי עם שרוול קצר, מכסה את התפילין בשרוולו. אומרים<br /> שהרבי לא אומר את ה&quot;יהי רצון&quot; שלאחר &quot;שים שלום&quot; בחזרת הש&quot;ץ (יש בזה<br /> מחלוקת בשולחן-ערוך).<br /> <br /> מנחה ומעריב כרגיל.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%96%27_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15602 2012-08-01T01:56:50Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ג' ז' מרחשון: בבקר בא הרבי בשעה 9:20. ב 9:55 נכנס הרבי והתפלל לפני העמוד, בשעה 10:30 נגמר התפילה. בשעה 3:15 נכנס הרבי למנחה. הרבי התפלל כרגיל, היום לא הי' יחידות, וכל השנה הזאת (בפשטות הכוונה לשנה שעברה) לא הי' יחידות ביום שלישי. היום נסעו מאוחר לבטפורט, וכשחזרנו משם, הרבי כבר אחז באמצע שמונה עשרה.<br /> <br /> מאתמול אחר מעריב עד היום בבוקר לא היה הרבי ב-770. <br /> <br /> היום הכל היה כרגיל. הרבי הגיע ב-9:20 וב-9:55 נכנס לשחרית והתפלל<br /> לפני העמוד. ב-10:30 נגמר התפילה.<br /> <br /> בשעה 3:15 נכנס הרבי למנחה.<br /> <br /> למעריב ב&quot;עושה שלום&quot; הטה ראשו קודם לימינו (כבקדיש) ואח&quot;כ לשמאלו<br /> וישר עוה&quot;פ עשה קודם לשמאלו ואח&quot;כ לימינו (כרגיל).<br /> <br /> בגמר התפילה נסע מיד לביתו וחזר רק למחרת (כאתמול). לא היה<br /> &quot;יחידות&quot;.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%95%27_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15601 2012-08-01T01:55:54Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ב' ו' מרחשון: הרבי התפלל כרגיל. היום צם הרבי מפני בה&quot;ב. הרבי התפלל מעריב 6:55.<br /> <br /> הרבי נכנס ב-9:20. נתן צדקה לעניים שעמדו ליד הפתח.<br /> <br /> כידוע שהרבי צם בימי בה&quot;ב.<br /> <br /> מעריב התפללו בשעה 7 כי הרבי מסיים את הצום. אחר התפילה נסע<br /> לביתו.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%94%27_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15600 2012-08-01T01:55:22Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום א' ה' מרחשון: היום לא הי' יחידות. בלילה התפלל הרבי מעריב למטה בבית המדרש, ירד להתפלה בשעה 7 הלילה למטה, מפני שנגמר שלשים לפטירת אמו הרבנית ע&quot;ה. לפני מעריב אמר סעריבראנסקי הסוף של משניות, מפני שהי' סיום משניות עד שלשים, והרבי אמר קדיש דרבנן ואח&quot;כ התפלל מעריב. אחרי מעריב יצא המאמר שנתן אד&quot;ש לשלשים, המאמר מאדמו&quot;ר מהר&quot;ש משנת תרמ&quot;ג, המאמר מתחיל מאימתי קורין את שמע. למד המאמר לפני כולם הי' ר' זלמן בעלסאפסקי, וחילקו משקה שנתן בשמח&quot;ת.<br /> <br /> שחרית ומנחה כרגיל.<br /> <br /> למעריב שזה יום השלושים לפטירת אמו הרבנית ע&quot;ה הוציא הרבי מאמר<br /> חדש מאדמו&quot;ר מוהר&quot;ש ד&quot;ה &quot;מאימתי קורין את שמע&quot;. כן ביקש ללמוד את<br /> המאמר אחר מעריב ולהתוועד אחרי זה.<br /> <br /> ירד להתפלל למטה בזאל כרגיל בשעה 7:00.<br /> <br /> לפני מעריב אמר סעריבראנסקי הסוף של המשניות, מפני שהיה סיום<br /> משניות עד שלשים, והרבי אמר קדיש דרבנן ואח&quot;כ התפלל מעריב.<br /> <br /> אחרי מעריב ר' זלמן בעלסאפסקי למד את המאמר לפני כולם, וחילקו<br /> משקה שנתן בשמח&quot;ת.<br /> <br /> הלילה הוא ליל &quot;יחידות&quot;.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%93%27_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15599 2012-08-01T01:54:02Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ש&quot;ק ד' מרחשון: בבקר התחילו להתפלל בשעה 10. הרבי קיבל מפטיר. החזן הי' ר' חיים טאשקענט, שרו בהוא אלוקינו אבל ר' חיים לא הי' יכול לשיר. בשעה 12:45 נגמר התפילה. הרבי ירד בשעה 1:30 להתוועדות, והתחיל בשיחה על רש&quot;י בפרשת נח. באמצע השיחה, יצחק נח ריבקין התחיל לדבר, אז הרבי אמר לו שיפסיק ואם לא יפסיק אז אני (הרבי) יפסיק. השיחה השני' דיבר בענין חצרמות, וגם דיבר שכאן באמריקה יש מנהג שמבזבזים כסף בשביל לצבוע הדירה, והרבי גם תבע מהבחורים והבעלי בתים שיעסקו בעבודת התפילה. אחרי השיחה השני' דיבר עוה&quot;פ יצחק נח, אז הרבי אמר שידבר בזמן הניגון ולא בזמן (השיחות) .. ואמר הרבי עוה&quot;פ, ג' פעמים אמר לו. ההתוועדות נגמרה בשעה 3:20, אני קיבלתי עלי' למטה בבית המדרש מפני שהצטרכתי לקבל עלי' מפני שאני יש לי השבוע יום הולדת. חזרה לא הי' הלילה. ע&quot;כ משבת.<br /> <br /> [בשבת התוועד הרבי באמצע השיחה אמר הרבי לרבקין איר קענט אופהערין ריידן? ואחרי הניגון ששרו אמר לו הרבי שטוב הי' שידבר באמצע הניגון ולא .. והרבי אמר לו עוה&quot;פ שאם רוצה לדבר אז אני יפסיק. הסיבה הי' שהוא קצת שיכור].<br /> <br /> הרבי בא ל-770 בשעה 9:55. חכו לו ליד הדלת זוג שבנם חולה מאוד. <br /> כשהרבי הוציא את המפתח (הוא אוחזו עם חוט קשור) ניגש אליו הבעל ואמר<br /> לרבי &quot;גוט שבת&quot; והתחיל לדבר עם הרבי. הרבי ענה לו &quot;ס'שבת&quot; ונכנס לחדרו. <br /> הבעל הלך והאשה נשארה, ממתינה במתח רב ע&quot;י הדלת. כשהרבי יצא מחדרו<br /> כעבור כמה דקות נגשה האשה שוב ושאלה אם היא יכולה לומר כמה מילים, <br /> והתחילה לומר על בנה שהוא חולה מאוד והוא בבית-הרפואה זמן ממושך, <br /> ובכתה מאוד ובכיותיה הרעידו את השומעים סביב. הרבי נעמד לרגע ואמר לה<br /> שיעשו &quot;מי שברך&quot; בקריאת התורה, ושאל לשמו ולשם האם. אח&quot;כ אמר לה &quot;זה<br /> (העומד שם) וודאי בעלה, שיאמר לגבאי לומר &quot;מי שברך&quot;&quot;. האשה המשיכה<br /> ובקשה &quot;אבל אני רוצה ברכה מהרבי&quot; ובכתה ואמרה עוד הפעם (נדמה לי<br /> שהרבי אמר &quot;מ'וועט הערן בשורות-טובות&quot;) והיא בקשה משהו מיוחד שהרבי<br /> יבטיח לה שבנה יקום. הרבי אמר כארבע פעמים &quot;מ'וועט מאכן 'מי שברך'&quot;, <br /> וירד להתפלל. לפני הודו אמר הרבי כמה פרקי תהילים מהתהילים שמונח על<br /> ידו והמשיך להתפלל. מפטיר כרגיל.<br /> <br /> אחר התפילה הרבי ירד, סימן להתוועדות.<br /> <br /> ההתוועדות התחילה בשעה 1:30. הכינו לרבי חומש כפי שביקש מראש. <br /> דיבר שיחה על רש&quot;י שאומר על נוח &quot;יש דורשים לגנאי&quot;. אח&quot;כ היה עוד שיחה<br /> על רש&quot;י בענין &quot;חצרמות&quot;, וגם דיבר שכאן באמריקה יש מנהג שמבזבזים כסף<br /> בשביל לצבוע את הדירה. אח&quot;כ אמר שיחה נוספת על פרק מ&quot;א בתניא, והאריך<br /> מאוד בעניין עבודת התפילה ומעלתה ותבע מהבחורים והבעלי בתים שיעסקו<br /> בעבודת התפילה. דיבר שפעם אמרו שיותר טוב להתכסות בטלית על הפנים<br /> ולהירדם לחצי שעה אפי' שאין לו מה לחשוב ועי&quot;ז השני שלא יודע מה הוא<br /> עושה זה יפעל עליו.<br /> <br /> באמצע השיחה הראשונה... התחיל לדבר והרבי אמר לו שיפסיק, ואם הוא<br /> לא יפסיק אז הוא (הרבי) יפסיק. אחרי השיחה השניה דיבר עוה&quot;פ... והרבי<br /> אמר שידבר בזמן הניגונים ולא בזמן השיחות... והרבי חזר ואמר לו עוה&quot;פ. <br /> ההתוועדות נגמרה בשעה 3:20.<br /> <br /> אחר מנחה הלך לחדרו. בדרך ראה שקית של טלית על תהילים והורידה. <br /> עשה בידו לנגן.<br /> <br /> מעריב בשעה 7:30. להבדלה מחכה ומביט על המבדיל עד שגומר ברכת על<br /> הגפן. הולך לחדרו וסימן לעומדים בצד לאות &quot;גוט וואך, גוט וואך&quot;.<br /> <br /> בימי חודש חשוון ביקשני חדב&quot;נ הרש&quot;ג שי' אם אוכל להיות מעט לעזרתו, <br /> &quot;ללמוד יחד&quot; כלשונו. קבענו ללמוד מידי מוצאי שבת קודש את ספר המאמרים<br /> ה'תרנ&quot;ט.<br /> <br /> מובן שאין לשער את גודל ריחוק הערך בין השכלתו הרחבה של הרש&quot;ג<br /> לבין &quot;הבנתי&quot; בחסידות, אך חדב&quot;נ הרש&quot;ג שי' היה צריך זאת לעת זקנתו. קשה<br /> היה לו הלימוד לבד, ובלימוד בחברותא הדבר עוררו שלא להירדם וכו'.<br /> <br /> בין הלימודים שנמשכו על פני חודשים אחדים היה מספר לי מעט סיפורים<br /> ופתגמים חסידיים מימי קדם. את חלקם אני רושם למען יעמדו ימים רבים.<br /> <br /> א) ר' הלל מפאריטש היה פעם אחת בבית שהיו בו תמונות ולא אמר<br /> מאמר עד שהוציאו את התמונות מן הבית, אפילו את התמונות שהיו במגירת<br /> השולחן.<br /> <br /> ב) ר' הלל היה בסעודה ואכל. כשהגיעו לבשר שאל האם הבשר כשר ואמרו<br /> לו שכן. שאל ר' הלל עוד הפעם ואמרו לו שנמצאת כאן האשה שלקחה את<br /> הבשר לשוחט. שאלוה ובתחילה שיקרה לבסוף הודתה, והביאו את הערל הגוי<br /> ואמר שהוא עשה כמו שהשוחט עושה. שאלו את ר' הלל האם זה 'מופת' וענה<br /> שלא, הוא רק שליט על המחשבה שלו.<br /> <br /> ג) פעם אמר אדמו&quot;ר הרש&quot;ב מאמר (או שיחה), והסביר את עניין סירכת<br /> הריאה על פי חסידות. ר' גרונם אמר לאדמו&quot;ר הרש&quot;ב שזה אצלו &quot;עניין חדש&quot; <br /> (ס'באמיר א נייעס). ענה לו אדמו&quot;ר הרש&quot;ב שגם אצלי זה חדש, כי הגיע אלי<br /> השולחן-ערוך הפרטי של אדמו&quot;ר הזקן ובו ישנו עניין סירכת הריאה, ובו הסבר<br /> עפ&quot;י חסידות מאדמוה&quot;ז.<br /> <br /> ד) אדמו&quot;ר הזקן בא פעם לאדמו&quot;ר הצמח צדק אחר הסתלקותו (בהקיץ או<br /> בחלום?) ואמר לו שיחדש דין מחדש כפי דעת הט&quot;ז, והיה זה אחר שהאדמו&quot;ר<br /> הזקן חידש הלכה הפך דעת הט&quot;ז, ולמעלה הצרו מאוד לט&quot;ז ובגלל זה ירד<br /> אדמו&quot;ר הזקן ואמר לאדמו&quot;ר הצ&quot;צ שיפסוק את הדין מחדש, כי אדמו&quot;ר הזקן<br /> בעצמו לא יכל לפסוק זאת.<br /> <br /> ה) הרבי דיבר פעם מעניין שהבנים ערבים לאבות, ור' שמואל לויטין אמר<br /> לרבי שבירושלמי כתוב שביבנה ביטלו את ערבות הבנים, וסיפר על זה ר' <br /> שמואל שבהיותו במוסקבה סיפר ר' הלל הפלומעניק של ר' הלל פאריטש<br /> שבזמן שהיה מגפה פעם על ילדים בעיירה של חסידי צ'רנוביל ואדמו&quot;ר הזקן<br /> היה צריך לעבור שם ופחדו שאדמוה&quot;ז לא ירצה לעצור בגלל שזו עיירה של<br /> צ'רנוביל, והכריחו באופן כזה שהרבי יצטרך לעבור שם, ואמרו לאדמו&quot;ר הזקן<br /> שיש מגפה. אדמוה&quot;ז נכנס לבית הכנסת ואמר &quot;ביבנה בטלה ערבות הילדים&quot; <br /> ותכף עברה המחלה מהילדים.<br /> <br /> ו) סיפרו לבעל שם טוב אודות גר הצדק פוטוצקי שהלך להישרף על קידוש<br /> השם ואמר להמון שמסביב שרצו לפתותו ש&quot;חוליה אחת של ציצית לא שווה<br /> את כל הכסף שהבטיחו לו&quot; וכו'.<br /> <br /> ז) הרש&quot;ג היה בן שמונה שנים כשפגש בפעם הראשונה את אדמו&quot;ר הרש&quot;ב<br /> נ&quot;ע והיה זה בברלין, כשנכנס ליחידות לשאול אודות ניתוח לאביו של רש&quot;ג. <br /> אמר לו הרש&quot;ב נ&quot;ע מה הוא לומד ואצל מי. הרש&quot;ג ענה שלומד חומש זה וזה<br /> וחלק מפרשה זו וזו עם רש&quot;י אצל המלמד ר' לייזר צ'צ'רסקי. אמר לו הרש&quot;ב<br /> נ&quot;ע שיאמר למלמד שצריך ללמוד את כל הפרשה עם רש&quot;י, ושרש&quot;י זה &quot;יינה<br /> של תורה הנגלית&quot;.<br /> <br /> בשנת תרע&quot;ב כשהרש&quot;ג למד כבר בליובאוויטש שאל אותו שוב הרש&quot;ב<br /> נ&quot;ע מה לומד ואצל מי, ואמר שלומד ליקוטי-תורה ואצל . . ולומד קטעים<br /> ומאמרים מפה ושם. שאל אותו הרש&quot;ב האם הנך זוכר את היחידות הראשונה<br /> ומה שאמרתי לך אז, תדע כי ליקוטי-תורה זה &quot;יינה של תורה בפנימיות&quot;. <br /> וסיפר הרבי שהיה לו פעם וויכוח עם משכילים של חסידות, האם צריך ללמוד<br /> ליקוטי-תורה או מאמרים של הרביים (והטעם פשוט). המשכילים טענו שצריך<br /> ללמוד רק מאמרים ורש&quot;ב טען שצריך ללמוד גם ליקוטי-תורה. אח&quot;כ כשסיפר<br /> זאת לאביו אדמו&quot;ר מוהרשנ&quot;ע אמר לו שהוא צודק, וכי רש&quot;י זה &quot;יינה של תורה<br /> הנגלית&quot; וליקוטי-תורה זה &quot;יינה של תורה הפנימית&quot;.<br /> <br /> ח) הרש&quot;ג היה צריך להתייצב בצבא, ואדמו&quot;ר הרש&quot;ב אמר לו שכשיהיה שם<br /> שייזכר מהדמות של הרבי, וכך היה ששוחרר.<br /> <br /> ט) אדמו&quot;ר הצמח-צדק היה פעם בשליחות אדמו&quot;ר הזקן ועבר בעיר צ'רנוביל<br /> ורבי מרדכי מצ'רנוביל ביקש שיאמר דברי תורה, והצ&quot;צ היה אז בגיל 17-18, <br /> ור&quot;מ מצ'רנוביל היה מזקני תלמידי הרב המגיד. משך הצמח-צדק בכתפו לאות<br /> מניעה מלאמר. אמר לו רבי מרדכי שיאמר מה זה חב&quot;ד, ואמר לו הצ&quot;צ שחב&quot;ד<br /> זה חכמה בינה ודעת. אמר לו רבי נחום אני אומר לך מה זה חב&quot;ד – ח' זה &quot;חם<br /> לבי בקרבי&quot;, ב' זה &quot;בהגיגי תבער אש&quot;, ד' זה &quot;דיברתי בלשוני&quot;.<br /> <br /> י) ר' שמואל לויטין סיפר לרבי הרש&quot;ב או לרבי ריי&quot;צ שכשגזרו עליו לנסוע<br /> לג' שנים לגלות והיה זה בשבת, ולא ידע מה לעשות אם לקחת את התפילין וכן<br /> תורה-אור (אוכל כגון מצה גזר ביצים ויין לא היה לו ומרור לא היה צריך), הוא<br /> לקח כי זה פיקוח נפש ממש ואמר שפוך חמתך ווי עס דארף צו זיין (כדבעי<br /> למהוי), ושאל מהרבי תיקון על חילול שבת, ואמר לו הרבי שילמד כל יום<br /> משנה ממסכת שבת, ושיקרא כל יום קריאת-שמע בתפילין.<br /> <br /> יא) אדמו&quot;ר הצמח-צדק אמר שהצאר ניקולאי שכח כי הוא רק 'נברא'.<br /> <br /> יב) אחד מאיסט-סייד סיפר שראה את הצמח-צדק בראש-השנה, וכשהגיע<br /> לפסוק &quot;שש אנוכי על אמרתך כמוצא שלל רב&quot; קפץ פתאום על הבימה.<br /> <br /> יג) פעם דיבר הרבי הריי&quot;צ אודות עצמו, ואמר לו כ&quot;ק אדמו&quot;ר הנה הרי<br /> ר' אברהם פאריז כותב כך וכך, וענה לו שאם אני הייתי חושב על עצמי כמו<br /> שאברהם פריז חושב עלי וכו'.<br /> <br /> יד) אחר הסתלקות אדמו&quot;ר הצ&quot;צ שאלו מהמוהר&quot;ש מדוע לא נוסע לרבי, <br /> ומוהר&quot;ש ענה: א יונגערמאן דארף האבן א רבי, ווען איך וואלט האבן א רבי<br /> וואלט איך מעבר לים גיין (לייפן).<br /> <br /> טו) פעם בא אדמו&quot;ר הריי&quot;ץ בשנת תרס&quot;א לאדמו&quot;ר מגור והשיחה עברה<br /> ביניהם ממעשה שאסר הרב תומרקין אשה שעברה עבירה שעל פי דין הייתה<br /> צריכה גט, ור' אהרן מצ'רנוביל התיר אותה, וכשבאו לאדמו&quot;ר הצ&quot;צ אמר &quot;מה<br /> שהצדיק ר' אהרן מתיר, כי שמא מחתה עוונה בדמעות&quot;.<br /> <br /> טז) הבעל עגלה הגוי של אדמו&quot;ר מוהר&quot;ש אמר על המהר&quot;ש שהוא בעל<br /> עבירה, ומדוע, כי הוא נוסע עמו ליער ובוכה שם הרבה, אחרת מה יש לו<br /> לבכות...<br /> <br /> יז) אדמו&quot;ר מוהר&quot;ש היה מדייק על הבעל-עגלה שיבוא בזמן.<br /> <br /> יח) פעם רצו מהבונדעס לירות באדמו&quot;ר מוהר&quot;ש והכינו וארבו לו ביער ורצו<br /> להודיע זאת לרבי ולא הספיקו, ולבסוף אמר שנפל לו ברעיון לנסוע בכיוון אחר<br /> אותו יום ועי&quot;ז ניצל.<br /> <br /> יט) פעם אחת עצרו את אדמו&quot;ר הרש&quot;ב ורצו לירות בו, ואמר להם &quot;מה<br /> הנכם רוצים&quot; ותכף ברחו.<br /> <br /> כ) אדמו&quot;ר הרש&quot;ב אמר לפלטאווער &quot;אזוי ווי א פייגעל איז גישטאנען מיט א<br /> מענטש און די פייגעל איז ארויף געפלייען און ער איז גיבליבען אליין, אזוי מיר<br /> זיינען דאך גיווען חברים, נאר א מענטש דארף וויסען זיינע מעלות&quot;.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%92%27_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15598 2012-08-01T01:46:02Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ו' ג' מרחשון: היום בשעה 5 הלך הרבי הביתה.<br /> <br /> בתפילת שחרית ב&quot;הודו&quot;, במילה &quot;חכתה&quot; שבפסוק &quot;נפשנו חכתה לה&quot;' <br /> הדגיש את הח' (כמ&quot;ש בסידורים של הספרדים), כך מדגיש כל יום.<br /> <br /> בשעה 5:00 הרבי הלך הביתה.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%91%27_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15597 2012-08-01T01:45:19Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ה' ב' מרחשון: היום נכנסתי ליחידות בשעה עשר לעשר. אני חשבתי שאני יכנס לפני מעריב, אבל לפני מעריב הי' אצל הרבי, ר' בנימין שי' גאראדעצקי והי' עד מעריב, הוא הי' כחצי שעה. אחרי מעריב, נכנסתי הראשון ליחידות והייתי כ 4 דקות. הרבי שאל אותי על חולה אחד, אשתו של ר' אלי ראטה את השם שאל אותי, ולא ידעתי, אז הרבי אמר שאני יכתוב בפתק את השם. אחריי נכנס אלי' אבר, וגם נכנס חיים כהנוב. בשעה 10:05 בא יו&quot;ר סגן הכנסת ישראל ישעי' והי' שם יותר משעה.<br /> <br /> הרבי יצא לתפילה בשעה 9:35. התפילין היו מסודרות על כל היד. ר' זלמן<br /> דוכמאן אמר לרבי שיש סנדק לברית, ואמר הרבי &quot;אה?&quot; ור' זלמן דוכמן שוב<br /> חזר ואמר שיש סנדק. הרבי חזר ושאל &quot;ווער?&quot; והוא ענה על עצמו, שהוא<br /> הסנדק בברית.<br /> <br /> למנחה כשהרבי התחיל חזרת הש&quot;ץ הסתכל לימינו ולשמאלו (כנראה כדי<br /> לראות אם ר' זלמן דוכמן נמצא). לבסוף אמרו תחנון.<br /> <br /> לפני מעריב היה אצל הרבי ר' בנימין שי' גאראדעצקי ושהה בפנים כחצי<br /> שעה עד מעריב. מעריב כרגיל.<br /> <br /> הלילה היה ליל &quot;יחידות&quot; עד מאוחר.<br /> <br /> [ברשימה אחרת: אחרי מעריב, נכנסתי הראשון ליחידות והייתי כ-4 דקות. <br /> הרבי שאל אותי על שם חולה אחת, אשתו של ר' אלי' ראטה, ולא ידעתי, אז<br /> הרבי אמר שאכתוב בפתק את השם. אחרי נכנס אלי' אבר. גם חיים כהנוב<br /> נכנס. בשעה 10:05 בא סגן יו&quot;ר הכנסת ישראל ישעיהו והיה יותר משעה].</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%90%27_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15596 2012-08-01T01:44:11Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום רביעי, בדר&quot;ח חשון תשכ&quot;ה<br /> <br /> שחרית כרגיל כמו אתמול.<br /> <br /> למנחה אמר קדיש לפני התפילה כאתמול. למעריב כבר התפלל הרבי לפני<br /> העמוד. <br /> <br /> הלך לביתו לערך בשעה 12:00.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9C%27_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15595 2012-08-01T01:40:26Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ג' ל' תשרי אדר&quot;ח מרחשון: הרבי לא נכנס להתפלל אלא נכנס רק אחרי שיר של יום להגיד קדיש. הרבי קיבל רביעי. וחכה עד לאחרי מוסף ואמר כל הקדישים, והרבי לא התפלל עם הצבור ונכנס בלי טלית ותפלין, בזמן שהתפלל החזן מוסף, הסתכל הרבי בסידור שלו, וגם ביום השני הי' כך.<br /> <br /> היום לא יצא הרבי להתחלת התפילה אלא נכנס רק לאחר שיר של יום לומר<br /> קדיש, בלי טלית ותפילין. עלה ל&quot;רביעי&quot;. בשעה שהציבור התפללו מוסף הרבי<br /> עמד ליד הסטענדר ואמר משניות. אמר תהילים עם הציבור, משניות וקדיש. <br /> בזמן שהחזן התפלל מוסף הסתכל הרבי בסידור שלו, וגם ביום השני היה כך.<br /> <br /> למנחה נכנס ואמר מיד משנת &quot;ר' חנניה בן עקשיא&quot; (כנראה בגלל שלא אמר<br /> היום בבוקר קדיש דרבנן לפני הודו) ואמר קדיש דרבנן. אחר כך רמז שיתחילו<br /> להתפלל. לא ניגש לפני העמוד (בחזרת הש&quot;ץ אמר משניות).<br /> <br /> היום שמענו על שינוי בולט בהנהגה (כנראה החל מו' תשרי) – היחידות<br /> תהיה רק בימים ראשון וחמישי ולא תתקיים יותר בימי שלישי.<br /> <br /> התמימים ביקשו מהאורחים שיוצאים לדרך חזרה, במיוחד לאורחים מאה&quot;ק<br /> שיואילו להתוועד עמם לפני ה&quot;ויעקב הלך לדרכו&quot;. ואכן בליל רביעי ב'זאל' <br /> הקטן, בלי מודעות ובלי להפריע למהלך התקין של חיי השיגרה ב-770, <br /> התיישבו ר' אברהם פאריז, ר' אשר ששונקין ועוד להתוועדות עם התמימים.<br /> <br /> ר' אשר דרש זהירות במחשבה דיבור ומעשה, מיוסד על הדרושים ב&quot;תורה<br /> אור&quot; על פרשת השבוע. אח&quot;כ דיבר ר' אברהם פאריז וחידד את דבריו, והסביר<br /> כי תמים צריך להיות &quot;זהיר&quot;. זהיר במחשבה ובדיבור ובמעשה, שכל מחשבותיו<br /> דבוריו ומעשיו &quot;יזהירו&quot; במחשבה על הרבי, בדיבורו על הרבי ובמעשים מה<br /> שהרבי דורש מאתנו.<br /> <br /> בהמשך הדברים סיפר ר' אברהם שבזמן היותו &quot;תמים&quot; בליובאוויטש התחכך<br /> בין התמימים המבוגרים ממנו ובין צעירי הצאן שהגיעו מעיירות שונות ללמוד<br /> בישיבה, ומכל אחד מהם הלך ר' אברהם לשמוע מה הוא קלט מהרבי, מה הוא<br /> שמע – &quot;וואס האט זיך אפגילעגט ביי יעדערען&quot;, וכל אחד מהבחורים ביטא את<br /> עצמו, ור' אברהם קלט את מה שהבין שהכרחי, וסיים &quot;ומאלו שלא דיברו כלל<br /> ושתקו, לקח יותר ויותר&quot;...</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%98_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15594 2012-08-01T01:39:16Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ב' כ&quot;ט תשרי: היום הרבי בחזרת הש&quot;ץ כשהגיע למילים יגון ואנחה, הרבי בכה הרבה, ובכה עד סוף חזרת הש&quot;ץ, וגם באמצע לא הי' יכול להתאפק מלבכות ולא הי' יכול להתפלל. בשעה 1 נסע הרבי לאוהל וחזר למנחה בשעה 6:30.<br /> <br /> היום בחזרת הש&quot;ץ כשהגיע הרבי למילים &quot;יגון ואנחה&quot; בכה הרבה, והמשיך<br /> לבכות עד סוף חזרת הש&quot;ץ, עד כדי כך שלפעמים בקושי אמר המילים. חשבתי<br /> בלבי שכאן רואים תופעה נפלאה: שמחת החג פעלה השבתה של צערו מצד<br /> שכן הוא העניין על פי תורה, אך כששבו ימי החול חזר הצער במידת מה. לאט<br /> ובשקט גמר את השמונה-עשרה.<br /> <br /> הרבי נסע היום לאוהל בשעה 1:00 וחזר ב-6:30, דקות ספורות לפני השקיעה. <br /> אחר מנחה ומעריב נסע לביתו. לתפילת מעריב לא ניגש הרבי לעמוד, כנהוג<br /> בר&quot;ח.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%97_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15593 2012-08-01T01:38:46Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום ראשון, כ&quot;ח תשרי תשכ&quot;ה<br /> <br /> שחרית כרגיל וכן מנחה. <br /> <br /> בשעה 5:00 הלך לביתו וחזר בשעה 6:00. כשנכנס הביט לעבר התל' <br /> הלומדים ב&quot;זאל&quot;. <br /> <br /> למעריב יצא בשעה 10:20<br /> <br /> היה ליל &quot;יחידות&quot; עד שהאיר הבוקר.<br /> <br /> אנו התמימים עשינו סדר לעצמנו להיות ערים עד סוף ליל היחידות.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%96_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15592 2012-08-01T01:38:21Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>שבת קודש פרשת בראשית, כ&quot;ז תשרי תשכ&quot;ה<br /> <br /> התחילו תהילים כרגיל בכל &quot;שבת מברכים&quot; בשעה 8:30. גמרו אמירתו<br /> בשעה 10:15. הרבי ירד לתפילה בשעה 10:30. במפטיר קרא ב' ההפטרות<br /> של האשכנזים והספרדים ולא כמובא בסידור (ראה להלן). הורה לנגן &quot;האדרת<br /> והאמונה&quot; וכן &quot;הוא אלוקינו&quot;. כשהכריזו המולד (לפני שמברכים החודש), נשען<br /> הרבי בפניו על ידו הק', אימץ מצחו, אחר כך נזקף כשבירכו החודש. התפילה<br /> הסתיימה כרגיל.<br /> <br /> ההתוועדות התחילה בשעה 1:30 (רק 20 דקות אחרי שגמרו את התפילה). <br /> הרבי עושה קידוש בישיבה. &quot;על כן בירך&quot; אומר בשקט. באמירת הברכה &quot;בורא<br /> פרי הגפן&quot; מתרומם מעט.<br /> <br /> בתחילת ההתוועדות דיבר מעניין שבת בראשית &quot;אזוי ווי מ'שטעלט זיך<br /> אוועק וכו'&quot;. אחר כך דיבר בנוגע להפטרה, שבשנת תרצ&quot;ה בווארשה שאל על<br /> כך את אדמו&quot;ר מוהריי&quot;צ וענה לו שצריך לומר רק הפטרה ראשונה, ושאל אותו<br /> הרבי &quot;הרי אמרתם לי לומר ב' ההפטרות&quot;, והשיב &quot;זו הוראה רק לנשיא&quot;.<br /> <br /> בשיחה השנייה, דיבר הרבי מעניין התחלת התורה ב'בראשית', באות בי&quot;ת<br /> ולא באות אל&quot;ף. מאמר חסידות ד&quot;ה &quot;בראשית ברא אלוקים&quot; ואחריו שתי<br /> שיחות נוספות. אחר כך הייתה מכירת המצוות. כאשר נתנו לר' יוחנן גורדון<br /> שטריימל, הרבי הגיב: &quot;שינוי לבוש וגם שינוי לשון, שיאמר איזה דבר תורה&quot;. <br /> הוא סיפר את הסיפור הידוע אודות תלמידו של הבעל שם טוב שרצה לנסוע<br /> לארץ ישראל, וכשירד לטבול ראה שהוא בארץ ישראל ובירושלים, ובבית קודש<br /> הקודשים הנה הוא רואה את מזיבוז, והבין שאבן השתיה היא כאן אצל הבעל<br /> שם טוב... כוונתו של ר' יוחנן בסיפור זה היתה ברורה והרבי חייך בשמעו את<br /> הסיפור...<br /> <br /> אחר מנחה הורה לנגן &quot;הושיעה את עמך&quot;. נכנס לחדרו ויצא כעבור 2 דקות<br /> והלך לביתו. חזר אחרי 7:00 ואז התפללו מעריב.<br /> <br /> הלך לביתו בשעה 8:30.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%92_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15591 2012-08-01T01:37:15Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום שמח&quot;ת: בבוקר, כל הכסף שנתנו לאתה הראת הראשון, שהרבי אומר אז כל הגבירים נתנו על הסכום על דעת אדמו&quot;ר. בכלל באו הרבה עשירים, בא פרשן ובנו, באו שני אחים מברזיל, וגם יעקב כץ נתן הרבה. בשמח&quot;ת אמר הרבי בקול רם גוט יו&quot;ט, והקהל ענה, וכן הי' ג&quot;פ. ולפני שהלך אמר: &quot;שבשנה שעברה נשלם הענין של (לימוד) ניגון חדש&quot;. אז כעת שיתחילו לנגן אתה בחרתנו. וזה יהי' הכנה להתוועדות בלילה.<br /> <br /> ביום שמחת תורה בזמן קריאת התורה בתוך כל ההמולה והדחיקות ואלפי<br /> האנשים המצטופפים הבחינו בין הקרואים שהרבי מתבונן באחד החסידים<br /> שעמד רחוק מעט מבימת הקריאה ומשוחח עם ידידו שלא ראהו שנים רבות<br /> ונפגשו כעת.<br /> <br /> הרבי סימן ממקום התפילה בידיו לעבר האברך שהיה אורח מאה&quot;ק. עמדתי<br /> קרוב לרבי ותמהתי למי הסימון בתוך הקהל האדיר שנכח באולם, והרבי מסמן<br /> שוב. אח&quot;כ המשיכו בקריאת-התורה ובעליה הבאה שוב הרבי מסמן לעבר מאן<br /> דהוא.<br /> <br /> האברך כנראה הבחין שהכוונה אליו, הוא היה ביום טוב שני ולא עלה בדעתו<br /> שהוא חייב בשמיעת קריאת התורה של יו&quot;ט, כי הישראלים לא נהגו 2 ימי חג.<br /> <br /> המעניין היה איך בתוך הדחיפות וההמולה, הבחין או שמע הרבי ששניים<br /> מדברים באמצע קריאת התורה. האברך אחר שמחת תורה כבר היה לו על מה<br /> לכתוב לרבי ולבקש תיקון וסליחה וכו'.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%91_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15590 2012-08-01T01:35:46Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>ליל שמח&quot;ת: הלכתי לביהכ&quot;נ. כשחזרתי להתוועדות שבה פתח הרבי בשם אדהריי&quot;צ שבשמח&quot;ת צריכים לעשות קידוש ולא לצאת א' מהשני. ואח&quot;כ אמר שאיש א' שלא עשה קידוש או לא שמע קידוש שיעשה קידוש ושיוציא את כל אלו שלא שמעו, ועוד שיוציא את כל אלו שבשדות. אז קם ר' אברהם שי' שמטוב על השולחן והרבי הראה לו הקידוש בסידור שלו ואמר קידוש בקול רם. בכל התוועדות ביאר הרבי שהתורה צריכה להיות בקול דממה דקה ולא ברעש, ונתן דוגמא מא' שנתן כסף לישיבה וראה אפילו שיבנו בנין על שמו ורצה שיכתבו בעיתונים שנתן כסף, -הרבי כבר אמר את זה- אבל הבנים שלו איפה הם לומדים לא בישיבה, מפני שהבנים שלו הם הפנימיות שלו איי, הקושיא שנותנים כסף אז שנותן כל הנפש שלו לישיבה ואת הילדים שלו לא נותן להישיבה, אז רואים שכל הרעש שעשה זה כלום מפני שהבנים לא לומדים -הרבי דיבר באריכות בזה- ונותן כסף, כל הכסף לוקח כשצריך לתת לבנים .. <br /> בעת ההתוועדות הי' א' שתוי דיבר הרבה באמצע ההתוועדות, ואמר לו הרבי שתרי קלא לא משתמעי ואם הוא יפסוק מלדבר אז יגיד לו. הרבי התוועד עד שעה 12:30. בשעה 1:30 התחילו למכור אתה הראת, אתה הראת השני' התחילו את הניגון וכל קרני רשעים. ובמילים של &quot;אויביו אלביש בושת&quot; אז הרבי עבד קשה עם הידים, והרבי הסתובב לכולם ועשה עם הידים והי' שמח מאוד, והרבי כיבד להקפות למנהל של הקונסול. בהקפה אחרונה אז אמר שיכבדו להקפה לר' אשר ששונקין ולר' מענדל פוטערפאס, והרבי רקד עם הרש&quot;ג כבכל פעם. הקפות נגמרו בשעה 5:30.<br /> <br /> ה&quot;אתה בחרתנו&quot; (ואף הניגונים הרגילים) של שמחת-תורה שמחים ביותר. <br /> הרבי עודד את השירה בחוזקה.<br /> <br /> תפילת מעריב של ליל החג התקיימה בשעה 7:30. שרו לפי הוראתו הק', הן<br /> לפני התפילה והן בסיומה כשיצא לשוב לחדרו. [ברשימה אחרת: הרבי אמר<br /> בקול רם &quot;גוט יו&quot;ט&quot;, והקהל ענה, וכן היה ג&quot;פ. ולפני שהלך אמר: &quot;בשנה שעברה<br /> נשלם הענין של (לימוד) ניגון חדש, אז כעת שיתחילו לנגן אתה בחרתנו, וזה<br /> יהיה הכנה להתוועדות בלילה&quot;].<br /> <br /> בשעה 8:30 ירד מחדרו והחל להתוועד. כל מבואות 770 למעלה ובחוץ, <br /> היו מלאים מפה לפה. אנשים לא יכלו להיכנס פנימה מרוב הדוחק והצפיפות. <br /> גם הגשם החזק שירד בחוץ לא עזר לאנשים להידחף פנימה, כי פשוט מקום<br /> לסיכה לא היה במציאות הגשמית.<br /> <br /> הרבי פתח את ההתוועדות בדברי הרבי הריי&quot;צ שבשמח&quot;ת צריך כל אחד<br /> לעשות קידוש ולא לצאת ידי חובה אחד מהשני. ואח&quot;כ אמר שמישהו שלא<br /> עשה קידוש או שלא שמע קידוש – שיעשה קידוש ויוציא ידי חובה את כל אלו<br /> שלא שמעו, ועוד שיוציא ידי חובה גם את כל אלו שבשדות. אז קם ר' אברהם<br /> שי' שמטוב על השולחן והרבי הראה לו את נוסח הקידוש בסידור שלו והוא<br /> אמר קידוש בקול רם. <br /> <br /> בעת ההתוועדות היה אחד שתוי ודיבר הרבה באמצע ההתוועדות, ואמר לו<br /> הרבי שתרי קלא לא משתמעי.<br /> <br /> השיחות נסבו סביב &quot;גדול תלמוד שמביא לידי מעשה&quot;. (באחת השיחות<br /> הזכיר כבדרך אגב שאת &quot;על דעת המקום וכו'&quot; בליל יום הכיפורים אומרים<br /> בלחישה). כארבע שעות ארכה ההתוועדות ולפני סיומה אמר ש&quot;כנהוג בליל<br /> שמחת תורה מתחילים ההקפות אחר חצות, כמחצית השעה. לכן יעשו הפסקה<br /> כחצי שעה ולאחר מכן יחלו ההקפות&quot;. לפני זה, הוסיף הרבי בגמר דבריו, רצוני<br /> לדבר בעניין נוסף [ואכן השמיע שיחה מעניינו של שמיני עצרת] ושישירו<br /> &quot;הושיעה את עמך&quot;.<br /> <br /> ההתוועדות הסתיימה ב-12:45 בלילה והרבי עלה לחדרו. בינתיים ארגנו את<br /> השולחנות ועבור הרבי הוכנה במה. הרבי נכנס כעבור שעה קלה. הקהל היה<br /> גדול ביותר כמו אתמול בלילה. מכירת פסוקי &quot;אתה הראית&quot; כשהרבי עומד על<br /> מקומו ומעיין במאמר כל הזמן. מפעם לפעם כיבדו קוני הפסוקים את הרבי. <br /> המכירה נמשכה זמן רב. הרבי קנה מספר פסוקים וכיבד את מר ישראל ישעיהו<br /> סגן יו&quot;ר הכנסת באה&quot;ק ועוד אחד מאנשי הקונסוליה ששהו כאן ל&quot;הקפות&quot;.<br /> <br /> ה&quot;הקפות&quot; עצמם נערכו בקצרה, קצת יותר משעה. בין &quot;אתה הראית&quot; להבא<br /> אחריו (ג' פעמים, כידוע) פונה הרבי ומתחיל לשיר והקהל מקפץ על רגליו. <br /> הקפה ראשונה לרבי בעצמו ב&quot;ניגון ההקפות&quot;. כן ניגנו גם את ניגון ההקפות<br /> לאביו של הרבי והרבי עודד את השירה בצורה בלתי רגילה. גם הלילה שרו<br /> &quot;וכל קרני רשעים אגדע&quot; ועוד יותר חזק מאתמול. הקהל היה עצום ודקות<br /> ארוכות שרו כמעט בצעקות &quot;אויביו אלביש בושת וגו'&quot; והרבי הסתובב לכולם<br /> ועודד עם הידים והיה שמח מאוד.<br /> <br /> להקפה השישית &quot;עוזר דלים&quot; – אמר הרבי מכיוון ש&quot;עוזר דלים&quot; נותנים<br /> לעניים לכן ייכנסו להקפה זו אנ&quot;ש דכפר חב&quot;ד לרקוד. וכן היה כמובן. כל<br /> התושבים וכל התלמידים נכנסו והריקודים היו משהו מיוחד. שרו &quot;והריקותי<br /> לכם ברכה עד בלי די&quot;. ההקפה השביעית שוב לרבי וכמעשיהם בראשונה כך<br /> בשביעית. שמח מאוד. כולם צפופים ורוקדים לגובה לפי הוראותיו-עידודיו<br /> של הרבי.<br /> <br /> להקפה אחרונה אמר הרבי שיכבדו את ר' אשר ששונקין ור' מענדל<br /> פוטערפאס.<br /> <br /> ההקפות הסתיימו בשעה 5:30.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%90_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15589 2012-08-01T01:34:09Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>הושע&quot;ר: חילק הרבי לעקאח. ליד הסוכה הרבי עמד משעה 1:30 והי' הרבה אנשים במשך החדש הגיעו כ ..<br /> <br /> ליל שמיני עצרת: הלכו לבתי כנסיות. הגענו ל770 באתה הראת, הרבי הי' שמח, ורקד על הבימה ועשה עם הידים יותר שמח. אתה מסתמא יכול לצייר איך הרבי נראה אז. ולהסתכל בשעת מעשה על הרבי, הוא ממש תענוג. אני לא יכול לצייר את זה. הי' קהל גדול, והי' חם נורא.<br /> <br /> הרבי החליף היום את ההדסים ואילו הערבות נשארו כמקודם. שחרית<br /> למטה ב&quot;זאל&quot; הגדול.<br /> <br /> ל&quot;הלל&quot; הסיר את הטבעות. לחביטת הערבות הרימו את השטיח שהרבי<br /> עומד עליו. כשגמר, הניח את הערבות על כיסאו (בסוף התפילה לא לקחם<br /> וכמובן שהחבריה סחבו אותם מיד...). ניגנו כרגיל.<br /> <br /> הודיעו שהרבי יחלק &quot;לעקאח&quot; בשעה 1 וכן היה [ברשימה אחרת: 1:30].<br /> <br /> הרבי חילק מהסוכה, והחלוקה הסתיימה בשעה 3:30. ב-4:00 התקיימה תפילת<br /> מנחה, ואחר כך חילק לעוד כמה שלא קיבלו מקום ואחר נסע לביתו.<br /> <br /> [בתיאור ימי שמיני-עצרת ושמחת-תורה חסרים קטעים רבים וחבל על<br /> דאבדין].</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%27_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15588 2012-08-01T01:33:01Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>שבת חוה&quot;מ סוכות, כ' תשרי תשכ&quot;ה<br /> <br /> הרבי אמר למטה בבית הכנסת &quot;איזהו מקומן&quot; כי לאחר מכן הוא אומר<br /> קדיש. כשהחזן התחיל לומר &quot;יהי-רצון&quot;, הרבי הגביה את ידו והורה לו להמתין<br /> (כי לא גמר לומר עדיין).<br /> <br /> ניגנו &quot;האדרת והאמונה&quot;, &quot;אתה בחרתנו&quot;, &quot;הוא אלוקינו&quot;. מפטיר כרגיל. אחר<br /> התפילה יצא הרבי, והדבר היווה סימן לכך שתתקיים התוועדות.<br /> <br /> ההתוועדות התחילה בשעה 1:30 בבית-הכנסת, ללא אמירת &quot;לחיים&quot;. דיבר<br /> אודות האושפיזין ואמר שבנוסף לאושפיזין שנזכרים בזוהר אמר הרבי הריי&quot;צ<br /> נ&quot;ע שישנם גם חסידי'שע אושפיזין והם הרביים, מהרבי הבעש&quot;ט עד אדמו&quot;ר<br /> מוהרש&quot;ב. אחר כך ביאר שלפי הסדר אזי היום הוא האושפיזין של הרבי<br /> מוהר&quot;ש, והרחיב עליו את הדיבור בסיפורים וביאורים על מסירות הנפש שלו<br /> לקרב יהודי. בדברו אודותיו בכה הרבי כמה פעמים.<br /> <br /> שיחה מיוחדת הוקדשה לשייכותה של הקריאה בתורה של היום לחג, <br /> ובכלל לשבת. מאמר לא היה, וההתוועדות בכלל הייתה קצרה מהרגיל, פחות<br /> משעתיים. אחר כך מנחה. מעריב ב-7:45 כרגיל.<br /> <br /> במוצאי שבת בשעה 1:00 בלילה אמרו תהילים דליל &quot;הושענא רבה&quot;. אחר<br /> תהילים יצא הרבי לביתו. היה זה קרוב לשעה 3:00.<br /> <br /> בחול-המועד סוכות, כשהשעה הייתה אחר מעריב והאווירה הייתה טובה<br /> וגם מזג האוויר היה נוח, נאספו אל הסוכה בחצר 770 מזקני החסידים, שבעיני<br /> כל החמימים והצעירים הם הדמויות, הם הסאלדאטן של הרבי. מהם הוא דורש. <br /> על ידם הוא מבקיע את הדרך. הם הם התאספו לשבת אחים גם יחד.<br /> <br /> בהם יושבים הרב שמואל שי' לויטין המשפיע בישיבה, ר' שמואל שהיה<br /> מהתמימים והרבנים הבולטים בימים הקשים שלפני המלחמה, שעמד כצור<br /> במאסרים, וכעת מרעיף על התמימים בשיעורי התניא והתוועדויות עם<br /> התמימים את חכמתו וידיעותיו. כמו ר' ישראל שי' ג'ייקובסון שגם הוא מראשי<br /> עסקני חב&quot;ד בארה&quot;ב ומייסד כמה וכמה ממוסדות רבנו פה, הידוע באמרי<br /> שפר שלו ותבונתו המעשית. מספרים שיש לו אוצר אשר לא יסולא בפז מימי<br /> האור בליובאוויטש עד שנות אלו. הוא נראה מבחוץ כמפוזר אבל הוא אגד את<br /> אוצרותיו בתיקים שרק הזמן יאלץ אותו להביאם לאור עולם.<br /> <br /> דמות כמו ר' אלי' סימפסאהן שהיה מה&quot;חוזרים&quot; אצל אדמו&quot;ר הרש&quot;ב<br /> והמתורגמן אצל אדמו&quot;ר הריי&quot;ץ, איש נעים הליכות שתמיד מאחורי הקלעים<br /> לכאורה, איש עם עשייה רבה, אשר על אף גילו נכון לו עוד מקום של מזרח<br /> בליובאוויטש.<br /> <br /> כאשר הם מתיישבים להתוועד, ונלווה אליהם הרב קזרנובסקי שי' שידיו רב<br /> לו בפיתוח מוסדות חב&quot;ד באה&quot;ק ומדבר תמיד בחיוך נלבב, בערגה ובגעגועים<br /> למוסדות חב&quot;ד ובתי הספר למלאכה בכפר חב&quot;ד ואלו אשר עומדים בראשם, <br /> אנשים שהם לסמל בחב&quot;ד, כמו הרב יוחנן שי' גורדון הגבאי השנון החסידי<br /> אשר אוי לו למי שנופל בשבט לשונו ומפריע לו במילוי תפקידו. כאשר אלו<br /> לוקחים מעט משקה ונזכרים בימי האור ומנסים לעשות השוואות לימים אלו<br /> של התמסרות של השלוחים הצעירים היוצאים לערי השדה בשליחות רבנו<br /> על המעלות והחסרונות של ימי מסירות הנפש בגשמיות ממש, על ההגליות<br /> והמאסרים של אברכים שנקרעו מבתיהם והשאירו עולל ויונק ומשפחות ללא<br /> משען, ומסירות הרצון של האברכים של היום ועוד.<br /> <br /> וביניהם יושב ר' מענדל שי' פוטרפאס ואחיו ר' הענדל שי' במלוא הדרו<br /> וחיוכו הרחב וגבות עיניו הרחבות. הם לא משים אחד מהשני לאחר נתק של<br /> שנים של מסירות נפש ומאסרים ומגוללים אחד לשני את שעברו, והצעירים<br /> נדחסים לשמוע להאזין ולקלוט.<br /> <br /> ר' הענדל מוזג לעצמו ולאחיו ולסובבים אותו במעין אבהות טבעית לכל<br /> הסובבים ופוצח בשיר &quot;נייעט נייעט ניקאווא&quot; ומעיניו זולגות דמעות של אושר<br /> על כי זכה לעת זו אשר פוגש באחיו אשר כה אהב ואשר הוא תמצית חייו<br /> לאחר שאיבד את כל משפחתו בשואה, וכה הרבה מהרבי ברכה עבורו שיצא<br /> מעמק הבכא. ור' מענדל אחיו מבטל בהינף יד את רגשותיו ומחבקו ודורש<br /> ממנו שיתמסר יותר לרבי וימסור את רצונותיו בעיקר לרבי. ור' הענדל בחוש<br /> הציור שלו המפותח מתאר את אשר עבר עליו בשני עשורי חייו ומושך אליו<br /> תשומת לב האברכים.<br /> <br /> בינתיים מגיע הרב בן ציון שי' שמטוב שלפי ערך צעיר מהם, בוודאי ברוחו<br /> לפחות, ודורש מהם מכולם שיחתמו על מכתב בקשה נפשית לרבי שיגיה<br /> השיחות קודש הנאמרות, והוא ידאג להפיצם ולפזרם, ויכוף את התמימים וכל<br /> מי ששייך &quot;אז מ' זאל זיך קאכן אין די שיחות און מ' זאל גיין אין די שולהן חזר'ן<br /> די שיחות ויהיה מהפכה בין אנ&quot;ש ובין העולמ'שע&quot;. הוא בדמיונו רואה כבר את<br /> המוני היהודים ממלאים את 770.<br /> <br /> והרב שמואל לוויטין והרב ג'ייקובסון והרב סימפסאהן היו בהאזנה מלאה<br /> לדברי הרב שמטוב אם מגודל הרעיון או מהפאתוס הרב שבדבריו, או אם<br /> הבחנתי נכון הם נאלמו דום מפני שהם חוששים שעוד מעט הוא יכוון את<br /> דבריו אליהם.<br /> <br /> בין לבין הגיע סבי ר' אברהם פאריז וישב כמצטנף בפינה והקשיב לכל<br /> מילה, וכנראה חיכה שיהיה מעט רגיעה, וסבי שידוע שלא חת מאיש ולא<br /> בז ח&quot;ו לאיש גם כן, התרומם מ&quot;מחבואו&quot; וכדרכו בכפר חב&quot;ד בהתוועדויותיו<br /> בבתי כנסת כשהקהל מלא וגדוש וגם כאשר מאן דהוא מדבר אבל לא מכוון<br /> לאמיתתו... הוא נעמד על השולחן ונותן צעקה &quot;רעבע&quot; אבל כזה &quot;רעבע&quot; שהכל<br /> מוסט מיד לרבי. איש לא יהין לדבר על נושא אחר ואיש לא יהין להשתיק את<br /> המשתיק. ואו אז הוא מתחיל: &quot;די מחשבה דיבור ומעשה איבער געגעבן צום<br /> רעבע. טראכטן וועגן רעבע, רעדן וועגן רעבע און טאן נאר פארן רעבע. די<br /> מחשבה דבור ומעשה פון די ווייב און די קינדערלאך צום רעבע, האדעוון זיי<br /> פון קינדווייס אוף צום רבי'ן. דעם רבי'ן זאל גיזונד זיין איז איבערגיגעבן פאר<br /> אונזער גשמי און רוחני, מעגן מיר עם אפדיינקען לפחות ווי א גוטער פריינט<br /> און נאך מער&quot;...<br /> <br /> ואז הוא פונה לרב בן ציון שמטוב: &quot;הער הער בענצ'ה! מיר זיינען שיין<br /> ארוייס פון וואלד. היינט איז נישט קיין פארטיזאנישע פראנט. מיר זיינען אין<br /> ארץ נושבת. די פראנט איז אנדערש ווי גיווען. מ'דארף רעדן צו די קינדער. צו<br /> די פרויען איינבאקן זיי אין הארץ דעם רבי'ן! מ'דארף פארבריינגען צווישען<br /> זיך אסאך. דאס איז די איינציקע זאך אז מ'וועט זיך צונייפריידען. מ'דארף<br /> פארבריינגען און רעדן נאר איין זאך – וועגן רעבע. דאס איז אלץ. דאס איז<br /> תמצית חיינו&quot;.<br /> <br /> וכך הוא המשיך משך זמן לנטוע בלבבות את הנושא. הלהט, בהירות הדיבור, <br /> סגנון הדיבור. האברכים והתמימים עמדו צפופים לקלוט וכך נמשך זמן רב.<br /> בין המתוועדים היה ר' אשר שי' ססונקין שהגיע זה עתה מרוסיה ותבע: <br /> &quot;מילא אין עשה טוב קענען מיר זיך נישט גלייכן צו די אבות, אבער אין סור<br /> מרע קענען מיר דאך זיך יא גלייכן צו זיי&quot;.<br /> <br /> בהמשך ההתוועדות הגיע ג&quot;כ לפתע הרב בנימין קליין שי' המזכיר הצעיר<br /> מלא המרץ וראה התוועדות והמולה ושולחן ריק, מיד קפץ והביא מביתו שקיות<br /> עמוסות מזון לפארבייסען והחיה את נפש החסידים.<br /> <br /> בין לבין התעניין ר' הענדל שבחייו הפרטיים גם עסוק למחייתו בציור, <br /> אם יש פה אחד מתושבי אה&quot;ק שגר בכפר חב&quot;ד שהכיר את ר' אלי' פאר, <br /> מזקני הכפר מיוצאי וויטעפסק. מה שמעניין אותו, הוא שמע ויודע שלפני<br /> כ-10 שנים הגיע הצייר הנודע שאגאל לביקור אצל ר' אלי' פאר, גם הצייר<br /> היה וויטעפסקער, ולאחר הביקור השאיר לו ציור רב ערך מעשה ידיו ששווה<br /> הון רב, והאם ידוע שואל הוא מי &quot;הרים&quot; את זה מביתו מבלי להשאיר עקבות. <br /> בעולם הציירות מחפשים זה מאוד.<br /> <br /> ההתוועדות נמשכה זמן רב והרבה פנינים נשמעו בה. היה זה לילה שהואר<br /> ע&quot;י התמימים שעליהם הוטל להאיר את העולם.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%99%22%D7%98_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15587 2012-08-01T01:29:02Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום שישי, י&quot;ט תשרי תשכ&quot;ה<br /> <br /> היום בירכו על ארבעת המינים כרגיל. ההדסים והערבות כבר לא טריים, <br /> אבל הרבי עדיין לא החליפם. בתפילה ניגנו &quot;אתה בחרתנו&quot;, &quot;הושיעה את<br /> עמך&quot;, וכשהרבי יצא שוב ניגנו &quot;הושיעה את עמך&quot; והרבי נענע בראשו.<br /> <br /> היום זכו להיכנס לרבי משלחת מתושבי כפר חב&quot;ד והרבי בירכם והורה להם<br /> כיצד לפתח את הכפר.<br /> <br /> תפילת מנחה התקיימה בשעה 6:30.<br /> <br /> בשעות הצהרים הייתה &quot;יחידות&quot; לאלו שנוסעים מיד אחר שמחת תורה<br /> לארצנו הקדושה.<br /> <br /> למעריב התחיל החזן &quot;לכו נרננה&quot;, הרבי סימן בידו שיתחיל &quot;מזמור לדוד&quot;.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%97%22%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15586 2012-08-01T01:27:23Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום חמישי, י&quot;ח תשרי תשכ&quot;ה<br /> <br /> התפילה התחילה בשעה 10:00. ניגנו &quot;אתה בחרתנו&quot; ו&quot;הושיעה את עמך&quot;.<br /> <br /> היום הגיעו ילדים לסוכה הגדולה (שם נערכה להם מסיבה, אלו ילדים של<br /> &quot;שיעורי לימוד הדת&quot;) וכשהלכו הסיט הרבי את הוילון של חדרו והסתכל<br /> עליהם עד שהלכו.<br /> <br /> הגיע לכאן [היום?] מר רוברט קנדי. כל היום הסתובבו שוטרים ושמרו על<br /> המכוניות שלא יעמדו ברחוב, ובשעה 10 הוא הגיע עם הפמליא שלו ונכנסו<br /> לרבי. קנדי התחיל לדבר שאם הוא יהיה הסנטור אז הוא יראה לעשות טובות<br /> ליהודים ברוסיה, והרבי אמר לו שהוא חושב שיותר טוב שיעשו כל דבר בלי<br /> רעש ותעמולה ואז יפעלו יותר. אח&quot;כ דיבר הרבי שישתדל לתמוך בישיבות<br /> ובחינוך, וקנדי ענה שהוא חושב לתמוך, והתחיל לעשות חשבונות שעוד<br /> עשרים שנה יהיה לו מיליון דולר, והתחיל לחשוב חשבונות כמה ילדים יהיו<br /> לו, והרבי ענה בבת-שחוק שאם יחכו על החשבונות אזי הילדים כבר יוכלו<br /> להזדקן עד אז, וקנדי וכל הפמליא שלו צחקו. וגם אמר שהוא מעוניין בזה מפני<br /> שיש לו שמונה ילדים ואחד בדרך ואין לו כסף לשלם בשבילם. היה דו-שיח, <br /> וגם עשו שם תמונות מהרבי. היה שם גם אליהו טייטעלבוים.<br /> <br /> בסך הכל הם שהו אצל הרבי למשך כחצי שעה.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%99%22%D7%96_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15585 2012-08-01T01:26:43Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>חוהמ&quot;ס: אתמול הי' כאן רוברט קנדי אצל הרבי, וכל היום הסתובבו שוטרים ושמרו על המכוניות שלא יעמדו ברחוב. ובערב בשעה 10 הגיע רוברט קנדי ופמליא שלו, ונכנסו להרבי. ורוברט התחיל לדבר אם הוא יהי' הסנטור אז יראה לעשות טובות ליהודים ברוסיא, אז הרבי אמר לו, שהוא חושב שיותר טוב שיעשו כל דבר בלא רעש ובלי תעמולה אז יפעלו יותר. אח&quot;כ דיבר הרבי שישתדל לתמוך בישיבות ובחינוך הע .. אז ענה קנדי שחושב לתמוך, והתחיל לעשות חשבונות שעד עשרים שנה יהי' לו מיליון דולר, והתחיל לחשוב חשבונות כמה ילדים יהיו לו אז הרבי ענה בצחוק אם יחכו על החשבונות אז הילדים הם כבר יכולים להזדקן עד אז, וקנדי וכל הפמליא שלו צחקו. וגם אמר שהוא מעוניין בזה מפני שיש לו שמונה ילדים ואחד בדרך ואין לו כסף לשלם בשבילם. הי' דו-שיח, וגם עשו שם תמונות מהרבי, שם הי' גם אלי' טייטעלבוים. הי' בסך הכל אצל הרבי למשך כחצי שעה.<br /> הרבי לא התוועד בשמחת ביה&quot;ש מפני הדין שיש לנהוג אבילות בצינעא.<br /> <br /> בבוקר חיכינו שהרבי ייכנס לבית הכנסת למטה, אך לפתע הודיעו לנו<br /> שהרבי מחכה למעלה ב&quot;זאל הקטן&quot; ומיהרנו לשם. הרבי עלה לתורה &quot;רביעי&quot;<br /> .<br /> במשך היום התפזר הקהל לרחובה של עיר כדי לזכות יהודים עוברים ושבים<br /> במצוות נטילת ד' מינים. בערב נסעו לערים ועיירות קרובות יותר ופחות כדי<br /> לשמח יהודים ה&quot;שמחת בית השואבה&quot; [הנסיעות תוכננו מראש וכל אחד מצא<br /> את שמו ומקומו ברשימה שהודבקה על קירות &quot;770&quot;].<br /> <br /> הרבי לא יצא ל&quot;שמחת בית השואבה&quot;. כך היה גם די מובן בהתוועדות של<br /> יום אתמול [ברשימה אחרת: מפני הדין שיש לנהוג אבילות בצינעא].</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%98%22%D7%96_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15584 2012-08-01T01:25:32Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>ליל ב' דחג הסוכות תשכ&quot;ה<br /> <br /> תפילת מעריב דליל שני של יום-טוב כרגיל. אחר כך עלה למעלה לסעודה, <br /> שם שאל רש&quot;ג שאלה בעניין עמוק בחסידות והשיב לו.<br /> <br /> אחרי האוכל אמר הרבי שיתועדו (כלומר הוראה לקהל שיתועדו בינם לבין<br /> עצמם) &quot;שתהיה התחלה&quot;. אחר כך התחילו לרקוד, אך כשהרבי עבר, הפסיקו. <br /> הרבי נעמד ושאל מתי פסקו מלשיר והתחיל לעודד את השירה, אחר הלך<br /> לביתו. הקהל נשאר להתוועד עד הבוקר ב-6:00.<br /> <br /> [כשהלכתי למקווה בבוקרו של יום טוב ראשון של סוכות נזכרתי וסיפרתי<br /> לידידי . . שי' מה ששמעתי מאבי הרה&quot;ח ר' אפרים שי'.<br /> <br /> הוא שהה בריגא כחצי שנה, בשעה ששהה שם החסיד המפורסם ר' יצחק<br /> (איטשיע) דער מתמיד. אבי חבר לו ושהה במחיצתו. הוא נהג ללוותו למקווה<br /> בימי שבת וחג, זכה להתוועד עמו ואף זכה לשמשו, נוהג היה לערוך עבורו<br /> קניות וכדומה.<br /> <br /> &quot;פעם&quot;, סיפר אבא, &quot;כשהלכנו למקווה בשבת, תיכף כשיצאנו מחצר הבית<br /> הבחין ר' איטשע שמטפחת מונחת בכיסו. הוא חשש שנכשל בטלטול והוא<br /> הרגיש מאוד שלא בנוח. עברה שם בדיוק באותן דקות גויה שגרה בסמוך והיא<br /> הרכינה ראש בדרך ארץ (כי הדרת פניו משכה אפילו גויים שהחזיקוהו כאדם<br /> קדוש) הוא לקח את המטפחת והיא נטלה אותו להכניסה לביתו של ר' איטשע.<br /> <br /> ר' איטשע נעמד והחל להסביר מדוע הוא נכשל בעניין זה. הוא סיפר ש&quot;גדול&quot; <br /> אחד הגיע לעולם האמת ובדקו אחריו בבית דין של מעלה ולא מצאו שום פגם<br /> בהתנהגותו, אך ה&quot;בעל-דבר&quot; סירב לאפשר לו להיכנס לגן-עדן ומצא שביום<br /> שבת קודש אחד בקיץ נפתחה סולייתו של אותו &quot;גדול&quot; בהלכו בדרך. חולות<br /> חדרו לשם והוא טלטלם בדרכו וממילא לפני גן עדן הוא זקוק לביטוש, תיקון<br /> וכו'. &quot;כנראה גם איתי&quot;, אמר ר' איטשע, &quot;רוצים 'להתחשבן' כך&quot;, וצחק מלוא<br /> הפה...].<br /> <br /> יום שני דחג הסוכות תשכ&quot;ה<br /> <br /> אף היום בירכו על הלולב כאתמול.<br /> <br /> כניסת הרבי ב-10:00. תפילה ללא שינויים מיוחדים מאתמול. ב&quot;הושיעה את<br /> עמך&quot; הורה כמה פעמים לשיר.<br /> <br /> ב&quot;אנא ה'&quot; הרבי עושה פעמיים נענועים. הרבי מוריד בין פעם אחת לשנייה<br /> את האתרוג מידו. [לעומת זאת בחול המועד הבחנתי כי הרבי ממשיך לאוחזו<br /> כרגיל. וכמובן שכל זה נכלל במה שרשמתי קודם שאיננו 'מבינים' בכגון דא].<br /> <br /> ל&quot;מפטיר&quot; היו כמה שינויים בניקוד המילים, וכבר ידוע על הנהגה כזו אצל<br /> הרביים. הרבי מוהרש&quot;ב התבטא פעם שהוא קורא כפי שקוראים למעלה, וכבר<br /> נדפסו הדברים ב&quot;תורת שלום&quot;.<br /> <br /> תפילת מוסף כרגיל. שרו &quot;הוא אלוקינו&quot;. בסיום התפילה הודיעו שהיום<br /> לעת ערב (הכוונה לשעה שלפני שקיעת החמה) תהיה התוועדות. בשעה 2:30 <br /> ירד הרבי לתפילת מנחה. בתפילה זו שרו &quot;אתה בחרתנו&quot; (בעת חזרת הש&quot;ץ) <br /> ובסיום &quot;הושיעה את עמך&quot;.<br /> <br /> להתוועדות ירד הרבי קרוב לשעה 7:00. הסוכה מאוד צרה ולכן יש דחיפות<br /> חזקות בין הקהל (אך ת&quot;ל מקבלים זאת באהבה, וזוכרים את מאמר חז&quot;ל &quot;אגרא<br /> דכלה דוחקא&quot;, היינו שהשכר שמקבלים בעד לימוד התורה ב&quot;ירחי כלה&quot; הוא<br /> הדוחק ששרר שם, כלומר שהגוף הגשמי יידחק ויקבל ביטוש בעד לימוד דבר<br /> ה'). הרבי עבר, התיישב, נטל ידיו בפשטות ובפשיטות.<br /> <br /> ארבע שיחות השמיע הרבי ומאמר חסידות ד&quot;ה &quot;כתר יתנו לך&quot;.<br /> <br /> בעיצומה של ההתוועדות טען הרבי כלפי אלה שמכנים את עצמם 'זקנים' <br /> וממילא עוזבים את הפעילות וכו'. הדברים נאמרו כשהפסיקו לשיר, ואז הורה<br /> הרבי שילד לפני בר מצווה יעלה וישיר, וכן היה. עלה ילד והרבי הורה לו<br /> לשיר והרבי היה במצב של שמחה, פתאום, כך היה נראה לפחות לעינינו, <br /> הבחין הרבי בר' ברוך נחשון שהיה עומד ונתלה בקורת העץ של הסוכה מפאת<br /> דוחק המקום, ונתן בו מבט כזה כאילו אמר לו &quot;מה זה אתך?&quot; הרבי חייך אליו<br /> והורה לו לשיר חזק. היה נראה שהרבי רוצה לפעול אצל כמה וכמה את עניין<br /> השמחה. כן הביט על החסיד ר' יעקב כ&quot;ץ משיקגו שישב כמו דומם והרבי עורר<br /> אותו והמריץ אותו גם כן לשמוח.<br /> <br /> כשהרבי דיבר נגד הפסקת הפעילות, בירך את כל אלה שהפסיקו לפעול<br /> שישארו צעירים. כן התבטא הרבי שמשיח מסוגל להגיעו עוד בחג הסוכות<br /> הזה.<br /> <br /> ההתוועדות שארכה כשלוש שעות, נסתיימה כשהרבי הורה לנגן את ניגון<br /> ג' התנועות של הבעש&quot;ט ג' פעמים. סיפר על הבעש&quot;ט שישב בסוכה כשרה<br /> שהיו עליה כמה 'שאלות' ומנגדים ביקשו לפוסלה, התווכח עמם ולא נתקבלו<br /> אצלם הדברים עד ששקע בעמקות ופתח ידו והראה להם קלף בו נאמר &quot;סוכת<br /> ר' ישראל כשרה. מט&quot;ט שר הפנים&quot;. בעת שהרבי סיפר סיפור זה בכה כמה<br /> פעמים. הרבי המשיך ופלפל בסיפור, הקשה קושיות רבות ויישבן. כן הזכיר<br /> הרבי את כל האדמו&quot;רים-הרביים.<br /> <br /> בירך על הכוס. ואח&quot;כ חלוקת &quot;כוס של ברכה&quot; כשעה. בסיום, שאל את כולם<br /> אם כבר קיבלו, ואף אני הקטן זכיתי שישאלני כך. בירך ברכה אחרונה, הורה<br /> לנגן &quot;כי בשמחה תצאו&quot; ויצא.<br /> <br /> עלי לציין שבכל זאת השמחה לא הייתה כמו במוצאי ראש השנה.<br /> <br /> [בסיום המאמר בסוכה והדחיפות שדחפוני נזכרתי בסיפור ששמעתי מאבי-<br /> מורי הרה&quot;ח ר' אפרים שי' וולף:<br /> <br /> אצל הרבי ריי&quot;צ היה קשה מאוד לשמוע מאמר, שהרי הדיבור היה קשה<br /> עליו. פעם כשהשתוקקתי לשמוע את הדברים יוצאים מפי הרבי נדחפתי<br /> והסתרתי לר' איטש'ע דער מתמיד.<br /> <br /> הרבי נ&quot;ע הבחין בכך שכן הוא היה תמיד, גם בשעת אמירת מאמרים, בעיניים<br /> פתוחות. הבחנתי שהרבי הביט עלי במבט בוחן החודר כליות ולב, שלא כמו<br /> תמיד הרגשתי הרגשה מאוד בלתי-נעימה.<br /> <br /> ואחרי שסיים את המאמר אכן התבטא הרבי ריי&quot;צ: &quot;ס'איז נישט קיין סדר<br /> וואס מ'פארשטעלט ר' איטש'ע [=אין זה סדר שמסתירים לר' איטש'ע]...<br /> <br /> ואנן מה נענה אבתרי'].</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%98%22%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15583 2012-08-01T01:21:05Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>ליל א' דחג הסוכות תשכ&quot;ה<br /> <br /> תפילת מעריב של יום טוב בישיבה. הבחנתי כי תמיד במעריב מדייק הרבי<br /> לשבת. אחר מעריב &quot;גוט יום-טוב&quot; לקהל. עלה לחדרו וכעבור זמן עלה לדירת<br /> כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהריי&quot;צ למעלה – לסעודת יום-טוב עם הזקנים והאורחים שזוכים<br /> לשבת עמו במחיצתו ביום טוב ולהתענג בתענוגין עילאין קדישין בסוכה<br /> שבמרפסת הבית.<br /> <br /> יש לציין שר' מאיר הרליג היה מדווח לי על זמן הסעודות והשתדלתי<br /> להשתחל לשם ולראות מראות הסעודות ואת הנלווה לכך.<br /> <br /> יום ראשון דחג הסוכות תשכ&quot;ה<br /> <br /> בבוקרו של יום טוב ראשון מסר הרבי את האתרוג ואת הלולב שלו כדי<br /> שאנ&quot;ש והת' יברכו עליו בסוכה הגדולה. זו הנהגה חדשה כי כל השנים עד<br /> עתה הקהל היה מברך על הד' מינים שלו בנוכחותו, בסוכה. [כנראה שלא<br /> זכינו. ואולי כן זכינו. מי אומר ששנים קודמות זכו לייחוס גדול יותר. דור-<br /> דור והנהגותיו. אם הרבי החליט שזה הסדר הרצוי אין לנו להתאונן, כנראה<br /> שכך דווקא נמשיך את כל ההמשכות. ובכלל מי אומר שהרבי צריך כל רגע<br /> שאנו ופנינו הבלתי עדינות כל כך (אם נשתמש בלשון המעטה) נעבור ונביט<br /> בפני קדשו או עכ&quot;פ לא נקיים מה שנאמר &quot;ראוני נערים ונחבאו&quot;... בעצם, כל<br /> הפלפולים מיותרים כי אף אחד לא שאל אותנו. ובכל זאת צריך לעשות חשבון<br /> נפש כמו שהרמב&quot;ם כותב (בהלכות שופר דמיני' אזלינן) באותיות די פשוטות: <br /> &quot;הביטו לנפשותיכם&quot;!...].<br /> <br /> מסתבר שהרבי נמצא הרבה בחדרו הק' ולא מקפיד לשבת כל היום בסוכה. <br /> ושוב אני חושב – מה מבינים אנו בסוד ה' ליריאיו.<br /> <br /> לגבי מספר ההדסים, אם הצלחתי לספור נכון, בערך כ&quot;ה (25). שמעתי<br /> מתלחשים שבעבר היה נוטל לפעמים קרוב לשלושים. האיגודים – הטבעות<br /> שלמטה בלולב בגודל טפח. הטבעות שלמעלה אחד מהם מכוסה לגמרי, ממש<br /> לא נראה, מונח פנימה. השני למעלה יותר, אף הוא די מכוסה.<br /> <br /> כשהרבי מברך &quot;לישב בסוכה&quot; הוא נוהג להביט על הסכך.<br /> <br /> לתפילה נכנס הרבי ב-10:20 (איחור בן 20 דקות מהרגיל). באמצע התפילה<br /> הכניסו לו את ארבעת המינים שכן הקהל המשיך לברך עליהם.<br /> <br /> למרות שב&quot;האדרת והאמונה&quot; הורה הרבי לשיר, משך כמעט כל התפילה היה<br /> ראשו הק' מונח על ידיו וכמעט שלא התנועע כל התפילה. ב&quot;אתה בחרתנו&quot; <br /> עודד הרבי את השירה רק אחרי שהשליח ציבור החל לשיר וכך למעשה גם<br /> בשאר התפילות הרבי הצטרף אחרי שה&quot;פתיחה&quot; הייתה של שליח הציבור<br /> והרבי היה מסייע.<br /> <br /> לאמירת הלל נטל הרבי את הלולב בידו, בדקו אם הוא עדיין כדבעי. לפני<br /> הנענועים של 'הודו' לקח את האתרוג והצמיד ללבו את כל הד' מינים ואחזם<br /> בשתי ידיו, האתרוג למטה מהלולב קצת. לנענועים היה מאוד מעניין כיצד<br /> הרבי עושה זאת.<br /> <br /> ל&quot;הושענות&quot; נטל את הלולב ואת האתרוג, הצמידם ללבו וערך סיבוב סביב<br /> העמוד, אחר שב למקומו.<br /> <br /> קריאת-התורה, מפטיר, שירת &quot;הוא אלוקינו&quot; במוסף – הכל כרגיל. למנחה<br /> יצא הרבי בשעה 3:00, עם גמר סעודת יום טוב. אחרי מנחה ציוה הרבי לנגן<br /> &quot;הושיעה את עמך&quot;.</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%99%22%D7%93_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15582 2012-08-01T01:18:31Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום א' י&quot;ד תשרי: הבקר בא הרבי 10:05 נכנס לחדרו ולא סגר דלתו, ואח&quot;כ יצא הלך עד סוף הרחוב, ושם נתן לאשה עני' כמה מטבעות וחזר. בשעה 2 נכנסו אנשי הכפר, והרבי בירך אותם ואח&quot;כ הכניסו השיחה להרבי להגיה, והרבי הגיה. בשעה 3:25 נכנס יעקב כץ לעשר רגעים. בשעה 4:25 יצא עם הלולב והדסים, ונסע עם ר&quot;י קרינסקי.<br /> <br /> הבוקר בא הרבי ב-10:05, נכנס לחדרו ולא סגר את הדלת, ואח&quot;כ יצא והלך<br /> עד סוף הרחוב, ושם נתן לאשה עניה כמה מטבעות וחזר. <br /> <br /> בשעה 2:00 נכנסו אנשי הכפר והרבי בירך אותם. אח&quot;כ הכניסו את השיחה<br /> לרבי להגהה, והרבי הגיה.<br /> <br /> בשעה 3:25 נכנס ר' יעקב כץ לעשר רגעים.<br /> <br /> בשעה 4:25 יצא הרבי עם הלולב והדסים, ונסע עם ר&quot;י קרינסקי.<br /> <br /> אחר תפילת שחרית קורא לי ר' יוחנן גורדון גבאי 770 ואומר לי בסוד שזה<br /> כשישים וחמש שנה שהוא אינו יודע כיצד אוגדים את הלולב ושאעשה זאת<br /> עבורו ובתמורה הוא יספר לי כיצד סדר המלקות בערב יום כיפור בחדר הרבי<br /> (אך נמנעתי מלשמוע זאת).<br /> <br /> הרבי נסע לאוהל בשעה 12:00. בהכנסו למכונית נתן צדקה לכמה עניים<br /> שעמדו בצד [אשתקד דיבר הרבי בהרחבה על המבואר בחסידות (בסידור<br /> עם דא&quot;ח ועוד) שמרבים בצדקה לעניים ערב סוכות]. בשעה 5:00 בערך שב<br /> ל-&quot;770&quot;. מנחה כרגיל. שב לחדרו ואחרי זמן לא רב יצא לסוכה כשלולב ערבות<br /> והדסים בידו הק', כנראה על מנת לאוגדם. אחר כך יצא ונסע לביתו. היה זה<br /> ב-6:00 בערך כשלולב אחר בידו (ייתכן שהלולב הנוסף מיועד עבור הרבנית).</div>

Levi http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%99%22%D7%93_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15581 2012-08-01T01:18:07Z

<p>Levi: </p> <hr /> <div>יום א' י&quot;ד תשרי: הבקר בא הרבי 10:05 נכנס לחדרו ולא סגר דלתו, ואח&quot;כ יצא הלך עד סוף הרחוב, ושם נתן לאשה עני' כמה מטבעות וחזר. בשעה 2 נכנסו אנשי הכפר, והרבי בירך אותם ואח&quot;כ הכניסו השיחה להרבי להגיה, והרבי הגיה. בשעה 3:25 נכנס יעקב כץ לעשר רגעים. בשעה 4:25 יצא עם הלולב והדסים, ונסע עם ר&quot;י קרינסקי.<br /> <br /> הבוקר בא הרבי ב-10:05, נכנס לחדרו ולא סגר את הדלת, ואח&quot;כ יצא והלך<br /> עד סוף הרחוב, ושם נתן לאשה עניה כמה מטבעות וחזר. <br /> <br /> בשעה 2:00 נכנסו אנשי הכפר והרבי בירך אותם. אח&quot;כ הכניסו את השיחה<br /> לרבי להגהה, והרבי הגיה.<br /> <br /> בשעה 3:25 נכנס ר' יעקב כץ לעשר רגעים.<br /> <br /> בשעה 4:25 יצא הרבי עם הלולב והדסים, ונסע עם ר&quot;י קרינסקי.<br /> <br /> אחר תפילת שחרית קורא לי ר' יוחנן גורדון גבאי 770 ואומר לי בסוד שזה<br /> כשישים וחמש שנה שהוא אינו יודע כיצד אוגדים את הלולב ושאעשה זאת<br /> עבורו ובתמורה הוא יספר לי כיצד סדר המלקות בערב יום כיפור בחדר הרבי<br /> (אך נמנעתי מלשמוע זאת).<br /> <br /> הרבי נסע לאוהל בשעה 12:00. בהכנסו למכונית נתן צדקה לכמה עניים<br /> שעמדו בצד [אשתקד דיבר הרבי בהרחבה על המבואר בחסידות (בסידור<br /> עם דא&quot;ח ועוד) שמרבים בצדקה לעניים ערב סוכות]. בשעה 5:00 בערך שב<br /> ל-&quot;770&quot;. מנחה כרגיל. שב לחדרו ואחרי זמן לא רב יצא לסוכה כשלולב ערבות<br /> והדסים בידו הק', כנראה על מנת לאוגדם. אחר כך יצא ונסע לביתו. היה זה<br /> ב-6:00 בערך כשלולב אחר בידו (ייתכן שהלולב הנוסף מיועד עבור הרבנית).<br /> <br /> תפילת מעריב של יום טוב בישיבה. הבחנתי כי תמיד במעריב מדייק הרבי<br /> לשבת. אחר מעריב &quot;גוט יום-טוב&quot; לקהל. עלה לחדרו וכעבור זמן עלה לדירת<br /> כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהריי&quot;צ למעלה – לסעודת יום-טוב עם הזקנים והאורחים שזוכים<br /> לשבת עמו במחיצתו ביום טוב ולהתענג בתענוגין עילאין קדישין בסוכה<br /> שבמרפסת הבית.<br /> <br /> יש לציין שר' מאיר הרליג היה מדווח לי על זמן הסעודות והשתדלתי<br /> להשתחל לשם ולראות מראות הסעודות ואת הנלווה לכך.</div>

Levi