<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>http://www.yoman770.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%90%27_%D7%A9%D7%91%D7%98_%D7%AA%D7%A9%D7%9E%22%D7%91</id>
	<title>א' שבט תשמ&quot;ב - היסטוריית גרסאות</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.yoman770.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%90%27_%D7%A9%D7%91%D7%98_%D7%AA%D7%A9%D7%9E%22%D7%91"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%90%27_%D7%A9%D7%91%D7%98_%D7%AA%D7%A9%D7%9E%22%D7%91&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-04T15:35:19Z</updated>
	<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.35.1</generator>
	<entry>
		<id>http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%90%27_%D7%A9%D7%91%D7%98_%D7%AA%D7%A9%D7%9E%22%D7%91&amp;diff=2954&amp;oldid=prev</id>
		<title>יומן-770 ב־21:09, 28 באוקטובר 2007</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%90%27_%D7%A9%D7%91%D7%98_%D7%AA%D7%A9%D7%9E%22%D7%91&amp;diff=2954&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2007-10-28T21:09:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''יום ב' א' ר&amp;quot;ח שבט ה'תשמ&amp;quot;ב'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
אד&amp;quot;ש יצא לקרה&amp;quot;ת ב-10:10 קראו בס&amp;quot;ת שסיימו אתמול אד&amp;quot;ש הסתכל על הס&amp;quot;ת כל זמן שהלכו עמו עד לאחרי שהניחוהו על הבימה לאחרי קרה&amp;quot;ת כשהכניסו את הס&amp;quot;ת התחיל הסופר שהחזיקו ועשה הגבהה לשיר &amp;quot;שישו ושמחו&amp;quot; אד&amp;quot;ש הורה להגברת השירה ע&amp;quot;י שהכה בידו הק' על השולחן ונענע בראשו אבל עדיין המשיך להסתכל בתהילים ולומר וכשגמר הרים את ראשו והשיב שוב ושוב בידו הק' [הרימה מהשולחן] להגברת השירה על פני אד&amp;quot;ש נראה חיוך קל כמין שביעות רצון לבסוף הפסיק וחיכה מעט אח&amp;quot;כ התכופף מעט לצד והסתכל אל ארון הקודש שהי' כבר סגור [לראות איך מכניסים הס&amp;quot;ת(?)] ואח&amp;quot;כ יצא לחדרו, ומיד הוציא ע&amp;quot;י ליבל משקה מרוסי' ויין שיתוועדו לאחרי התפילה והתוועדו עד מנחה מה שדיברו אכתוב לקמן (לאחרי הסיום נסיעת אד&amp;quot;ש לביתו).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
לפני מנחה שרו ניגון ההקפות אד&amp;quot;ש יצא לתפילת מנחה ב-3:15 חילק צדקה וכשנכנס לא הגיב - ומיד הפסיקו לשיר והתחילו את התפילה. לאחרי התפילה בירך 2 נוסעים וכולם מחכים בצפי' בפרוזדור לשמוע מה יהי' חדש והנה ליבל יוצא מקה&amp;quot;ק ובפיו בשורה כי בשעה 4:15 ירד אד&amp;quot;ש להתוועדות קצרה מפני שהיום יש חתונה מיד כששמענו את הבשורה המשמחת כולם התחילו לשיר את ניגון ההקפות ובשמחה יורדים לזאל הגדול להתוועדות. אד&amp;quot;ש ירד ב-4:25 ההתוועדות הסתיימה ב-5:50 באמצע ההתוועדות הורה לשלמה לומר לחיים צוה לנגן &amp;quot;אין אדיר&amp;quot; ונענע בראשו בשעה שנגנו אח&amp;quot;כ הסתכל לעבר הילדים והתחיל &amp;quot;ווי וואנט&amp;quot; ונענע בראשו הק' להגברת השירה ציוה לנגן ניגון ההכנה וניגון אדמוה&amp;quot;ז פ&amp;quot;א אח&amp;quot;כ ב'ניז'וריצי חלופצי' מחה כפיים בחוזק. בסוף ההתוועדות התחיל 'נייעט נייעט' ולאחרי ברכה אחרונה התחיל &amp;quot;כי בשמחה&amp;quot; בתחילה אד&amp;quot;ש מזג מבקבוק קטן משקה מרוסי' לתוך כוסו שהי' מלא חציו יין ואח&amp;quot;כ ציוה להרב מענטליק להוסיף על המשקה עוד יין, באמצע ההתוועדות שפך מהכוס לבקבוק ואח&amp;quot;כ ריקן את הבקבוק לכוסו [ורימז לליבל] שמענטליק ימלא שוב את כוסו ביין [זהו הפעם הראשונה שראיתי שבאמצע ההתוועדות שוב מזגו לאד&amp;quot;ש יין לכוסו ואפי' בהתוועדות ארוכה ובפרט שהפעם הייתה קצרה..]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
בהתוועדות דיבר אד&amp;quot;ש שזהו המשך לסיום הס&amp;quot;ת שבקשר לזה הרי צריכים לחיות עם הזמן שהוא חת&amp;quot;ת של יום זה בחומש ש&amp;quot;לכל בני ישראל הי' אור במושבותם&amp;quot; על אף שבמצרים הי' חושך עכ&amp;quot;ז לכל ישראל הי' אור וכן בתהילים של יום זה הרי אומרים &amp;quot;אשרי האיש וכו' ועלהו לא יבול&amp;quot; שזה הולך על ע&amp;quot;ה שמקיימים את הת&amp;quot;ח וכו' שעכ&amp;quot;ז הרי לבסוף שוב מסיים &amp;quot;אשרי כל חוסי בו&amp;quot; ובזה רואים המעלה שבכל מצב ישראל הוא &amp;quot;אשרי&amp;quot;. וכן בתניא הרי השיעור של היום אומרים את החלק שמתחיל ענין המס&amp;quot;נ פר' י&amp;quot;ח שזהו כמו משרע&amp;quot;ה וזהו לא מצד השכל אלא אמונה המושרשת אצל כל יהודי ואף שמי ידמה למשרע&amp;quot;ה כמו שכתוב בהל' וכו' ובכ&amp;quot;ז זה נמצא אצל כל יהודי ובזה האחדות של כל ישראל בשווה וכן רואים בתורה שישנם שתי קצוות שצ&amp;quot;ל כל אות בנפרד מוקף גוויל וכו' וכו' כמבואר בארוכה ועכ&amp;quot;ז צ&amp;quot;ל תפורים יחד כל היריעות ובמפה אחת ומעיל אחד וכו' שבזה רואים את האחדות שבס&amp;quot;ת ואח&amp;quot;כ דיבר עד כמה שקיום הקשר עם יהודי רוסי' ע&amp;quot;י ששולחים חבילה של תשמישי קדושה הרי לא שולחים מספיק ואם ישלחו הרבה הרי לא יתנו כלל להכניס וכו' ולכן דווקא ע&amp;quot;י הס&amp;quot;ת שהם קונים בכסף שיוכלו לקנות בזה חיי נפשם הרי בזה מתאחדים עם כל היהודים בעולם וזה מעוררם וכו' לבסוף אמר שלאחרי שכבר סיימו את הס&amp;quot;ת הרי כעת צ&amp;quot;ל ב&amp;quot;ללמדה&amp;quot; שיוסיפו בשקידה והתמדה בלימוד התורה וכל חלקי התורה זה מדובר לבעה&amp;quot;ב בכלל ובפרט אצל תלמידי הישיבה שאצלם תורתם אומנותם וכו'.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
לאחרי ההתוועדות נכנס אד&amp;quot;ש לחדרו וכעבור דקה לערך יצא לתפילת מעריב ב&amp;quot;אל תירא&amp;quot; שרו הילדים ואד&amp;quot;ש נענע בראשו הק' [ופ&amp;quot;א בידו הק' על השולחן] אח&amp;quot;כ נסע לביתו בפרוזדור חייך לא' שעמד שם אח&amp;quot;כ בחוץ. [אחז מעט - נגע] בשלום העכט ודיבר עמו (עמד מעט והמשיך ללכת מעט) אח&amp;quot;כ שרו &amp;quot;ווי וואנט&amp;quot; והורה להגביר השירה.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
בדבר ההתוועדות שהתקיימה אחרי תפילת שחרית ע&amp;quot;פ ציווי אד&amp;quot;ש: זה הי' בזאל הגדול למטה השתתפו ר' י.כ., הרב מענטליק, ר' דוד רסקין, הר' פרידמן, הרב מ.טייטלבוים, הרב ש. זרחי, והר' א. ששונקין. וכו' וכו'.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>יומן-770</name></author>
	</entry>
</feed>