http://www.yoman770.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%95%27_%D7%90%D7%99%D7%99%D7%A8_%D7%AA%D7%A0%D7%A9%22%D7%90 2026-06-04T16:03:44Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.35.1 http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%95%27_%D7%90%D7%99%D7%99%D7%A8_%D7%AA%D7%A0%D7%A9%22%D7%90&diff=4050&oldid=prev 2009-04-27T19:01:14Z

<p></p> <p><b>דף חדש</b></p><div>'''יום שבת קודש פרשת תזו&quot;מ-טהרה, ו' אייר''' <br /> <br /> בשעה 10:00 נכנס כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א לתפילת שחרית. בדרך כניסתו הבחין בסידור שהיה מונח מתחת למפת א' השולחנות, והסתובב לאחוריו כשמסמן להורידה והריל&quot;ג הורידה. <br /> <br /> ב&quot;שיבנה ביהמ&quot;ק&quot; הסתובב כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א לעבר הילדים העומדים לשמאלו, ועודד בידו הק' לעברם בחוזק. <br /> <br /> בשעה 1:45 נכנס כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א להתוועדות כשהקהל מנגן בחוזק את הניגון &quot;עד מתי&quot;. <br /> <br /> אחרי שבירך בופה&quot;ג התחיל ר' י.כ. לנגן שוב את הניגון &quot;עד מתי&quot;, וכאן היה מחזה נפלא שקשה לתארו: כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א התחיל לעודד בידו האחת באופן מפליא – בתנועות סיבוביות למעלה מראשו, ומחזה זה נמשך משך זמן כשלפתע התחיל כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א להניף את שתי ידיו הק' בכחמשה-ששה תנועות בבת אחת, ועשה זאת פעמיים (כשמרים את עצמו קצת ממקומו). כן עודד במיוחד לעבר פמליית ר' דוד שי' נחשון. כל הנ&quot;ל ארך משך זמן של דקה אחת, ואת אשר קרה במשך דקה זו אין לתאר, כנ&quot;ל... <br /> <br /> כמו&quot;כ ניגן כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א מפעם לפעם עם הקהל. באמצע נתן פרוסת מזונות לילד הקטן מהאחים שאַרף שי', וכן הורה לר' יעקב שי' פּעלעס לומר &quot;לחיים&quot; ועודד לעברו בחוזק בידו הק'. כן חייך לעבר ר' פנחס שי' קאַלמ'ס שישב מאחוריו ועודד בידו הק' לעברו. <br /> <br /> שיחה א' פתח כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א במילים: &quot;מ'האַלט אין מקשר זיין אַלץ מיט משיח&quot;, ודיבר אודות הדגשת ענין הגאולה בפרשיות תזריע-מצורע (טהרה) ואחרי-מות. כמו&quot;כ אמר כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א שנמצאים ממש בסמיכות לזמן המשיח &quot;און אין אַן אופן פון 'מראה באצבעו ואומר זה', 'הנה זה בא'&quot;. בברכה בעת הסיום אמר: &quot;ומשיח צדקנו בראשנו ונשיא דורנו בראשנו&quot;. <br /> <br /> אחרי שיחה זו ניגנו &quot;שישו ושמחו בשמחת הגאולה, הנה הנה משיח בא&quot; למשך זמן רב, וכ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א עודד מפעם לפעם בידיו הק' לסירוגין לכל הכיוונים כשמרים את עצמו מכיסאו, והקהל כולו שעמד בהתרגשות ניגן והלוך וגובר בחוזק יותר ויותר ובפרט במילים &quot;הנה הנה משיח בא&quot;. כמו&quot;כ מפעם לפעם ניגן כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א עם הקהל. <br /> <br /> שיחה ב' פתח כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א במילים: &quot;לעצטנ'ס רעדט מען שטאַרק וועגן משיח און אַז מ'זאָל טאָן וועגן דעם דורך אנשים, נשים וטף&quot;, ודיבר אודות חלקו של כל אחד בהבאת הגאולה ע&quot;י הוספה בלימוד התורה, ובמיוחד בפנימיות התורה, שזו נעשית הכנה קרובה לביאת משיח צדקנו שיהיה רב ומלמד תורה לכל ישראל; וכמו&quot;כ ע&quot;י ההוספה בקיום המצוות, ובאופן של הידור בזה, החל ממצות הצדקה שמקרבת ומזרזת את הגאולה. כמו&quot;כ דיבר אודות כך שאנו באים מאח&quot;ד בניסן, ולאחמ&quot;כ ב' אייר – הקשור ליום ההולדת ד&quot;לכתחילה אַריבער&quot;. <br /> <br /> אחרי שיחה זו ניגנו את הניגון של &quot;לכתחילה אַריבער&quot;, ומיד עודד בידו הק' בעוז ולכל הכיוונים, ועל התנועה הידועה חזרו כשמניף את ידו הימנית י&quot;א (או י&quot;ב) פעמים. <br /> <br /> שיחה ג' היתה אודות הוראה מיוחדת במעשה בפועל, ודיבר בהמשך למדובר בשיחה ב' אודות הוספה בלימוד התורה, ובמיוחד בפנימיות התורה – קביעת עיתים ברבים ללימוד בעניני גאולה ומשיח (ורמז ע&quot;ד חוברת המפתח של מאמרי ושיחות נשיא דורנו בעניני משיח וגאולה שי&quot;ל ביום חמישי בלילה וחולק באסיפה הדחופה הנ&quot;ל, באמרו) שנקל למוצאם ע&quot;י ספרי המפתחות שרבו בדורנו זה על סדר א&quot;ב, בערכים המתאימים: גאולה, משיח וכיו&quot;ב. כמו&quot;כ אמר אשר הוספה זו צריכה להיות לכל לראש בתורת נשיא דורנו, הן במאמרים שלו, ובמיוחד בלקוטי שיחות של נשיא דורנו, &quot;און פון איין תורת נשיא דורנו גייט מען צו נאָך אַ תורת נשיא דורנו&quot;. <br /> <br /> אחרי שיחה זו ניגנו &quot;כי אלקים יושיע ציון&quot; וכ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א עודד בידו הק' בחוזק לכל הכיוונים. <br /> <br /> שיחה ד' היתה אודות כך שספה&quot;ע של כל שבת (בקביעות שנה זו) היא בספירת המלכות, ושבת זו היא &quot;מלכות שבתפארת&quot;, והאריך בזה בקשר לגאולה שאז יהיה הגילוי של &quot;מלכותך מלכות כל עולמים&quot; תיכף ומיד. כמו&quot;כ הזכיר אודות חלוקת המשקה, ודיבר ע&quot;ז פעמיים – כשמקשר זאת עם פעולות של כל העולם, באמרו ש&quot;מצוה לפרסם עושי מצוה&quot; ופרסום זה נעשה הפרסום בכל העולם כולו, ועד לכל סדר ההשתלשלות. <br /> <br /> אחרי שיחה זו העמיד הריל&quot;ג 12 קנקנים של משקה. הראשון שניגש היה ר' ראובן שי' ניו הנוסע לשליחות באטלטנה-ג'ורג'יה, וכ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א אמר לו (כשמזג לו משקה): &quot;זאָל זיין בהצלחה רבה, זיי מכריז וועגן וואָס עס האַלט זיך&quot;. כמו&quot;כ לשאר המוזגים איחל כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א באמרו: &quot;הצלחה רבה&quot;. <br /> <br /> [כהקדמה לבא לקמן, חשוב להעיר שעל כל פעולה הנעשית עם כל קנקן מודיעים לכ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א לפני שבת קודש, ועכ&quot;פ לפני ההתוועדות, כמובן וגם פשוט וד&quot;ל]. <br /> <br /> בסיום החלוקה ניגשה פמלייתו של ר' דוד שי' נחשון והוא בכללם וקיבלו משקה, וכ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א מזג לר' דוד נחשון ולר' אבי שי' טאַוב משקה (כחצי כוס – יותר מהרגיל), ואח&quot;כ פנה לריל&quot;ג בהצביעו על ר' שמריה שי' הראל ושאל האם הוא גם איתם, ומזג גם לו. <br /> <br /> נהיה שקט דממה ב-770; כל הציבור המתין לזה והיה מתח רציני באויר. ר' דוד שי' נחשון הכריז באמרו: &quot;'''משקה זה ייחלק בכל המטות והוועדים הקשורים עם ביאתו והתגלותו של המשיח, בקשר עם התגלותו והכתרתו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א למלך המשיח! וזאת בקשר עם זה שכבר פסקו הבתי-דינים שהרבי צריך להתגלות ולכן: יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''&quot;, ואחריו שאג כל הקהל בקריאת &quot;יחי!&quot;. <br /> <br /> כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א הנהן בראשו הק' בשעת מעשה, וכמו&quot;כ בעת שהכריז היו פני כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א לימינו וחייך קצת. הנ&quot;ל הכריז עוד שני פעמים כנ&quot;ל כשכל הקהל שואג אחריו בקריאת &quot;יחי!&quot;, ואחרי הפעם השלישית הכריז הקהל &quot;יחי, יחי, יחי יחי יחי!&quot; (כמו שהילדים עושים אחרי הפסוקים) והמשיכו לשיר &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot; (בניגון של &quot;חיילי אדוננו&quot;) וכ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א עודד בידו פ&quot;א וטעם מהמזונות. <br /> <br /> היו כאלו שבירכו &quot;שהחיינו&quot;, ביניהם ר' חיים שלום דובער שי' ליפּסקער ועוד (ועוד רבים בירכו אחרי ההתוועדות כדלקמן). <br /> <br /> בינתיים הגיע עוד א' שעדיין לא קיבל את הקנקן, וקיבל כשמכריז שזהו עבור ה&quot;אַלומנאַיי&quot; של בנות &quot;בית חנה&quot; מהעיר מינסוטה וידברו משפיעי המוסד ע&quot;ד ביאת המשיח נאַו, וכל הקהל שאג &quot;אמן&quot;. <br /> <br /> אח&quot;כ התחיל כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א לנגן את ניגון ההקפות לאביו רלוי&quot;צ ז&quot;ל, ועודד בידו הק'. אח&quot;כ סימן לחזן ר&quot;מ שי' טעלישעווסקי לנגן &quot;יה&quot;ר . . שיבנה&quot; ועודד בידו. אח&quot;כ התחיל כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א לנגן &quot;ניעט ניעט ניקאַוואָ&quot; ועודד בידו הק' מאוד בחוזק לכל הכיוונים. באמצע הניגון פתח את סידורו עבור אמירת ברכה אחרונה, ואח&quot;כ הכריז אודות אמירתה. <br /> <br /> ההתוועדות הסתיימה בשעה 3:20 לערך. <br /> <br /> בתפילת מנחה, בעת אמירת &quot;אשרי&quot; ו&quot;ובא לציון&quot;, עודד כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א בידו (פעמיים) לעבר ר' יוסף שי' נימוטין שעמד לשמאלו למטה מהבימה. <br /> <br /> בחזרת הש&quot;ץ ניגנו ב&quot;שים שלום&quot;, ועודד תחילה בידו האחת ואח&quot;כ בשתי ידיו על הסטנדר. <br /> <br /> אחרי התפילה התיישב לאמירת פרקי אבות פ&quot;ב, וכשסיים המתין להכרזת הגבאי וכן הכרזתו של יו&quot;ר המטה להבאת המשיח ר' ש.מ.מ. שי' בוטמאַן (ע&quot;ד ייסוד שיעור חדש בעניני גאומ&quot;ש ב-770 בשעה 7:00 מידי ערב), ואח&quot;כ קם ממקומו והניף את ידו הק'. ניגנו את הניגון &quot;עם ישראל . . ווי וואָנט משיח נאַו&quot; וכ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א הסתובב לשמאלו ועודד בידו לעבר העומדים שם ויצא מביהכ&quot;נ כשמעודד בידו הק'. <br /> <br /> לאחר מכן קם ר' דוד שי' נחשון ע&quot;ג ספסל ובירך בקול רם את ברכת &quot;שהחיינו&quot; וכל הקהל ענה אחריו בקול רם &quot;אמן&quot;, ועוד רבים בירכו בעצמם. <br /> <br /> בעת &quot;רעוא דרעוין&quot; ב-770 היה מאוד שמח, ניגנו ניגונים חסידיים, ניגוני שמחה, וניגונים ע&quot;ד ביאת והתגלות המשיח, והיה ניכר שמשהו מיוחד והתגלות מיוחדת קרה בשבת זו בעת ההתוועדות, וכמובן ההשפעה מזה לאחרי ההתוועדות. <br /> <br /> '''מוצאי שבת קודש''' <br /> <br /> כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א יצא מחדרו הק' לתפילת מעריב של מוצש&quot;ק בזאַל הקטן למעלה בשעה 8:30 לערך. משך כמה דקות לפני שנכנס שרו &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;, ובכניסתו עודד כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א בידו הק', ובעומדו ליד הסטנדר עודד בב' ידיו הק' (דבר לא רגיל כלל!). <br /> <br /> גם אחרי התפילה עודד בידו הק' את הניגון הנ&quot;ל בצאתו. בדרכו לחדרו הק' נפנף בידו לילדים שעמדו שם. <br /> <br /> אח&quot;כ רקדו למשך זמן בביהכ&quot;נ למעלה עם ניגון זה. <br /> <br /> מאוחר יותר התקיימו כו&quot;כ אסיפות: <br /> <br /> א) בין התמימים שי' מישיבת &quot;אהלי תורה&quot; בזאַל הישיבה – ע&quot;ד פעולות ממשיות להתחזקות בשמירת הסדרים וכו'. <br /> <br /> ב) בין התמימים שיחיו מ-770 (בהשתתפות כולם, יחד עם שאר תלמידי הישיבות) בביהכ&quot;נ למטה – ע&quot;ד פעולות ממשיות כנ&quot;ל, ומהם: 1) ללכת לנאום בבתי הכנסת בשבתות; 2) ללכת לישיבות ולדבר עם הבחורים ע&quot;ד תורתו של משיח; 3) ע&quot;ד הו&quot;ל קובץ חידושי תורה ופלפולים בעניני משיח וגאולה המבוארים בתורתו של נשיא דורנו – לכבוד חג השבועות הבעל&quot;ט; 4) ע&quot;ד ההו&quot;ל של לקט בעניני משיח ממאחז&quot;ל וכו'; 5) והוא העיקר – הוקמו משמרות של התמימים שי' שילמדו &quot;לקוטי שיחות&quot; במשך 24 שעות ביממה, כל משמרת כוללת עשרה תמימים ומגיד שיעור הלומדים למשך שעתיים וכיו&quot;ב. כהנ&quot;ל נעשה מטעם התמימים, ובהסכמת ההנהלה. <br /> <br /> את האסיפה הנחה הת' אברהם שי' שטרנברג, ונאמו בה (מלבד התמימים: מ&quot;מ שי' ליפּסקער ואליהו יוחנן שי' בוטמאַן) גם מחברי ההנהלה ר' י.כ. ור' דוד שי' ראַסקין – ע&quot;ד התחזקות בהנ&quot;ל וכפשוטו לפעול בפועל ממש, וכן נאם ר' דוד שי' נחשון ונתן כמה הצעות והחלטות. כמו&quot;כ חילקו דפים ועליהם חתם כאו&quot;א שיבוא לסדרים ע&quot;מ להביא את המשיח בפועל ממש, וכן שלחו לכל הישיבות שבכל העולם את הדפים האלו ע&quot;מ לחתום עליהם ולהכניס זאת לכ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א. כן חילקו את התלושים הנ&quot;ל שחולקו באסיפה הגדולה של ליל שישי ה' אייר. <br /> <br /> ג) אסיפה נוספת התקיימה בין הוועדים מטעם המטה להבאת המשיח, ובו דובר בפועל ממש בהמשך לאסיפה של ליל שישי הנ&quot;ל. <br /> <br /> אח&quot;כ התקיימה ב-770 מסיבת מלוה מלכה עם סיום הלכות ברמב&quot;ם, בשילוב התוועדות חסידים.</div>

יומן-770