http://www.yoman770.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%96%27_%D7%A1%D7%99%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%96 ז' סיון תשכ"ז - היסטוריית גרסאות 2026-06-04T23:04:27Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.35.1 http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%96%27_%D7%A1%D7%99%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%96&diff=3423&oldid=prev 66.250.99.183 ב־23:46, 26 בדצמבר 2007 2007-12-26T23:46:13Z <p></p> <p><b>דף חדש</b></p><div>היום בהזכרת נשמות הנה כ&quot;ק אד&quot;ש עומד בקומה כפופה ופניו מכוסים בטלית ומחכה עד שירדו עם הס&quot;ת והולך אחרי הס&quot;ת שלא כבשבת רגיל שהולך בדרך ארוכה יותר עד שמגיע למקומו.<br /> <br /> השעה היא כעת 2.30 וכעת נגמרה ההתועדות ובהמ&quot;ז ותפילת מעריב והבדלה. הרבי נכנס להתועדות ב-8.30 נטל ידיו. השיחה הראשונה היה בערך על החידוש של מ&quot;ת לגבי קודם מ&quot;ת, שקודם מ&quot;ת היה ענין של ריחות, משא&quot;כ לאחר מ&quot;ת נתחדש הענין של 'שמן תורק שמך' ולא ענין ההבנה וההשגה אלא הענין שמתאחד עם הקב&quot;ה, וזה שייך לכאו&quot;א רק שיש כאלו שזה בא ע&quot;י יגיעה ויש אצל אחרים שלא בא ע&quot;י יגיעה. שיחה הב' היה בענין מלכות בית דוד. שיחה הג' אודות הבעש&quot;ט וקישר ג' הענינים. שיחה הד' היה המשך לזה וגם ביאור אודות אין משיבין על הדרוש שאין הפי' שאפ&quot;ל מה שרוצה כי פרד&quot;ס הוא נגד אבי&quot;ע, ופשט הוא נגד העשי', ורמז נגד יצירה או נגד בריאה יהי' איך שיהי', אך עכ&quot;פ צריך להיות מכוון כדוגמת השלשלת, ואם עשי' הוא בסדר מסודר א&quot;א לומר שלמע' מזה אין סדר, ומצד טעם זה הקפידו רבותינו נשיאינו על ענין הסדר. ובשיחה הה' ביאר ענין רגל, ואמר לכל אלו שהשתתפו בתהלוכה לומר לחיים ואח&quot;כ דיבר ענין הרגל בכללות שזהו אלו שאין להם הבנה והשגה, הכוונה היא על ילדים בגיל הגן ואמר להעסקנים בחינוך לומר לחיים, אח&quot;כ היה מאמר ד&quot;ה וירד ה' על ה&quot;ס, ואח&quot;כ היה שיחה ארוכה ובתוך הדברים גם הזכיר את א&quot;י וביאר ענין האחדות שהיה במ&quot;ת שלכן כתוב 'ויחן' ל' יחיד. וכן דיבר אודות הכותל המערבי שהגם שזה כותל ישן ולא רואים שם ענינים יפים בכ&quot;ז לא רצו להיפרד מזה, כשדיבר אודות הכותל התאפק מלבכות. אח&quot;כ דיבר שיחה בתור השתתפות לכנס תורה וביאר הענין של תפילין וכן הרמב&quot;ם על הל' מזוזה. אח&quot;כ דיבר אודות כפ&quot;ח שהתושבים שם הם מאותה מדינה שאנו היינו שם ועניי עירך קודמים ומהם היו שהשתתפו במערכה והיה עגמ&quot;נ למשפחות בכוח ובזה יֵצאו (מיט דעם זאל'ן זיי יוצא זיין) ואמר ג' פעמים בקרוב ממש שיבוא משיח צדקנו. אחרי בהמ&quot;ז דיבר בענין חת&quot;ת.</div> 66.250.99.183