http://www.yoman770.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%98%22%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94 2026-06-05T04:23:55Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.35.1 http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%98%22%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%94&diff=15583&oldid=prev 2012-08-01T01:21:05Z

<p></p> <p><b>דף חדש</b></p><div>ליל א' דחג הסוכות תשכ&quot;ה<br /> <br /> תפילת מעריב של יום טוב בישיבה. הבחנתי כי תמיד במעריב מדייק הרבי<br /> לשבת. אחר מעריב &quot;גוט יום-טוב&quot; לקהל. עלה לחדרו וכעבור זמן עלה לדירת<br /> כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהריי&quot;צ למעלה – לסעודת יום-טוב עם הזקנים והאורחים שזוכים<br /> לשבת עמו במחיצתו ביום טוב ולהתענג בתענוגין עילאין קדישין בסוכה<br /> שבמרפסת הבית.<br /> <br /> יש לציין שר' מאיר הרליג היה מדווח לי על זמן הסעודות והשתדלתי<br /> להשתחל לשם ולראות מראות הסעודות ואת הנלווה לכך.<br /> <br /> יום ראשון דחג הסוכות תשכ&quot;ה<br /> <br /> בבוקרו של יום טוב ראשון מסר הרבי את האתרוג ואת הלולב שלו כדי<br /> שאנ&quot;ש והת' יברכו עליו בסוכה הגדולה. זו הנהגה חדשה כי כל השנים עד<br /> עתה הקהל היה מברך על הד' מינים שלו בנוכחותו, בסוכה. [כנראה שלא<br /> זכינו. ואולי כן זכינו. מי אומר ששנים קודמות זכו לייחוס גדול יותר. דור-<br /> דור והנהגותיו. אם הרבי החליט שזה הסדר הרצוי אין לנו להתאונן, כנראה<br /> שכך דווקא נמשיך את כל ההמשכות. ובכלל מי אומר שהרבי צריך כל רגע<br /> שאנו ופנינו הבלתי עדינות כל כך (אם נשתמש בלשון המעטה) נעבור ונביט<br /> בפני קדשו או עכ&quot;פ לא נקיים מה שנאמר &quot;ראוני נערים ונחבאו&quot;... בעצם, כל<br /> הפלפולים מיותרים כי אף אחד לא שאל אותנו. ובכל זאת צריך לעשות חשבון<br /> נפש כמו שהרמב&quot;ם כותב (בהלכות שופר דמיני' אזלינן) באותיות די פשוטות: <br /> &quot;הביטו לנפשותיכם&quot;!...].<br /> <br /> מסתבר שהרבי נמצא הרבה בחדרו הק' ולא מקפיד לשבת כל היום בסוכה. <br /> ושוב אני חושב – מה מבינים אנו בסוד ה' ליריאיו.<br /> <br /> לגבי מספר ההדסים, אם הצלחתי לספור נכון, בערך כ&quot;ה (25). שמעתי<br /> מתלחשים שבעבר היה נוטל לפעמים קרוב לשלושים. האיגודים – הטבעות<br /> שלמטה בלולב בגודל טפח. הטבעות שלמעלה אחד מהם מכוסה לגמרי, ממש<br /> לא נראה, מונח פנימה. השני למעלה יותר, אף הוא די מכוסה.<br /> <br /> כשהרבי מברך &quot;לישב בסוכה&quot; הוא נוהג להביט על הסכך.<br /> <br /> לתפילה נכנס הרבי ב-10:20 (איחור בן 20 דקות מהרגיל). באמצע התפילה<br /> הכניסו לו את ארבעת המינים שכן הקהל המשיך לברך עליהם.<br /> <br /> למרות שב&quot;האדרת והאמונה&quot; הורה הרבי לשיר, משך כמעט כל התפילה היה<br /> ראשו הק' מונח על ידיו וכמעט שלא התנועע כל התפילה. ב&quot;אתה בחרתנו&quot; <br /> עודד הרבי את השירה רק אחרי שהשליח ציבור החל לשיר וכך למעשה גם<br /> בשאר התפילות הרבי הצטרף אחרי שה&quot;פתיחה&quot; הייתה של שליח הציבור<br /> והרבי היה מסייע.<br /> <br /> לאמירת הלל נטל הרבי את הלולב בידו, בדקו אם הוא עדיין כדבעי. לפני<br /> הנענועים של 'הודו' לקח את האתרוג והצמיד ללבו את כל הד' מינים ואחזם<br /> בשתי ידיו, האתרוג למטה מהלולב קצת. לנענועים היה מאוד מעניין כיצד<br /> הרבי עושה זאת.<br /> <br /> ל&quot;הושענות&quot; נטל את הלולב ואת האתרוג, הצמידם ללבו וערך סיבוב סביב<br /> העמוד, אחר שב למקומו.<br /> <br /> קריאת-התורה, מפטיר, שירת &quot;הוא אלוקינו&quot; במוסף – הכל כרגיל. למנחה<br /> יצא הרבי בשעה 3:00, עם גמר סעודת יום טוב. אחרי מנחה ציוה הרבי לנגן<br /> &quot;הושיעה את עמך&quot;.</div>

Levi