<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>http://www.yoman770.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%99%22%D7%90_%D7%9B%D7%A1%D7%9C%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%9E%22%D7%91</id>
	<title>י&quot;א כסלו תשמ&quot;ב - היסטוריית גרסאות</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.yoman770.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%99%22%D7%90_%D7%9B%D7%A1%D7%9C%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%9E%22%D7%91"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%99%22%D7%90_%D7%9B%D7%A1%D7%9C%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%9E%22%D7%91&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-05T05:56:09Z</updated>
	<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.35.1</generator>
	<entry>
		<id>http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%99%22%D7%90_%D7%9B%D7%A1%D7%9C%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%9E%22%D7%91&amp;diff=2950&amp;oldid=prev</id>
		<title>יומן-770 ב־21:04, 28 באוקטובר 2007</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%99%22%D7%90_%D7%9B%D7%A1%D7%9C%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%9E%22%D7%91&amp;diff=2950&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2007-10-28T21:04:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''יום ב י&amp;quot;א כסלו ה'תשמ&amp;quot;ב'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
יצא לקרה&amp;quot;ת 10:10 הסתכל ברש&amp;quot;י של פרשת ויצא מה שדיבר בשבת נסע למקווה 10:45 חזר 11:10 לא נסע לאוהל וכן לא יצא למנחה (מכתב כללי).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
היום יצא תשובה בנוגע להיום יום.... שעומד לצאת בדבר ההוראות של כל יום ויום ע&amp;quot;פ שיחות אד&amp;quot;ש בתחילה כתבו מה שאד&amp;quot;ש פעל במשך השנים כמו בהיום יום... של אדמו&amp;quot;ר הריי&amp;quot;ץ וכתבו שם שתשמ&amp;quot;ב - כתיבת ס&amp;quot;ת וזלה&amp;quot;ק כי&amp;quot;ק: &amp;quot;מעורר אשר מצוה זו היא סיום1 תרי&amp;quot;ג מצוות שבתורה, ויש מקשרים זה עם סיום וקץ הגלות2. מעורר ע&amp;quot;ד השתדלות ובמדה יוצאה מן הכלל לגמרי ב&amp;quot;הפצת המעיינות חוצה&amp;quot; ובמבצע חנוכה. ואשר - דבכמה ספרים3 שנת תשמ&amp;quot;ב היא שנת הקץ. ותא חזי עמא דבר אומר שהוא ר&amp;quot;ת תהי' שנת ביאת משיח.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1.לדעת רוב מוני המצוות (לבד המוסיפים - ברכת התורה מהאזינו).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. ראה בן איש חי בתחילת בראשית...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. ראה חת&amp;quot;ס עה&amp;quot;ת...        &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(הם כתבו מ&amp;quot;מ לחת&amp;quot;ס שאינו שווה החשבון להשנה ואמר אד&amp;quot;ש למחוק את חת&amp;quot;ס זה).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
פרסום ענין הנ&amp;quot;ל עורר את אנ&amp;quot;ש והת' בעניין המשיח היו עוד הערות ותיקונים של אד&amp;quot;ש לא פורסם ולא ניתן לפרסום בשום אופן כלל ובין היתר: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. כתבו ב'שבועות' &amp;quot;להביא טף לשמוע קרה&amp;quot;ת&amp;quot; והוסיף על המילה טף ממש. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2.ובכל פעם שכתוב &amp;quot;יוצא בקריאה קדושה&amp;quot; מחק המילה קדושה.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3.בנוגע למיהו יהודי בתש&amp;quot;ל כתבו דיבר בעניין מיהו יהודי והוסיף אד&amp;quot;ש בסוגריים &amp;quot;(גם בגלוי)&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4.תשמ&amp;quot;א - תשמ&amp;quot;ב כתבו 'מעורר על ס&amp;quot;ת של ילדים ואח&amp;quot;כ מעורר בענין ס&amp;quot;ת כללי' הוסיף אד&amp;quot;ש ביניהם &amp;quot;מיד לאחרי שסיימו את ס&amp;quot;ת הראשון בירושלים עיה&amp;quot;ק ע&amp;quot;י כותל המערבי עורר שמיד יתחילו ס&amp;quot;ת שני&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5.תשמ&amp;quot;א - 'מעורר בדבר כינוסים' - הם כתבו. הוסיף אד&amp;quot;ש: &amp;quot;שיעשו לעיתים דחופות אנשים נשים לאחדות... &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6.בנוגע לס&amp;quot;ת כללי כתב אד&amp;quot;ש &amp;quot;מעורר שיהי' לפי כל הנוסחאות ספרד אשכנז האריז&amp;quot;ל וכו'&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7.בנוגע לס&amp;quot;ת של הילדים הוסיף &amp;quot;מעורר בדבר רישום הילדים מאחורי מסך הברזל ולרשום אותם בצבאות ה'&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8.כתבו: 'מעורר בדבר אלו שמונעים את העלי' של יהודי רוסי' וכו''. שינה אד&amp;quot;ש וכתב &amp;quot;מונעים את התמיכה&amp;quot;.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>יומן-770</name></author>
	</entry>
</feed>