http://www.yoman770.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%99%22%D7%90_%D7%A9%D7%91%D7%98_%D7%AA%D7%A9%D7%9E%22%D7%92י"א שבט תשמ"ג - היסטוריית גרסאות2026-06-04T17:02:44Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.35.1http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%99%22%D7%90_%D7%A9%D7%91%D7%98_%D7%AA%D7%A9%D7%9E%22%D7%92&diff=3542&oldid=prevיומן-770 ב־22:36, 16 בינואר 20082008-01-16T22:36:24Z<p></p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>'''יום שלישי, י"א שבט'''<br />
<br />
היום ביקר הרה"ג ר' שלמה גולדמן שליט"א – ראש ישיבת קלויזנבורג וחתנו של האדמו"ר מקלויזנבורג שליט"א. הנ"ל זכה ל"יחידות" אצל כ"ק אדמו"ר שליט"א, להלן ר"ד משיחתם: <br />
<br />
'''כ"ק אדמו"ר שליט"א:''' ...נפתח תחילה במתרחש בגשמיות. כ"ק מו"ח אדמו"ר הי' נוהג להתבטא בד"כ "בגשמיות ברוחניות" כאשר הוא מקדים את הגשמיות לפני הרוחניות, <br />
– מה שלום חותנכם הרבי (מקלויזנבורג)? <br />
<br />
[ומיד המשיך] <br />
<br />
אודות הרוחניות נרתע אני בכלל מלשאול ("וועגן רוחניות בין איך מורא גאר צו פרעגן")! <br />
<br />
'''הרב גולדמן שליט"א''' [דיווח אודות מצב בריאות חותנו ואמר]: חותני האדמו"ר ביקשני לשאול בשלום כ"ק אדמו"ר שליט"א. <br />
<br />
'''כ"ק אדמו"ר שליט"א:''' כשמסביבי טוב, אזי גם שלומי טוב. <br />
<br />
'''כ"ק אדמו"ר שליט"א:''' שומע אני שחותנכם אומר שיעורים בחומש ופירוש רש"י, ואני שמח לשמוע זאת כיון שגם אני, הרי, עוסק בלהט ("איך קאך זיך דאך") ברש"י ו"פשוטו של מקרא". <br />
<br />
ישנם כאלה שיש להם טענות עלי מדוע הנני לוקח מזמנו של הקהל בהתוועדויות של שבת-קודש – דבר שלא הי' נהוג בזמנים עברו – על חומש ופרש"י ששייך ל"בן חמש למקרא". <br />
שמחתי, אפוא, לשמוע שיש "תנא דמסייעא לי". <br />
<br />
[כ"ק אדמו"ר שליט"א התעניין האם ידועות להם הסיבות שהביאו את האדמו"ר מקלויזנבורג להתחיל בלימוד החומש ופרש"י, והשיבו בשלילה (אחרי מספר ימים ביררו זאת והודיעו לכ"ק אדמו"ר שליט"א)]. <br />
<br />
'''כ"ק אדמו"ר שליט"א:''' בכלל, זה ש"חדש אסור מן התורה" (כפתגם החתם-סופר בכיו"ב) ו"מנהג אבותינו בידינו" הרי במה דברים אמורים כאשר "עולם כמנהגו נוהג", וגם בצד ההפכי דלעומת-זה אין התגברות. אבל, כאשר המצב איננו כזה, ואדרבה, הרי לא זו בלבד שאין זה נורא להוסיף כי-אם חובה להוסיף בכל עניני קדושה – התומ"צ. <br />
<br />
ובכגון דא – צריכה ההוספה להיות באופן ד"מי שיש לו מנה רוצה מאתיים כו' מאתיים כו' ד' מאות" בהתאם לטבע שהטביע הקב"ה בתכונת בנ"א. ואף שאחז"ל "איזהו עשיר השמח בחלקו" – הרי ידוע פתגם רבותינו נשיאינו ש"שמח בחלקו" הינה מעלה רק כשמדובר בענינים גשמיים, לא כן בעינינים רוחניים שאף פעם אסור להסתפק במה שכבר נפעל. <br />
<br />
(ההמשך חסר).</div>יומן-770