http://www.yoman770.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%99%22%D7%93_%D7%A9%D7%91%D7%98_%D7%AA%D7%A9%D7%9E%22%D7%91 2026-06-05T00:19:40Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.35.1 http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%99%22%D7%93_%D7%A9%D7%91%D7%98_%D7%AA%D7%A9%D7%9E%22%D7%91&diff=2849&oldid=prev 2007-10-28T18:48:58Z

<p></p> <p><b>דף חדש</b></p><div>'''יום א' י&quot;ד שבט ה'תשמ&quot;ב'''<br /> <br /> הגיע מביתו בשעה 10:15 עמדו בצד המדרכה קבוצה גדולה של בנות שעמדו לנסוע למקום מגוריהם (חזרה) ואד&quot;ש עשה להם בידו הק' שלום ג' פעמים (כשהלך). וכן נענע בראשו לשלום ליהודי שעמד ע&quot;י געה&quot;ת. יצא לתפילת מנחה ב3:15 חילק לילדים כסף לצדקה [באמצע] אמר ר' נתּק'ה ברכהן לרבי שבנו [מנחם מ.] נוסע חזרה [לגרמניה] ואמר בנו לרבי שיברך את בנו הקטן [ח.] ואמר לו הרבי &quot;אַז ער זאָל וואַקסן אַ שליח מער גרויסער פון דיר&quot; [שיגדל שליח יותר גדול ממך]. <br /> <br /> על הקופה נשען א' ואד&quot;ש הושיט את ידו ואז הוא זז ואד&quot;ש שם המטבע לצדקה אח&quot;כ שוב הושיט אד&quot;ש את ידו הק' לשים בחור התחתון אך זה לא הבין ולא זז אז אד&quot;ש שם ג&quot;כ מטבע השני בחור למעלה (זהו אותה קופה רק אד&quot;ש שם תמיד בשני הפתחים) הנ&quot;ל כנראה אמר שנוסע אמר לו אד&quot;ש [בעברית]: 'נסיעה טובה ובשו&quot;ט' וכן בירך הנוסעים לאחרי התפילה. <br /> <br /> למעריב יצא אד&quot;ש ב 6:50 לאחרי התפילה נכנס הרב חאדקוב ע&quot;פ הוראת -סימון- אד&quot;ש ואמר &quot;מסתמא יהיה התוועדות&quot;.<br /> <br /> ב-9:30 ירד אד&quot;ש להתוועדות. בשיחה א' דיבר שהיום זהו יום שמחה והיות וישנם כאלו שרוצים ר&quot;ל להפריע את השמחה הרי צריך להוסיף מה שביותר בשמחה אח&quot;כ דיבר אד&quot;ש שזה דבר פשוט ואין צריך לחכות עד שידבר ע&quot;ז 101 פעמים שצריכים בכל ט&quot;ו בשבט לערוך כינוס של צ&quot;ה ולחלק להם פירות ולהסביר להם עניין אדם עץ השדה. לאחר השיחה אד&quot;ש הרים את המפית שהיה מונח על הפירות ואח&quot;כ לקח מהמזונות ואח&quot;כ יין - כפי שדובר בשיחה השניה שכתוב קודם חיטה שעורה ואח&quot;כ גפן - פירות וכו'. שרו &quot;יפרח בימיו&quot; ואד&quot;ש נענע בראשו בכל גופו חזק הרבה פעמים באמצע הניגון.<br /> <br /> בשיחה ב' דיבר אד&quot;ש על הסדר הקדימה שבז' המינים ואף שקודם הוא חיטה שעניינה להשביע עכ&quot;ז נוהגים לאכול בט&quot;ו בשבט פירות שעניינם תענוג שזהו ההוראה ליום זה -ט&quot;ו בשבט- שצ&quot;ל ענין התענוג בכל הענינים שזה ענין התענוג של הקב&quot;ה נחת רוח לפני שאמרתי ונעשה רצוני וכן בזמן הגאולה יהי' ענין התענוג. שרו &quot;ווי וואנט&quot; הרבה זמן ואד&quot;ש לא הגיב ורק לבסוף מחה כפיים. אחרי שיחה ב' הרים את המפית הסתכל על הפירות שנמצאים ולקח ענב ואכל אח&quot;כ מיד ניגש י.י. העכט עם קערת [כסף] מלא באשכולות ענבים ושם ע&quot;י אד&quot;ש (שלפני ההתוועדות לפני... שאד&quot;ש הגיע הורידו את זה) ואד&quot;ש אח&quot;כ לקח מהקערה שהניח [אכל כ- 5 ענבים] בזמן ששרו אד&quot;ש נענע ראשו למר רוזן וכן כשאמר לחיים על כוסית קטנה הורה לו אד&quot;ש לומר על כוס גדולה, וכן אמר לי.י. העכט לומר לחיים [לאחרי ששם את הפירות נענע אליו אד&quot;ש בראשו (לאות תודה)], אד&quot;ש אמר לר&quot;מ אשכנזי לומר לחיים בתחילה הסתכל לצד לא חשב שהרבי מתכוון אליו בסוף ראה שהרבי מצביע אליו אז הראה באצבעו על עצמו האם אליו הכוונה ואד&quot;ש נענע בראשו, כן, וכן אמר ליעקובסון [גרשון בער] לומר לחיים [וכשלא הבין עשה בידו תנועת ביטול] לאחרי שדיבר אד&quot;ש בנוגע לאות י&quot;ב שבמאמר &quot;באתי לגני&quot; שמדובר על הצמצום אמר שידוע הסיפור שר' חנינא בן דוסא שם אצבע על האבן הגיע מיד לירושלים להר הבית ז&quot;א שצריך רק לשים את האצבע והכל נעשה ממילא את מילוי השליחות ואמר שנזכה בקרוב לגאולה באה&quot;ק אח&quot;כ שרו &quot;אמתי קאתי מר&quot;. בזמן השיר אד&quot;ש הי' רציני מאוד רק לאחדים אמר לחיים אד&quot;ש הזיז ראשו ואח&quot;כ ישב בלי כל תנועה כן כמ&quot;פ רק לבסוף נענע מאוד חלש בראשו [מקודם לכן ניגב עיניו] אח&quot;כ תירץ את הסיום של י' שבט [בצורה פשוטה] אין זה מה שמדד את המים בגיגית זה הי' לש&quot;ש ומותר בשבת ומה הכוונה מתעסק בעלמא. אמר שענין ט&quot;ו בשבט היא התענוג שיהי' 'פערל גרופ' -במרק ו'פערל גרופ' על הצוואר -שזה יהלומים. שניהם מביאים התענוג שיהי' בפשטות בני חי' ומזוני רוויחי בפשטות שזהו הכל ענין התענוג (פירות שאוכלים בט&quot;ו בשבט) אח&quot;כ התחיל לשיר &quot;והריקותי לכם ברכה&quot; ומחה כפיים מאוד חזק [מקודם לכן צווה לנגן ניגון ההכנה וניגון ארבע בבות] אח&quot;כ התחיל &quot;ניעט ניעט&quot; והסתובב לכוון (פרופ') ד&quot;ר מאיר אבוחצירה ושם את שני אצבעותיו קרוב לפיו שישרקו. וכן עשה עוד ב&quot;פ ואח&quot;כ בידו הק' עשה תנועה ג&quot;פ [כששני אצבעותיו מוכנות לשריקה] להגברה... וזה הי' ממש שמחה בלי הגבלה... אויס וועלט... ומחה כפיים חזק מאוד. <br /> <br /> אח&quot;כ הכריז ע&quot;ד ברכה אחרונה יחד עם ברכה אחרונה על הגלות לקח את הסידור שהי' מונח בצד ימינו אח&quot;כ התחיל &quot;כי בשמחה&quot; והורה בידו להגברת השירה. אח&quot;כ נסע לביתו שרו והריקותי לכם ברכה ובדרכו הורה להגברת השירה.</div>

יומן-770