<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>http://www.yoman770.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%9B%22%D7%90_%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%9C_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%93</id>
	<title>כ&quot;א אלול תשכ&quot;ד - היסטוריית גרסאות</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.yoman770.com/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D7%9B%22%D7%90_%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%9C_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%93"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%90_%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%9C_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%93&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-05T06:51:47Z</updated>
	<subtitle>היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.35.1</generator>
	<entry>
		<id>http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%90_%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%9C_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%93&amp;diff=15558&amp;oldid=prev</id>
		<title>Levi ב־21:50, 30 ביולי 2012</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%90_%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%9C_%D7%AA%D7%A9%D7%9B%22%D7%93&amp;diff=15558&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2012-07-30T21:50:57Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;דף חדש&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;הרבי נכנס לבית-המדרש ובעוברו על פני ארון-הקודש נגע בפרוכת כרגיל&lt;br /&gt;
בכניסתו ויציאתו. בדרכו ראה חומש מונח על תניא, הוריד את החומש ונתן&lt;br /&gt;
אותו להרה&amp;quot;ח זלמן דוכמאן שעמד לידו.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
לפני &amp;quot;הודו לה'&amp;quot; פתח את ספר התניא אותו הביא עמו מחדרו, קרא בו, דפדף&lt;br /&gt;
בו והניחו. אחר-כך נטל מהסידור שלו קונטרס ישן ועיין בו זמן ממושך.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
בעת אמירת ההפטרה בכה הרבי ועצר באמצע שלוש פעמים. על פניו הק' &lt;br /&gt;
הייתה ניכרת התרגשות והיה ברור כי מתאפק מלבכות עוד. על כך אפשר&lt;br /&gt;
להמליץ את הביטויים הידועים &amp;quot;אין אתנו יודע עד מה&amp;quot; ו&amp;quot;סוד ה' ליראיו&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ב&amp;quot;הוא אלוקינו&amp;quot; סימן לשיר ועודד בגופו הק' לסייע לש&amp;quot;ץ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
בסיום התפילה, לא המתין הרבי להכרזות הגבאי, מכך ידע הקהל כי היום&lt;br /&gt;
תתקיים התוועדות. כמו בליל אמש אמר &amp;quot;גוט שבת&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ב-1:40 נכנס הרבי להתוועדות. הפעם לא קידש הרבי על היין בתחילת&lt;br /&gt;
ההתוועדות. פתח בשיחה מעניין פרשת השבוע והזכיר את הפסוק &amp;quot;והיה כי&lt;br /&gt;
תבוא אל הארץ&amp;quot; והשיחה נסבה בענייני עבודת ה'. אחר השיחה פנה החסיד&lt;br /&gt;
ר' יצחק  (&amp;quot;איצ'ה&amp;quot;) נח ריבקין ואמר לרבי  &amp;quot;לחיים, שה' יעזור ויהודי רוסיה&lt;br /&gt;
יוכל לצאת&amp;quot;. הרבי השיב &amp;quot;אמן&amp;quot; והוסיף: &amp;quot;בכל אחת מהתפילות ובקשות של&lt;br /&gt;
בני-ישראל אומרים 'במהרה בימינו'. בוודאי התכוונתם אף אתם שבקשתכם&lt;br /&gt;
האמורה תתמלא במהרה, בעגלא דידן ובהרחבה&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
הרבי הוסיף ובירך שיהודי רוסיה יצאו למרחב בחסד וברחמים עם כל רכושם&lt;br /&gt;
וכספם וזהבם אתם וכפי שנזכר בהפטרת שבת-קודש זו &amp;quot;בבניהם ובבנותיהם, &lt;br /&gt;
בנעריהם בזקניהם&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
לפתע פנה הרבי לחסיד ר' אשר ששונקין ואמר לו:   &amp;quot;ר' אשר, פארוואס&lt;br /&gt;
זאגסטו גארניט?&amp;quot;  [=ר' אשר, מדוע אינך אומר מאומה?] מסתבר שהיה זה&lt;br /&gt;
כהמשך להתוועדות השבה שעברה, שאז אמר ר' אשר &amp;quot;לחיים&amp;quot; לרבי וביקש&lt;br /&gt;
בשביל כל יהודי רוסיה והתחיל לבכות.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ר' אשר קם ממקומו וביקש ברכה. הוא אף אזר אומץ והציע הצעה שכשם&lt;br /&gt;
שבכל שבת-מברכים מסיימים אמירת כל ספר תהילים, כך לזכותם של יהודי&lt;br /&gt;
רוסיה יאמרו מעתה כל שבת את ספר התהילים.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
במשך כל הזמן שר' אשר דיבר, חייך הרבי. זה תענוג עצום לראות את הרבי&lt;br /&gt;
מחייך. בדרך-כלל פניו הק' מאוד רציניות.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
אחר-כך שרו והרבי פנה לר' יוסף (&amp;quot;יוסקה&amp;quot;) פרמן מכפר חב&amp;quot;ד בתנועת יד&lt;br /&gt;
בשאלה: איפה הילד שלו? ר' יוסף שעמד על יד הבימה במדריגות, רץ והביאו&lt;br /&gt;
ונתן לו לומר &amp;quot;לחיים&amp;quot;. הרבי הביט על הילד ששתה ואמר לאביו בחיוך וגם&lt;br /&gt;
עשה סימן בידו הק' שהילד יכול ללכת.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
הרבי המשיך באמירת שתי שיחות נוספות וכן מאמר דיבור המתחיל &amp;quot;אני&lt;br /&gt;
ישנה&amp;quot; שמיוסד על מאמר מאדמו&amp;quot;ר הזקן מכתב-יד ישן שכפי הנראה נכתב עוד&lt;br /&gt;
בחיי כ&amp;quot;ק רבנו הזקן ו&amp;quot;הובא לאחרונה מבית השבי&amp;quot; (כפי שהרבי התבטא).&lt;br /&gt;
במאמר הזכיר הרבי מ&amp;quot;סיפורי זקני החסידים&amp;quot; על סגולה שלא להירדם – &lt;br /&gt;
ליטול ספלי מים ולהניח בהם את הרגליים... או לעמוד, וזאת &amp;quot;כדי שלא יאלצו&lt;br /&gt;
להעיר אותו בכל מיני אופנים אחרים&amp;quot;...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
עוד שתי שיחות אמר הרבי ובסיום ההתוועדות קם בזריזות.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
אחר ההתוועדות התלוויתי לסבי הרה&amp;quot;ח הרב אברהם פאריז בדרכו לסעוד&lt;br /&gt;
אצל ידידו הרה&amp;quot;ח הרב יוחנן גורדון. כשהלכנו אמרתי לו כי בשיחות הרבי&lt;br /&gt;
הבחנתי שהוא – הסבא ר' אברהם – ישב מרותק כמו מדושן עונג בגן עדן&lt;br /&gt;
העליון... ושאלתי מה הרגשת שם כל-כך גילויים?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
והוא ענה: &amp;quot;בכל ההתוועדות חשתי שני מושגים &amp;quot;ראש בני ישראל&amp;quot; ו&amp;quot;משיח&amp;quot;. &lt;br /&gt;
וכל ה'אותיות' הם רק כדי להלביש זאת בכלים ולהוריד זאת למטה-מטה&lt;br /&gt;
ש&amp;quot;יכירו וידעו כל יושבי תבל כי לך תכרע וכו'&amp;quot;...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
מנחה בבית-הכנסת הקטן למעלה. אחר מנחה שרו  &amp;quot;הושיעה את עמך&amp;quot;.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
הרבי נכנס לחדרו, וכעבור דקות יצא, עודד את השירה בידיו הק' כשחיוך נסוך&lt;br /&gt;
על פני קדשו והלך לביתו.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
קהל עצום הגיע לסליחות. בקהל נראים הרבה חסידים שלפי לבושם ניכר&lt;br /&gt;
שהם קשורים לצדיקי פולין.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
התרגשות--- דחיפות איומות. כולם רוצים להיות קרוב אל הרבי.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
בשעה 1:00 פותח החזן ר' יוסף הלוי וויינברג בהשתפכות הנפש &amp;quot;אשרי&lt;br /&gt;
יושבי ביתך&amp;quot;--- הדחיפות היו איומות. כמעט לא היה מקום אפילו כאשר הרבי&lt;br /&gt;
נכנס לבית-המדרש. באמצע אמירת סליחות הרים הרבי את ידיו הק' וכיסה את&lt;br /&gt;
פניו (נראה שבכה).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
בגמר הסליחות, הורה לנגן &amp;quot;רחמנא דעני&amp;quot;. הקהל הגדול – בלעה&amp;quot;ר – המשיכו&lt;br /&gt;
לרקוד עד קרוב ל-3:00 לפנות בוקר. הרבי עצמו יצא מיד בגמר הסליחות ונסע&lt;br /&gt;
לביתו.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Levi</name></author>
	</entry>
</feed>