http://www.yoman770.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9B%22%D7%94_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%A1%22%D7%97
כ"ה תשרי תשס"ח - היסטוריית גרסאות
2026-06-04T20:21:12Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.35.1
http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%94_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%A1%22%D7%97&diff=2612&oldid=prev
יומן-770 ב־21:32, 25 באוקטובר 2007
2007-10-25T21:32:27Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right diff-editfont-monospace" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מתאריך 21:32, 25 באוקטובר 2007</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>יום <del class="diffchange diffchange-inline">ראשון </del>כ"ה תשרי:</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">'''</ins>יום <ins class="diffchange diffchange-inline">א', </ins>כ"ה תשרי<ins class="diffchange diffchange-inline">'''</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline"> </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">במשך הלילה עמלו חיילי בית דוד לפרק את סוכת הרבי שליט"א מלך המשיח בחזית 770. אחרים דאגו להסיר את הבימה של קריאת התורה מעל בימת התפילה, ולתפילת שחרית כבר היתה הבימה הרגילה במקומה. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">בסביבות השעה 3:00 לפנות בוקר התקיים ב-770 מעמד סיום מיוחד לקבוצת הילדים מארץ הקודש ("מחנה משיח"), שחתמו את ימי שהותם במחיצת מלך המשיח ב"מסדר" ושירת "רבי, שלך אני לעד" כמידי שנה. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">המשכימים לתפילה השתתפו בשיעור גאולה ומשיח הקבוע בשעה 9</ins>:<ins class="diffchange diffchange-inline">20 במרכז 770, ולקראת השעה 10:00 בבוקר כבר התפנה שביל בין כל הספסלים והשולחנות שעדיין משאירים את הזכר של ימי שמחת תורה, והקהל פצח בשירת "יחי" לקבלת פני משיח. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">עדיין תחת הרושם של חודש החגים, החל הש"ץ ר' יוסף יצחק הולצמן (ואחריו הקהל) לשיר במנגינה הידועה ב"שים שלום" בחזרת הש"ץ, וסיים את הברכה ב"חזנות" של יו"ט. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">התפילה הסתיימה בשעה 10:50 לערך, וכעבור זמן קצר כבר נוצר תור ארוך (עד לתוך בית הכנסת) לחלוקת הדולרים של כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א, שכעת עבור רבים מהאורחים זוהי ההזדמנות לבקש את ברכת הפרידה ולהיכנס ל"יחידות" לקראת הנסיעה (ובפרט עבור אלו הנוסעים לפני ה"יחידות-כללית" שתתקיים כנראה במהלך השבוע). </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">לערך בשעה 11:10 החל התור לעבור על פני הקודש, ונמשך המעמד כ-25 דקות כשמאות אנשים נשים וטף עוברים לקבל את ברכתו הק' בצירוף שליחות מצוה לצדקה. בין הבולטים ניתן היה לראות את השלוחים לעיר הגאולה בת-ים הרב זמרוני ציק ובנו הרב חיים, הרב יצחק רחימי והרב בנציון פרישמן. עוד בין העוברים היו הרב דובער פרבר – משפיע בישיבת חב"ד בקרית שמואל, הרב אילן חיון – שליח ומנהל בית חב"ד ב"קניון הזהב" בראשל"צ, הרב גיא מלכא – משפיע בנחלת הר חב"ד, הרב ארז הורביץ – מההנהלה הגשמית של ישיבת חב"ד בצפת ועוד. </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"> </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">כרגיל בימים שאחרי חלוקת "כוס של ברכה" אין סדרים מטעם הישיבה, והתמימים ניצלו חלק מהזמן עד מנחה להתוועדות חסידית על בימת ההתוועדויות שהתקיימה לרגל ה"אפשערעניש" של א' מאנ"ש מצרפת, שלוותה בפארבייסען כיד המלך. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">תפילת מנחה התקיימה במועדה – 3:15 והשתתפו בה קבוצה גדולה של ילדים שהשתתפו בקיץ האחרון בקעמפ "חיילי המלך". הילדים (ובעקבותם – גם כל הקהל) ניגנו בכל הקטעים הרגילים – אשרי, מודים, עלינו ואל-תירא, והכריזו "ברוך הוא וברוך שמו" ו"אמן" בקול גדול, וחתמו את התפילה בהכרזת "יחי" מהדהדת. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">בסיום התפילה הכריז הרב יקותיאל ראפ אודות ה"כינוס תורה" שיתקיים תיכף ואודות אמירת תהילים לשלימות ארץ הקודש. בסיום התהילים הכריז על מעריב בשעה 7:15, ושביל המעבר נוצר מיד עבור מלך המשיח מלווה בשירת ה"יחי". </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">תיכף לאחר ריקודי ה"יחי" נפתח ה"כינוס תורה" במערב 770 ע"י המנחה הוותיק, ראש ישיבת תות"ל המרכזי ב-770 הרב שניאור זלמן הלוי לאבקובסקי, שהעיר על הייחודיות בקביעות שנה זו שאין ה"כינוס תורה" נערך באסרו חג (שחל בשבת) אלא ביום ראשון. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">ראשון הנואמים הפותח בדבר-מלכות היה ה"חוזר" וחבר ועד להפצת שיחות הרב סימון ג'ייקבוסאהן, שחזר על שיחת כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א בענין קביעות הזמנים ועיבור השנה. פנינה מעניינת מדבריו: ר' ניסן מינדל, ממזכירי כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א, הוציא לאור ספר על "פילסופיית" חב"ד (המבוסס בעיקר על ספר התניא) בשפת האנגלית. ספר זה הוגה, כידוע, ע"י הרבי שליט"א מלך המשיח. "פעם א'", מספר ר' סימון, "קראתי שם דבר פלאי: בכלל ידועה השאלה - מכיון שהגאולה היתה צריכה לבוא מזמן, בזמן יעקב אבינו או משה רבינו (באם היה נכנס לארץ) וכיו"ב, א"כ מהו הרווח בכל הזמן שעבר ולמה צריכים את מעשינו ועבודתינו? בספר הנ"ל מתורץ שמכיון שהזמן הוא נברא, והוא חלק מגדרי הבריאה (זמן ומקום), כשם שבאם אין הגאולה במקום א' בעולם אין זאת גאולה שלימה שלכן צריך לברר את כל חלקי העולם, עד"ז צריך לברר את כל חלקי הזמן בגלות שהם הם יגאלו. שאלתי את ר' ניסן מנין לו חידוש גדול כזה שלא מובא בשום מקום בדא"ח (אמנם יש את הביאור הידוע בשערי אורה אודות "זכו אחישנה" מלמעלמ"ט ומלמטלמ"ע וכו', אך כעין הסבר זה אינו מופיע בשום מקום!) ושאלתיהו האם ביאור זה מגיע מהרבי שליט"א מלך המשיח בעצמו. והשיב לי, שאכן כל הקטע ההוא מגיע ישירות מהרבי שליט"א מלך המשיח!" </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">בסביבות השעה 5:00 בבוקר</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">מגיעים ל-770 כל חיילי </del>"<del class="diffchange diffchange-inline">קעמפ – מחנה משיח</del>" <del class="diffchange diffchange-inline">ותוך שניות ספורות מסתדרים הם</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">שורות שורות</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">ל</del>'<del class="diffchange diffchange-inline">מסדר</del>' <del class="diffchange diffchange-inline">אחרון בטרם נסיעתם חזרה לארה</del>"<del class="diffchange diffchange-inline">ק</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">אחריו נשא דברים הרב שלום דובער הלוי וולפא – מרבני חב"ד בארץ הקודש</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">שדן בשאלה בהלכות שבת במקרה שא' חוזר מ</ins>"<ins class="diffchange diffchange-inline">מבצעים" ביום שישי באמצעות הסאבוויי ממנהטן ונתקע בגשר ברוקלין ומתפלל שם מעריב, ובעת היריקה בעלינו מעיפה הרוח את הרוק למרחוק. בירושלמי איתא שזהו מלאכת זורה מדאורייתא, אך בפוסקים לא מובא דין זה ור"ע איגר מסביר שהוא מחלוקת בבלי וירושלמי בגדר "זורה</ins>", <ins class="diffchange diffchange-inline">האם הוא רק כבורר ע"י כך (בבלי) או עצם הפיזור ברוח (ירושלמי)</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">ולפ"ז יובן השינוי בפסק אדמו"ר הזקן בהלכות פסח מבהלכות שבת בגדר זורה. וכידוע שהל' שבת נכתבו אחרי הל</ins>' <ins class="diffchange diffchange-inline">פסח וכנראה חזר בו בינתיים ולאחמ"כ הוסיף הערה בהל</ins>' <ins class="diffchange diffchange-inline">פסח להודיע שחזר בו. לאחמ"כ ביאר את הענין של "דוד מלך ישראל חי וקיים</ins>" <ins class="diffchange diffchange-inline">(ע"פ המבואר בספרו "יחי המלך") שהבית דין בעצמם מאיימין על העדים להעיד שראו את הלבנה למרות שבעיני בשר לא ראוה (רק בעיני השכל), וכמו הבד"ץ פה המחזק את הענין של "חי וקיים" ו"יחי" וכו' למרות ההעלם</ins>. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">אך טבעי </del>היה, <del class="diffchange diffchange-inline">שאת המסדר האחרון יעשו ב</del>"<del class="diffchange diffchange-inline">בית משיח</del>" <del class="diffchange diffchange-inline">עצמו. כאן</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">במקום ממנו ספגו בכל רמ</del>"<del class="diffchange diffchange-inline">ח אבריהם ושס</del>"<del class="diffchange diffchange-inline">ה גידיהם</del>, את <del class="diffchange diffchange-inline">הדבר האחד ויחיד הממלא את כל מציאותו של חסיד: ר ב י !</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">הנואם הבא </ins>היה <ins class="diffchange diffchange-inline">הרב שלמה זלמן לבקיבקר מראשי ישיבת חב"ד בצפת, שדיבר בענין מתנה על תנאי בנתינת הלולב ביום הראשון של סוכות, כאשר לאחר שהמקבל בירך נטל שוב הנותן את הלולב ובירך עליו</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">האם כבר עבר הלולב לרשות המקבל למרות שטרם נתקיים התנאי. דבנוגע לגירושין כתב הרמב</ins>"<ins class="diffchange diffchange-inline">ם שכל זמן שלא נתקיים התנאי לא נתקיים ה"חלות</ins>", <ins class="diffchange diffchange-inline">אבל </ins>"<ins class="diffchange diffchange-inline">אם נישאת לא תצא</ins>", <ins class="diffchange diffchange-inline">כי תחילת הקנין נפעל (כמבואר במפרשים). וא"כ האם התחלת הקנין שמועלת למקבל שיצא ידי חובה תפריע לנותן שלא יצא ידי חובה (ובגט כל זמן שלא נתקיים התנאי יכול הבעל לבטלו לשנות </ins>את <ins class="diffchange diffchange-inline">התנאי ולהוסיף עוד תנאים וכו' - כ"ז ברמב"ם). </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">אמירת שנים-עשר הפסוקים מגיעה לסיומה</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">ואת ההתרגשות שאפפה אותם באותם רגעים אי-אפשר לתאר</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">כן! הכרזת </del>ה"<del class="diffchange diffchange-inline">יחי</del>", <del class="diffchange diffchange-inline">אותה הכריזו בחיל ורעדה מידי תפילה מול פני הקודש. ההכרזה איתה המיסו כל 'לב אבן' שהיה במשך חודש זה באחת התפילות... </del>"<del class="diffchange diffchange-inline">ההכרזה שממהרת ומזרזת את הגאולה</del>" <del class="diffchange diffchange-inline">- - -</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">הרב משה ארנשטיין – משפיע בישיבת חב"ד בצפת דיבר בקשר לשיעורי הרמב"ם של ימי הסוכות (כהוראת מלך המשיח בהתוועדויות של שמחת תורה להתחזק בשיעורים היומיים), האם מצוות יבום קודמת או מצוות חליצה</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">אבל "לעולם יתקרב אדם לחליצה ויתרחק מיבום". ז.א</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">שבד"כ אין </ins>ה"<ins class="diffchange diffchange-inline">שידוך" מתאים ולכן "יתקרב לחליצה</ins>", <ins class="diffchange diffchange-inline">אבל במקרה שזה אכן מתאים (כראות עיני הבית דין) </ins>"<ins class="diffchange diffchange-inline">מצוות יבום קודמת</ins>"<ins class="diffchange diffchange-inline">. </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">בזה אחר זה ניגשים לתת נשיקה לפרוכת</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">העיניים זולגות דמעות והלב מבטיח: </del>"<del class="diffchange diffchange-inline">רבי! אשפיע על כל חברי הכיתה שלי</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">ועל </del>כל <del class="diffchange diffchange-inline">מי שאבוא במגע עימו</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">לגרום לך נחת בקיום ההוראות...</del>".</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">עוד נשא דברים הרב שמואל א</ins>.<ins class="diffchange diffchange-inline">ס. ווילשאנסקי – מנהל מכון סמיכה במילאנו, איטליה, בענין ג' הדרגות בשליחות שזה מתקשר לג' דרגות ב"ונשלמה פרים שפתינו" (לימוד תורת הקרבנות, אמירת הפרשיות ו</ins>"<ins class="diffchange diffchange-inline">תפילות כנגד תמידין"), וביאר כיצד רואים ג' דרגות אלו במצוות של פסח שני ויבום</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">וכן בעבודת ה' בג' האופנים של "</ins>כל <ins class="diffchange diffchange-inline">מעשיך לשם שמים"</ins>, "<ins class="diffchange diffchange-inline">בכל דרכיך דעהו" ו"אני לא נבראתי אלא לשמש את קוני", האם זוהי התוצאה, הפעולה עצמה או הגברא הפועל</ins>. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">טיסות לרוב יוצאות היום</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">מלאות באלפי חסידים העושים את דרכם</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">חזרה למקום מגורם-שליחותם</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">חדורים ב</del>'<del class="diffchange diffchange-inline">אש' קרב אחרון על אויב הגלות המרה</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">אחרון המדברים היה הרב משה קורנוויץ – משפיע ברמת אביב ור"מ בנצרת-עילית</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">שדיבר בענין ברכת שהחיינו בב' ימי ראש השנה בתקיעות</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">בב' ימי יו"ט של סוכות בסוכה ובלולב</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">וביאר מנהגינו לברך שהחיינו בסוכה בב</ins>' <ins class="diffchange diffchange-inline">הלילות הראשונים, אך לפני ברכת "לישב בסוכה", לשיטת הפוסקים הרבים</ins>. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>כנהוג <del class="diffchange diffchange-inline">ב'אסרו-חג'</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">נערך לאחר תפילת מנחה </del>"<del class="diffchange diffchange-inline">כינוס </del>תורה" <del class="diffchange diffchange-inline">רב-משתתפים בחלקו האחורי של </del>770<del class="diffchange diffchange-inline">. נאמו בכנס</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">הרבנים: שניאור זלמן לאבקובסקי, שלום דובער הלוי וולפא, אסף אברהם פרומר, ש</del>"א <del class="diffchange diffchange-inline">סענדר ווילשאנסקי, משה קורנוויץ</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">את הכינוס חתם הרב לאבקובסקי בברכה לגאולה אמיתית ושלימה בבנין ביהמ"ק השלישי, ואח"כ הכריז א' התמימים את הכרזת הקודש "יחי" ג"פ (כשאחריו הקהל) </ins>כנהוג <ins class="diffchange diffchange-inline">בסיום כל כינוס מעין זה</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">ואז הכריז הנ"ל אודות חלוקת שיירי החלה והמים מההתוועדות </ins>"<ins class="diffchange diffchange-inline">המשך לשמחת </ins>תורה" <ins class="diffchange diffchange-inline">שהתקיימה אמש – שבת בראשית אחרי מנחה. את החלה והמים חילקו (לא במקום הרגיל במערב </ins>770, <ins class="diffchange diffchange-inline">אלא) על בימת ההתוועדויות ליד שולחנו הק' של הרבי שליט</ins>"א <ins class="diffchange diffchange-inline">מלך המשיח</ins>. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>בשעה <del class="diffchange diffchange-inline">8</del>:<del class="diffchange diffchange-inline">00 בערב מתמלא </del>770 <del class="diffchange diffchange-inline">באלפי האורחים לכנס </del>"צאתכם לשלום" <del class="diffchange diffchange-inline">המאורגן מטעם </del>אש"ל.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">דקות ספורות לאחר סיום הכינוס-תורה התקיימה תפילת מעריב במנין כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א (</ins>בשעה <ins class="diffchange diffchange-inline">7</ins>:<ins class="diffchange diffchange-inline">15). </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">אחרי מעריב התקיים במערב </ins>770 <ins class="diffchange diffchange-inline">כינוס </ins>"צאתכם לשלום" <ins class="diffchange diffchange-inline">לאורחים, ע"י ארגון </ins>אש"ל <ins class="diffchange diffchange-inline">– הכנסת אורחים</ins>. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">מ'סיום' הכנס ל'פתיחת' </del>"<del class="diffchange diffchange-inline">התוועדות מרכזית</del>"<del class="diffchange diffchange-inline">, אחרונה לחודש זה</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">מאות תמימים ואנ</del>"<del class="diffchange diffchange-inline">ש</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">יושבים ומאזינים עם הלב והנשמה החסידית לדבריו התובעניים </del>של <del class="diffchange diffchange-inline">הרה</del>"<del class="diffchange diffchange-inline">ח ר' ישראל הלפרין</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">שליח ורב קהילת </del>חב"ד <del class="diffchange diffchange-inline">בהרצליה</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">שמתוועד על התמסרות מוחלטת – ולא לחצאים – לרמטכ</del>"<del class="diffchange diffchange-inline">ל הגדול מכולם</del>, הרבי שליט"א מלך המשיח.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">הכינוס נפתח ע</ins>"<ins class="diffchange diffchange-inline">י המנחה הרב ש.א.ס. ווילשאנסקי, שהזמין את הרב יצחק שפרינגר ממשגיחי הישיבה ב-770 לקריאת פרקו של הרבי שליט</ins>"<ins class="diffchange diffchange-inline">א מלך המשיח</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">אחרי אמירת הקאפיטעל והכרזת ה"יחי</ins>", <ins class="diffchange diffchange-inline">הוזמן לשאת דברים המרא-דאתרא וחבר הבד"צ </ins>של <ins class="diffchange diffchange-inline">שכונת המלך הרב אהרן יעקב שוויי. בהמשך נשאו דברים: הרב יוסף יצחק בוטמן מישיבת חב</ins>"<ins class="diffchange diffchange-inline">ד מלוד</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">הרב לוי פאריז מישיבת </ins>חב"ד <ins class="diffchange diffchange-inline">בלונדון</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">הרב שנ</ins>"<ins class="diffchange diffchange-inline">ז הלוי לאבקובסקי</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">שליח </ins>הרבי שליט"א מלך המשיח <ins class="diffchange diffchange-inline">להרצליה הרב ישראל הלפרין ועוד</ins>. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">להתוועדות</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">מצטרפת עוד סיבה טובה לשמחה חסידית</del>. בר-<del class="diffchange diffchange-inline">מצווה לת</del>' שמואל זלמנוב<del class="diffchange diffchange-inline">, </del>ממגדל-העמק <del class="diffchange diffchange-inline">בארה</del>"<del class="diffchange diffchange-inline">ק, שחוזר </del>על המאמר <del class="diffchange diffchange-inline">בתחילת ההתוועדות</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">בסיום הכינוס</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">התקיימה במערב 770 התוועדות מרכזית עם הרב ישראל הלפרין, שעורר על הנחיצות להתמסר להוראות הרבי שליט"א מלך המשיח ללא התחשבות עם העולם המעלים ומסתיר, תוך שמשלב בדבריו סיפורים מתקופת שירותו בסיירת מטכ"ל עם ההוראה בעבודת המלך. ההתוועדות נמשכה עד השעות הקטנות של הלילה בהשתתפות מאות מהאורחים והתושבים יחדיו</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">יצוין כי ההתוועדות היוותה ג"כ "</ins>בר-<ins class="diffchange diffchange-inline">מצוה" להת</ins>' שמואל זלמנוב ממגדל-העמק<ins class="diffchange diffchange-inline">, שפתח את ההתוועדות ב"חזרה</ins>" על המאמר <ins class="diffchange diffchange-inline">"איתא במדרש תהלים"</ins>.</div></td></tr>
</table>
יומן-770
http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9B%22%D7%94_%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%A9%D7%A1%22%D7%97&diff=1999&oldid=prev
69.221.32.223 ב־22:41, 24 באוקטובר 2007
2007-10-24T22:41:00Z
<p></p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>יום ראשון כ"ה תשרי:<br />
<br />
<br />
<br />
בסביבות השעה 5:00 בבוקר, מגיעים ל-770 כל חיילי "קעמפ – מחנה משיח" ותוך שניות ספורות מסתדרים הם, שורות שורות, ל'מסדר' אחרון בטרם נסיעתם חזרה לארה"ק.<br />
<br />
אך טבעי היה, שאת המסדר האחרון יעשו ב"בית משיח" עצמו. כאן, במקום ממנו ספגו בכל רמ"ח אבריהם ושס"ה גידיהם, את הדבר האחד ויחיד הממלא את כל מציאותו של חסיד: ר ב י !<br />
<br />
אמירת שנים-עשר הפסוקים מגיעה לסיומה, ואת ההתרגשות שאפפה אותם באותם רגעים אי-אפשר לתאר. כן! הכרזת ה"יחי", אותה הכריזו בחיל ורעדה מידי תפילה מול פני הקודש. ההכרזה איתה המיסו כל 'לב אבן' שהיה במשך חודש זה באחת התפילות... "ההכרזה שממהרת ומזרזת את הגאולה" - - -<br />
<br />
בזה אחר זה ניגשים לתת נשיקה לפרוכת. העיניים זולגות דמעות והלב מבטיח: "רבי! אשפיע על כל חברי הכיתה שלי, ועל כל מי שאבוא במגע עימו, לגרום לך נחת בקיום ההוראות...".<br />
<br />
טיסות לרוב יוצאות היום, מלאות באלפי חסידים העושים את דרכם, חזרה למקום מגורם-שליחותם, חדורים ב'אש' קרב אחרון על אויב הגלות המרה.<br />
<br />
כנהוג ב'אסרו-חג', נערך לאחר תפילת מנחה "כינוס תורה" רב-משתתפים בחלקו האחורי של 770. נאמו בכנס, הרבנים: שניאור זלמן לאבקובסקי, שלום דובער הלוי וולפא, אסף אברהם פרומר, ש"א סענדר ווילשאנסקי, משה קורנוויץ.<br />
<br />
בשעה 8:00 בערב מתמלא 770 באלפי האורחים לכנס "צאתכם לשלום" המאורגן מטעם אש"ל.<br />
<br />
מ'סיום' הכנס ל'פתיחת' "התוועדות מרכזית", אחרונה לחודש זה. מאות תמימים ואנ"ש, יושבים ומאזינים עם הלב והנשמה החסידית לדבריו התובעניים של הרה"ח ר' ישראל הלפרין, שליח ורב קהילת חב"ד בהרצליה, שמתוועד על התמסרות מוחלטת – ולא לחצאים – לרמטכ"ל הגדול מכולם, הרבי שליט"א מלך המשיח.<br />
<br />
להתוועדות, מצטרפת עוד סיבה טובה לשמחה חסידית. בר-מצווה לת' שמואל זלמנוב, ממגדל-העמק בארה"ק, שחוזר על המאמר בתחילת ההתוועדות.</div>
69.221.32.223