http://www.yoman770.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9C%27_%D7%9B%D7%A1%D7%9C%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91ל' כסלו תשנ"ב - היסטוריית גרסאות2026-06-04T18:22:37Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.35.1http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%9C%27_%D7%9B%D7%A1%D7%9C%D7%95_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%91&diff=16582&oldid=prevשניאור: יצירת דף עם התוכן "יום שבת קודש פרשת מקץ, ל' כסלו – א' דראש חודש טבת, ו' דחנוכה • כ"ק אדמו"ר שליט"א נכנס לתפילת..."2023-09-22T12:43:33Z<p>יצירת דף עם התוכן "יום שבת קודש פרשת מקץ, ל' כסלו – א' דראש חודש טבת, ו' דחנוכה • כ"ק אדמו"ר שליט"א נכנס לתפילת..."</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>יום שבת קודש פרשת מקץ, <br />
ל' כסלו – א' דראש חודש <br />
טבת, ו' דחנוכה •<br />
כ"ק אדמו"ר שליט"א נכנס לתפילת <br />
שחרית בשעה 10:05 לערך, ובעלותו <br />
לבימה הביט על המנורה (כרגיל) ועודד <br />
את השירה אך לא הסתובב. <br />
כשניגנו "שיבנה ביהמ"ק" עודד כ"ק <br />
אדמו"ר שליט"א כרגיל בידו הק' על <br />
הסטנדר, וחזרו על הניגון כ3- פעמים. <br />
ניגנו "האדרת והאמונה" בניגון הצרפתי <br />
(שלא כרגיל, וזאת בהמשך להתוועדות <br />
של שבת שעברה), וכ"ק אדמו"ר שליט"א <br />
עודד את השירה בידו הק' על הסטנדר, <br />
ובעיקר בסופו שאז חזרו על הניגון כמה <br />
פעמים. כמו"כ בניגונים של הלל עודד <br />
את השירה כרגיל. <br />
לפני קריאת התורה הוציא את דפי <br />
ההפטרה מהחומש והכניסם לסידור. <br />
אחרי קריאת התורה בס"ת הראשון, <br />
עמד כ"ק אדמו"ר שליט"א במקומו <br />
(ולא התקרב כרגיל) והביט לעבר בימת <br />
הקריאה במשך הגבהת הס"ת, והמשיך <br />
להביט עד שסידרו את הס"ת השני, <br />
ואח"כ נשאר לעמוד ליד הסטנדר <br />
לקריאת פרשת ראש חודש. <br />
כשעלה לבימת הקריאה, נישק <br />
בטליתו את הס"ת שהי' לימינו, ואח"כ <br />
נישק בטליתו את הס"ת השני שהי' <br />
לשמאלו וניגש לעלייתו. <br />
לאחרי הגבהת הס"ת (השלישי), פנה <br />
והביט על כל הספרי-תורה, והתחיל <br />
בקריאת ההפטרה.<br />
בסיום ההפטרה אמר את הפסוקים <br />
של ר"ח – מתחיל מ"השמים כסאי", <br />
ואח"כ "והי' מידי חודש בחודשו", "ויצאו <br />
,<br />
וראו", ושוב "והי' מידי חודש בחודשו"<br />
ואח"כ הפסוקים של "מחר חודש". <br />
בדרכו חזרה למקומו, הוריד כ"ק <br />
אדמו"ר שליט"א בגד שהי' מונח על ספר <br />
תניא. <br />
בסיום התפילה, בקדיש בתרא ענה <br />
"אמן" בהדגשה לעבר הילדים. <br />
כרגיל המתין כ"ק אדמו"ר שליט"א <br />
להכרזת הגבאי על אירועי השבוע <br />
הקרוב, והלה הכריז על מבצע חנוכה <br />
בארגון צא"ח, תהלוכות החנוכיות <br />
במוצש"ק, התוועדות מטעם אגו"ח <br />
בקשר עם יום הבהיר ה' טבת – "דידן <br />
נצח", סיום הלכות קידוש החודש <br />
ברמב"ם הערב ב,770- והתוועדות כ"ק <br />
אדמו"ר שליט"א בשעה .1:30 <br />
אח"כ פנה כ"ק אדמו"ר שליט"א <br />
ואיחל: "גוט שבת". לפני שירד מהבימה <br />
הביט במנורה, ואח"כ יצא מביהכ"נ <br />
כשמעודד את השירה. בדרכו עמד ילד <br />
.<br />
פסוקים, דנוסף על פסוק ראשון ואחרון מוסיפים <br />
(לבסוף) "והי' מדי חודש" (וכן מתחילים מפסוק <br />
זה)"]. אמנם ע"פ א' היומנים אמר בתחילה הפסוק <br />
"ויצאו וראו וגו'" ואח"כ הפסוק "והי' מידי חודש". <br />
וראה ס' "מעשה מלך" (הוצאת תשע"ג) ע' שכן <br />
נוהג בד"כ. <br />
הפעם על שטח נרחב יחסית, זאת לאור <br />
העובדה שהשבת נוכחים שלוש קבוצות <br />
גדולות של אורחים כ"י (כנ"ל). <br />
בדקות האחרונות לפני תחילת <br />
ההתוועדות, הנעימו האורחים מאה"ק <br />
בפזמונים מסורתיים לשבת, בהשתתפות <br />
הקהל. <br />
בשעה 1:40 לערך ירד כ"ק אדמו"ר <br />
שליט"א להתוועדות כשהקהל מנגן "על <br />
ניסיך". <br />
לאחרי ברכת בופה"ג ו"מזונות" ניגנו <br />
כרגיל "זאָ ל שוין זיין די גאולה", ובינתיים <br />
ענה כ"ק אדמו"ר שליט"א "לחיים" <br />
לקהל. באמצע נתן חתיכת "מזונות" <br />
לילדי שארף שיחיו, ובהמשך הניגון <br />
עודד בידו הק' ובעיקר לעבר האורחים. <br />
שיחה א' ארכה כ40- דקות, ואותה <br />
בשיחה דיבר על <br />
אין מיטן חנוכה"<br />
השייכות דחנוכה לי"ט כסלו, אף שהי' <br />
הרבה דורות קודם, ועל ההכרח שנתגלה <br />
בדורות האחרונים בלימוד החסידות. <br />
בהמשך ביאר ביאור נפלא בדברי יעקב <br />
"מעט ורעים היו ימי חיי ולא השיגו <br />
וגו'" – כיון שלפי השערתו לא היו ימיו <br />
ממולאים כימי אבותיו, וההוראה מזה: <br />
שכל יום צריך להיות "מלא", ואח"כ <br />
קישר את הענין לחנוכה. <br />
אחרי שיחה זו ניגנו "על ניסיך" <br />
(בהתאם למדובר בסיום השיחה), וכ"ק <br />
אדמו"ר שליט"א עודד את השירה כמה <br />
פעמים בתנועות חזקות ורצופות בידיו <br />
הק', ובפרט לעבר האורחים מצפת, <br />
וחזרו על הניגון פעמים רבות.</div>שניאור