י"א ניסן תשמ"ב

מתוך יומן 770
יומן 770

יום א' יום הבהיר י"א ניסן - 'שנת השמונים' לכ"ק אד"ש ה'תשמ"ב

אד"ש הגיע מביתו 10:10 הצדיע לנשים בצד א' ולילדים צ"ה בצד שני שרו "הרנינו לאלוקים" ואד"ש הורה בידו הק' להגברת השירה. בגעה"ת עמד ד"ר וייס עם שתי בנותיו וקופות צדקה בידיהם ואד"ש דיבר עמו כמה דקות.

ירד לתפילת מנחה 3:15 ביהכנ"ס הי' מוכן להתוועדות ואד"ש עמד במקומו על הבימה של קרה"ת (כמו בכינוס ילדים) לאחרי התפילה התחיל אד"ש "ווי וואנט". אח"כ הכניסו פ"נ כללי וברכו [פ. כץ] את אד"ש ומענה אד"ש יו"ל-מוגה. יצא למעריב ב-7:00 ובדרכו דיבר עם ר' בערל ליווי אד"ש אמר לו בנוגע לתמונות שנתן: 'מדוע לא כתוב מאחורי התמונה מה התוכן שבתמונה?'.

כבר משעות אחה"צ התחילו לתפוס מקומות ולערך מהשעה 6:00 כבר הי' קשה למצוא מקום טוב להתוועדות ולפני שהרבי הגיע כבר הי' קשה להיכנס ל-770, כפי המתוכנן שיעשו אוהל מחוץ ל-770 ואלו שלא יוכלו להיכנס יהיו שם ויראו את הרבי על מסך ווידאו ענק, אמנם בבוקר כבר תקעו יתידות ומתחו חבלים אך מפני הקור והרוח [שלג] פירקו את הכל. וכנ"ל בהתוועדות הי' צפוף מאוד... ו770 הי' מלא מקצה א' לשני. הרבי ישב קרוב לעמוד לצד ארון קודש [תמיד ישב בצד העמוד לכיוון מערב] בהתוועדות השתתפו רבנים אנשים חשובים ואנשי ציבור וכו' ביניהם: ראש עיריית נ.י. הרב יאלעס, העלבערבג ועוד.

בין השיחות נגשו כ-10-20 אנשים ונתנו לאד"ש יד ובירכו ואמרו לחיים וכפי הנראה שאד"ש הראה להם בידו הק' שיאמרו לכל הקהל והם אח"כ אמרו לעבר הקהל היו כאילו שאד"ש דיבר עמם... אד"ש חייך להרבה, הרב יאלעס כרגיל נתן לאד"ש מכתב ואד"ש שם בסוף הסידור (וכן היו עוד שנתנו מכתבים ישנם שנתנו דף צבעוני (איני יודע מה זה הי')). אח"כ הוא נתן דף ואד"ש שם בסוף הסידור ואחרי שמסר אמר לו אד"ש שיאמר לחיים ואז ביקש מאד"ש שיקרא את הפתק הזה כעת אד"ש קרא בעיון... אח"כ חייך אליו. בכמה שירים ששרו אד"ש נענע מעט בראשו הק' בעיקר לעבר ד"ר וייס ופ"א אד"ש הראה לו בידו הק' על בדיקת הדופק... הוא עמד ומחה כפיים כל הזמן וכן לעבר הספורטאי שעמד ומחה כפיים. וכששרו אבוא בגבורות אד"ש מחה כפיים לעבר ד"ר וייס ואח"כ לעבר הספורטאי (אברהם) ובשני ידיו הק' הורה להגברת השירה. מ.ל. ניגש אל אד"ש עם כוסית לחיים לבקש ברכה וכן עוד א'. הרש"ג נעמד ואמר לאד"ש לחיים באמצע ההתוועדות הסתירו לרש"ג ואד"ש הסתכל חזק ומייד זזו לצד. הרב העלבערג ניגש לדבר עם אד"ש כדרכו אך לא האריך יותר מדאי. מחמת הנ"ל איני זוכר את כל מה שאד"ש דיבר עכ"פ הנקודה הייתה בשיחה א' בענין פותחין בברכה. והזכיר שקיבל מכתב מנשיא המדינה והתוכן הי' בנוגע לחינוך ואד"ש דיבר באריכות על החינוך עד כמה שהמחנך חייב להיות דוגמא אישית אחרת המחונך לומד ממנו רק לרעה. דיבר בנוגע לכך שאדם דואג על איבוד דמיו הרי כו"ש וק"ו שידאג על איבוד ימיו. ולא הפי' אחד שמאבד רגע כי לא קיים תומ"צ באותו רגע אלא שצריך לדאוג לרגע זה שעבר מחייו ולא עשה שום דבר, אד"ש אמר שאינו רוצה להאריך מפני שזה יעייף את הקהל ואח"כ אמר שלא יאריך כי למחר זהו יום המעשה אבל לבסוף.. כדלקמן. אח"כ אמר הרבי נוסף למה שדובר הרי ניתן לכל אחד תניא שיש בו את עמוד השער של כל התניא'ס שהודפסו בכדי שילמדו בהם ויקרעו ועוד מעט יצטרכו להדפיס תניא'ס חדשות כי אלו יקרעו מרוב לימוד. וזה יהי' בכדי להכיר תודה לאלו שהגיעו לכאן אף שבאו לסיבות אחרות אבל סוכ"ס יש בזה מפני כבוד של פלוני.... ולכן אתן לכל אחד ואחד מי שרוצה. תניא וכן דולר לצדקה ולאחרי שיקבלו האנשים יקבלו ג"כ הנשים כי ג"כ הן מחוייבות בידיעת האלוקות וכו', אד"ש סיים בשעה 3:00 ואמר מי שמחוייב בברכה אחרונה יאמר ברכה אחרונה, אחרי ברכה אחרונה בירך "בורא פרי הגפן" אח"כ אמר שילכו לפי סדר שיעברו מצד אחד לצד שני ומבקשים שלא ידחקו כי כולם יקבלו. כל אחד יקבל תניא ודולר ואין משנה אם קודם או אח"כ ואין נפק"מ בזה, ושלא יהי' בלבולים שזהו היפך "כי לא בחפזון תצאון", ואין משנה שזה יקח כמה דקות, ואני יחכה עוד יותר עד שיבא לקחת אחרון שבישראל הנמצא כאן ואמר שכן ג"כ ירדו הנשים לקבל אחרי שיצאו האנשים מקודם לכן, בכדי שלא לעשות בלבולים. והסביר מדוע ג"כ הנשים חייבות בלימוד החסידות אח"כ אמר עוד הפעם שלא ידחפו כי זהו רק יבלבל וכשזה יבלבל זה יארוך יותר זמן. חילק כמה תניא'ס ובאמצע הפסיק ואמר שאם ידחפו אזי יפסיקו (לחלק) יותר טוב שירגעו, (עדיין עוד לא נהי' סדר מוחלט) ואז התיישב אד"ש ואמר כו"ז שלא יפסיקו לדחוף לא יחלקו תניות, וכשנהי' סדר מוחלט ואף אחד לא דחף נעמד שוב והמשיך לחלק. [מקודם לכן עוד כשניגנו ניגון אדמוה"ז ניגש א' (אולי וויס מקליפורני') ואד"ש אמר לו רפו"ש ועוד כמה מילים אח"כ אמר אד"ש לליבל יוכלו לעבור!! - כן. יוכלו לעבור?!! האם מצד השני ג"כ יוכלו לעבור?! בלי סכנה?! בלי סכנה!!!]ואח"כ יחלקו בכדי שלא יהי' אי סדר. אד"ש חילק כמה תניות אח"כ התיישב ואמר שאם לא יהי' סדר לא יחלק תניא'ס. ומקודם לכן אמר שיש לכל אחד ולכן שלא ידחפו כי כל אחד יקבל עד אחרון שבישראל ובאמת מיד לאח"ז הי' סדר מסודר. אד"ש עמד מלא קומו וחילק וכאו"א תניא לקח בידו הימנית והעבירה לשמאלית ונתן למקבל. ואמר בשיחה שיקבלו זאת בסבר פנים יפות כמו שנותנם זאת בסבר פנים יפות ובאמת הי' אפשר לראות על פני אד"ש מין... היו כאילו שאד"ש חייך אליהם לילדים קטנים.

הרבי הראה את התניא מול העיניים בכדי שיקחו הי' ילד קטן שאד"ש הקריב אליו את התניא ואז הוא נישקו ואד"ש חייך. כשניגש ד"ר וויס אד"ש לחץ לו יד ודיבר עמו ובחיוך מיוחד על פני ק' היו עוד כמה שאד"ש נתן להם את ידו הק'. כשניגש הספורטאי אד"ש הורה בידו להגברת השירה מקודם לכן אמר לו כמה מילים, והוא התחיל כדרכו בק' למחות כפיים ולהסתובב לעבר הקהל ובידיו להמריץ את הקהל ואד"ש המשיך בידו להגביר השירה. [אח"כ נתן לו אד"ש תניא] אד"ש הורה בידו הק' להגברת השירה בשירים "כי אלוקים יושיע ציון" ובניגון "מי לי בשמים וגו'" אבל בשאר שירים לא ראיתי שאד"ש הגיב. הי' א' שהוא... ואמר לאד"ש כמה עניינים... אמר לו אד"ש לך תלמד תניא... עברו שני שוטרים, גוי. אח"כ חייך אד"ש לליבל ואמר לו ע"ז שעברו הגויים כרגיל.... וקיבלו תניא.

אד"ש התיישב בשעה 3:45 והמשיך לחלק עד השעה 4:55 לאחרי שנגמר התור של האנשים קם אד"ש ממקומו בחיוך הורה בידו הק' שכולם יצאו (העביר מידו מצד ימין לשמאל) והתחיל לשיר "כי בשמחה תצאו" בידיו הק' הורה להגברת השירה ובזמן זה נעמדו לשיר ואז עשה אד"ש שוב בידו שיצאו לאחרי שיצאו כמעט כולם התחיל לחלק לנשים כשהוא עומד. באמצע הכריז ליבל... שיצאו כולם ואז יצאו עד שאחרון...לאחרי שחילק לנשים כחצי שעה התיישב וחילק להם עד השעה 6:10 אמר לכל אחת ואחת פסח כשר ושמח. (שאלו מה לעשות עם שאר התניא'ס כ-3000 וענה שיענה לאחרי שיחזור מהאוהל. לאחרי שחזר אמר שימכרו אותם בזול רק שישנו את התאריך של י"א ניסן,(שינו את התאריך וכתבו י"ג ניסן)) בשעה 6:20 יצא לקרה"ת (ועדיין הי' עם בגדי המשי ונסע לביתו לבש הסירטוק של ימי החול) אח"כ נכנס אל אד"ש ד"ר וויס בדקו. לאחרי שגמר יצא אד"ש לביתו ב-7:25 שרו הרנינו לאלוקים ואד"ש הורה בידו הק' להגברת השירה.