כ"ח תשרי תשנ"ד

מתוך יומן 770
יומן 770

יום רביעי כ"ח תשרי

אמש התקיימה התוועדות, בהמשך לכינוס-תורה שהתקיים ביום ראשון, ובה חולק ע"י הרב שניאור זלמן שי' לאבקאווסקי משיירי החלה של סעודת כ"ק אד"ש מה"מ.

כמו"כ ערכו ביום זה שיפורים מסויימים בחדרו של כ"ק אד"ש מה"מ, והתקינו מנורת ניאון חדשה שאמורה לפעול במשך היום, כאשר הנורה הרגילה שהיתה עד עתה (זה למעלה מ-40 שנה) מיועדת לשימוש בשעות הלילה.

* 

בתחילת זמן 'מנחה גדולה', התקבלה הידיעה אודות תפילת מנחה הקרבה ובאה. השעה היתה 1:25, וכעבור כ-20 דק' נכנס כ"ק אד"ש מה"מ אל החדר המיוחד והש"צ החל בתפילה. בסיום התפילה יצא כ"ק אד"ש מה"מ אל המרפסת, והקהל, בליווי האורגניסט, כבר ניגן 'יחי' בכל ה'שטורעם', וכ"ק אד"ש מה"מ (תוך כדי שסוקר הקהל משמאל וממול) החל לעודד בתנועות ראשו הק', כאשר התנועות מתחזקות מרגע לרגע. מפעם לפעם עצם עיניו הק' למשך דקה-שתיים, ושוב המשיך בעידודים לצדדים תוך כדי עצימת עיניים, כאשר מחזק את עידודיו. לפתע ניכרו יסורים על פניו הק', אך כ"ק אד"ש מה"מ המשיך לעודד כאשר ישיבתו לא היתה טובה. פעם אחת אף סידר כובעו בידו הק' [וכך הקהל 'בכיא מסטרא דא' - איך אפשר לנגן כאשר רואים היסורים על פניו הק', ומאידך - 'חדוא מסטרא דא': מה"מ ממשיך לעודד בכל כחו]. כשעברו כ-13 דקות רמז כ"ק אד"ש מה"מ לסגירת הוילון, והשעה היתה 2:15.

וכרגיל בימים כאלו ממשיך הקהל לרקוד גם לאחר צאת כ"ק אד"ש מה"מ, ועדיין באוירת ימי תשרי, למרות שרבים מהאורחים היונגעלייט עזבו את ד' אמותיו של נשיא דורנו, הרי שעדיין רבים מהם, ובעיקר התמימים, נמצאים עדיין בחצרות קודש, כך שגילוי כזה בהחלט מעודד ומשמח, בהמשך לשבת בראשית וכו', מה גם אז ס'איז דאך פארט כ"ח תשרי, ואלו שהיו כאן אשתקד זוכרים עוד את הגילוי של יום זה, [עיין בית משיח מס' 19].

השעה כבר 7:30, ורובו של הקהל שראה שלעת עתה אין תפילת ערבית, גמר אומר להתפלל בלחודוהוי, לאחר שגם אתמול לא התקיימה תפילה זו עם כ"ק אד"ש מה"מ. אלא שלא כמתוכנן, בשעה 8:08 נודע אודות תפילת ערבית ובתוך כשתי דקות נכנס כ"ק אד"ש מה"מ אל החדר המיוחד (חדר התפילות). הש"צ פתח בתפילה, בסיומה יצא כ"ק אד"ש מה"מ אל המרפסת. בפתח התפילה לא תיאר איש לעצמו מה יתקיים בסופה, ולפועל בסיום התפלה יצא כ"ק אד"ש מה"מ אל המרפסת. השעה היתה 8:20 לערך, ובאותה עת אחז הש"צ באמצע קדיש בתרא, ומיד לאחמ"כ החל הקהל לנגן (ללא ליווי האורגניסט) 'יחי'. כ"ק אד"ש מה"מ עודד השירה בראשו הק', כאשר מדי כמה דקות אף עודד בתנועות חזקות בראשו הק' לצדדים ומע' ומטה. כו"כ פעמים סקר הקהל, ואף התקרב למרפסת לסקור הקהל שעמד מתחת לפני המרפסת, מימין ומשמאל. בהמשך עצם עיניו הק' והקהל המשיך לנגן, כאשר מדי כמה דקות פתח כ"ק אד"ש מה"מ את עיניו והמשיך לעודד בתנועות חזקות. לעיתים אף עודד כשעיניו הק' עצומות ומידי פעם התקרב למרפסת. כך בכל אופן היה הסדר בשעה הראשונה. לאחמ"כ ישב כ"ק אד"ש מה"מ רוב הזמן בעיניים עצומות ולא עודד הקהל במיוחד. השירה גברה והתעצמה במהירות, כששוב חוזר הקהל ומתחיל בהאטה מחדש. למשך זמן החליפו הניגון לניגון חיילי אדוננו, על אותם מלים של יחי, ושוב חזרו ל'יחי' הרגיל.

770 עצמו היה מלא מהרגיל, מה גם שחלק גדול מהאורחים עדיין נשאר במקום, והמקומיים אשר שמעו על הליינ'ס וראו אשר "את השירה הזאת אי-אפשר להפסיק", באו גם הם בהמוניהם לבית רבינו שבבבל, לראות מקרוב את המעמד. לבינתיים ישיבתו של כ"ק אד"ש מה"מ לא היתה נוחה, כאשר נשען הוא על צד ימין בתנוחה קשה מעט והדבר החל להדאיג במקצת את הקהל, וגם את המשמשים בקודש, העומדים מסביב לד' אמות. וכך חולפת לה דקה ועוד דקה, ואין כל סימן שהדבר הולך להסתיים בדקות הקרובות, [מרכז שידורי חב"ד דאג לעדכן את נושאי הביפרים שהרבי עדיין נמצא במרפסת, ובזכותם הגיעו אף רבים מאנ"ש משדה התעופה וממקומות עבודתם ל-770]. רק כעבור כשעתיים ורבע, בשעה 10:33 לערך, אזר אומץ המשב"ק הרב שלום בער שי' גאנזבורג, ובכבוד הראוי התקרב פסיעה ועוד פסיעה עדי עמד בקרבת מקום לכסאו של כ"ק אד"ש מה"מ. לרגע פתח כ"ק אד"ש מה"מ עיניו ואז התקרב המשב"ק כאשר התכופף על ברכיו ושאל את כ"ק אד"ש מה"מ "האם ברצונו להיטיב תנוחתו, כאשר לשם כך יצטרכו לסגור הוילון", וכ"ק אד"ש מה"מ נענה בחיוב. לאחמ"כ סגרו הוילון, ואז שוב שאל "באם כ"ק אד"ש מה"מ מעוניין שיפתחו שוב הוילון או שברצונו לשוב לחדרו", ונענה בחיוב - לחזור לחדר.

תגובת הקהל היתה מעורבת: מחד - שמחה על שזכינו בשנית להתוועדות ארוכה, ומאידך - ניכר הי' שפעם זו שונה מקודמת, מה גם שברובו של הזמן ישב כ"ק אד"ש מה"מ בעיניים עצומות מעט, וללא עידודים...

בהמשך הלילה נודע אשר בטרם התקיימה תפילת ערבית נערכה פיזיותרפי' ע"י מר טוני ומר מייספילד, ונמסר אשר "הי' זה בהצלחה".